Atos 2:9

Partos, e Medos, e Elamitas, e os habitantes da Mesopotâmia, e da Judéia, e da Capadócia, do Ponto, e da Ásia,

Partos ... Neste e nos dois versículos seguintes, provavelmente temos o próprio historiador preenchendo a questão da multidão atônita. Pois será observado que as diferentes nacionalidades, cujas línguas foram ditas pelos rudes galileus, são enumeradas em uma certa ordem geográfica sinuosa. Começando com os partos, mais ao nordeste, uma vez que a nação mais poderosa do Oriente, a lista passa para o

Medos - a oeste deles; deles vão para o

Elamitas - aqui significando persas; depois deles, temos o

Moradores na Mesopotâmia - situados (como o nome importante) entre o Tigre e o Eufrates. A próxima aula ocasionou alguma dificuldade: e na Judéia. Como ninguém pode se "surpreender" com o idioma da Judéia sendo falado na própria Judéia, e a conexão geográfica entre a Judéia e os países mencionados imediatamente antes e depois de não estar muito próximo, alguns liam 'em Idumaea ou' Lydia ''.

ou "Índia". Mas como "Judéia" é a leitura de todos os manuscritos e versões, não é permitido que conjecturas a perturbem. A ideia de Bengel e Meyer, de que o dialeto judeu é aqui referido como algo estranho a esses galileus, é evidentemente uma explicação pobre. A de Olshausen é pelo menos melhor do que um historiador que escreveu em Roma, tendo em vista a posição de seus leitores romanos, a quem a missão da própria língua da Judéia teria sido inexplicável, pois seu objetivo era mostrar quais línguas diferentes faladas por esses galileus desaprendidos.

É Capadócia, em Ponto. Tendo o caminho do sul, chegando à Judéia, o historiador em sua lista agora se eleva para a "Capadócia", na Ásia Menor e mais ao norte para o "Ponto", embora a sudeste do Mar Negro.

E Ásia - significando Ásia proconsular ou romana, aquela pequena faixa da Ásia Menor cuja costa ocidental é banhada pelo Mar Egeu e quase corresponde a Ionia, cuja capital era Éfeso.