Daniel 9:26

E depois de sessenta e duas semanas o Messias será exterminado, mas não para si mesmo; e o povo do príncipe que vier destruirá a cidade e o santuário; e o seu fim será com um dilúvio, e até ao fim da guerra estão determinadas as desolações.

Após sessenta e duas semanas, o Messias será cortado - antes, após sessenta e dois anos. Neste verso e Daniel 9:27 , o Messias é o assunto de destaque, enquanto o destino da cidade e dos santuários é secundário, sendo mencionado apenas na segunda metade dos versos. O Messias aparece em um aspecto duplo, trazendo salvação aos crentes, julgamento aos incrédulos ( Lucas 2:34 : cf.

Malaquias 3:1 - Malaquias 3:6 ; Malaquias 4:1 - Malaquias 4:3 ).

Ele repetidamente, na semana da paixão, conecta Seu ser "cortado" com a destruição da cidade, como causa e efeito ( Mateus 21:37 - Mateus 21:41 ; Mateus 23:37 - Mateus 23:38 ; Lucas 21:20 - Lucas 21:24 ; Lucas 23:28 - Lucas 23:31 ).

Israel pode naturalmente esperar o reino de glória do Messias, se não depois do cativeiro de 70 anos, pelo menos no final das sessenta e duas semanas; mas, em vez disso, será sua morte e a conseqüente destruição de Jerusalém.

Não é para si mesmo - antes, 'não deve haver nada para Ele' (Hengstengberg); não que o objetivo real de Sua primeira vinda (Seu reino espiritual) seja frustrado; mas o reino terrestre antecipado pelos judeus não deveria, por enquanto, vir a nada, e não ser realizado. Tregelles refere-se ao título "o príncipe" ( Daniel 9:25 , "o Messias o príncipe"), ao tempo de Sua entrada em Jerusalém em um jumento, sua única intimidade como um rei e seis dias depois de ser morto como "rei dos judeus ".

E o povo do príncipe que destruirá a cidade e os santuários - os romanos, liderados por Titus, o representante da potência mundial, que é finalmente, ser transferido para o Messias: Tito é, portanto, chamado pelo título do Messias, "o príncipe "; como também porque ele foi enviado por Ele, como Seu instrumento de julgamento ( Mateus 22:7 ).

E seu fim - do santuário. Tregelles considera, "o fim do príncipe", o último chefe do poder romano, o Anticristo.

Estará com uma inundação - ou seja, de guerra ( Salmos 90:5 ", você os carregará como em uma inundação; " Isaías 8:7 - Isaías 8:8 ," Eis que o Senhor traz sobre eles as águas do rio, forte e muitos, até o rei da Assíria; " Isaías 28:18 ). Implicando a integralidade da catástrofe ", não sobrou uma pedra na outra" ( Lucas 19:44 ).

Até o fim da guerra - antes, 'até o fim, há guerra.'

As desolações são determinadas - por decreto de Deus ( Isaías 10:23 ; Isaías 28:22 ).