Deuteronômio 33:19

Chamarão o povo ao monte; ali oferecerão sacrifícios de justiça, porque sugarão a abundância dos mares e os tesouros escondidos na areia.

Eles chamarão o povo para a montanha , [ `amiym ( H5971 )] - as tribos de Israel. "A montanha" provavelmente era Tabor, que ficava na fronteira de Zebulom e Issacar ( Josué 19:22 ). Não há um bom fundamento para a fantasia de Herder, aceita com entusiasmo por Stanley ('Sinai e Palestina', p.

343; 'Palestras sobre a Igreja Judaica', p. 266), de que Tabor era um santuário comum para as tribos do norte. O último acrescenta que 'de acordo com o Midrash Galkaton, Deuteronômio 33:19 , Tabor é a montanha sobre a qual o templo deveria ter sido construído ... se não tivesse sido pela revelação expressa que ordenou que o santuário fosse construído no monte Moriah (citado em Schwarze, p. 71).

Naquela montanha, Deborah e Barak "chamaram o povo" na véspera do grande encontro com Sísera; e lá, provavelmente, no retorno da campanha vitoriosa, a nobre ação de graças ( Juízes 5:1 - Juízes 5:31 ) foi cantado. Pode ser, como é alegado, que, durante o período anormal dos juízes, quando não havia unidade religiosa nacional estabelecida em Israel, "o povo" nas partes do norte da terra se reunia no cume verdejante da "montanha" "para realizar suas assembléias festivas.

Mas a história sagrada não fornece nenhum dado para justificar tal conclusão, que repousa em nenhuma base melhor do que a conjectura sobre a sacralidade tradicional de Tabor como um local de observância religiosa (cf. Salmos Salmos 89:12 com Oséias 5:1 ).

Essa bênção, no entanto, foi totalmente realizada na última era da história judaica, quando "o povo" foi chamado - na verdade, não para Tabor - que é erroneamente admitido como o cenário da Transfiguração - mas para muitas das montanhas do país. naquele canto do norte, para ouvir o ministério do grande Mestre, Cristo.

Porque sugarão a abundância dos mares - nomeadamente o Mediterrâneo e o mar da Galiléia (o lago de Gennesareth). Ambas as tribos deveriam traficar com os fenícios em âmbar de pérola e coral, especialmente no murex, o marisco que produziu o famoso corante tirano.

E de tesouros escondidos na areia - grãos de ouro e prata, e particularmente vidro, que foi fabricado a partir da areia do rio Belus, em sua vizinhança imediata. Jonathan, em seu Targum, especifica espelhos e utensílios que podem ser feitos a partir da areia. A duas milhas de Ptolemais (Acre), corre um pequeno riacho chamado Belus, onde, ao lado da tumba de Memnon, é um lugar maravilhoso de 100 côvados.

É circular e oca e produz areia para o vidro; depois de esvaziado, tendo sido carregados muitos navios, é confirmado '(Josephus,' Guerras Judaicas ', b. 2:, cap. 10:, sec. 2). Plínio diz ('História Natural, 36: 26),' uma costa de não mais de meia milha: foi suficiente para ceder vidro durante muitos séculos.