Daniel 9:4

E orei ao Senhor meu Deus, e fiz minha confissão, e disse: Ó Senhor, Deus grande e terrível, guardando a aliança e a misericórdia para com aqueles que o amam e para com aqueles que guardam seus mandamentos;

Eu ... fiz minha confissão - de acordo com as promessas de Deus em Levítico 26:39 - Levítico 26:42 , que se Israel no exílio pelo pecado se arrependesse e confessasse, Deus se lembraria deles por Sua aliança com Abraão (cf.

Deuteronômio 30:1 - Deuteronômio 30:5 ; Jeremias 29:12 - Jeremias 29:14 ; Tiago 4:10 ).

A promessa de Deus era absoluta; mas a oração também foi ordenada a ponto de preceder sua realização, sendo esta também uma obra de Deus em Seu povo, tanto quanto o restaurante externo a seguir. Assim será a restauração final de Israel ( Salmos 102:13 - Salmos 102:17 ). Daniel toma o lugar de seus compatriotas na confissão de pecados, identificando-se com eles e, como representante e intercessor, sacerdote, "aceita o castigo de sua iniqüidade".

Assim, ele tipifica o Messias, o portador do pecado e o grande intercessor. A própria vida e experiência do profeta constitui o ponto de partida adequado da profecia referente à expiação do pecado. Ele agora pela restauração de Israel, como associado aos profetas (cf. Jeremias 31:4 ; Jeremias 31:11 - Jeremias 31:12 ; Jeremias 31:22 ; Jeremias 31:31 etc.

) com a esperança do Messias. A revelação agora concedia análises em suas partes sucessivas daquilo que os profetas, em perspectiva profética, até então viam juntos em um deles, a saber, a redenção do cativeiro e a completa redenção messiânica. Servos de Deus que, como o pai de Noé. Lamech ( Gênesis 5:29 ) esperava muitas vezes que agora o Consolador de suas aflições estivesse próximo, tinha que esperar de uma idade para outra e ver as realizações anteriores apenas como promessas.

da vinda dAquele que eles tanto desejavam ver ( Mateus 13:17 ); como agora também os cristãos, que acreditam que a segunda vinda do Senhor está próxima, devem continuar esperando. Portanto, Daniel é informado de um longo período de 70 semanas proféticas antes da vinda do Messias, em vez de 70 anos, como ele poderia esperar (cf.

Mateus 18:21 - Mateus 18:22 ). (Auberlen.)

Ó Senhor, o grande e terrível Deus - como sabemos ao nosso custo pelas calamidades que sofremos. A grandeza de Deus e sua terrível aversão ao pecado devem preparar os pecadores para um reconhecimento humilde e reverente da justiça de seu castigo.

Mantendo a aliança e a misericórdia - ou seja, a aliança da misericórdia, pela qual você prometeu nos libertar, não por nossos méritos, mas por sua misericórdia ( Ezequiel 36:22 - Ezequiel 36:23 ).

O homem é tão fraco e pecador que qualquer aliança para o bem da parte de Deus com ele, para ter efeito, deve depender unicamente de Sua graça. Se Ele é um Deus a ser temido por Sua justiça, Ele deve confiar em Sua "misericórdia para com aqueles que o amam e para aqueles que guardam seus mandamentos". Guardar seus mandamentos é o único teste seguro de amor a Deus ( João 14:15 ).