Deuteronômio 4:16-19

Para que não vos corrompais e vos façais imagem de escultura, semelhança de figura alguma, semelhança de homem ou de mulher,

Para que não se corrompam e façam de você uma imagem esculpida. As coisas aqui são especificadas, das quais Deus proibiu qualquer imagem ou representação para fins de tratamento; e, a partir da variedade de detalhes inseridos, pode-se formar uma ideia da prevalência ampla de idolatria naquela época. De qualquer maneira que se originasse a idolatria, se de uma intenção de adorar o Deus verdadeiro através daquelas coisas que pareciam fornecer como evidências mais fortes de Seu poder, ou se um princípio divino deveria residir nas próprias coisas, não havia um elemento ou objeto da natureza, mas foi deificado.

Esse foi particularmente o caso dos cananeus e egípcios, contra cujas práticas supersticiosas a cautela, sem dúvida, foi principalmente direcionada. Os primeiros adoravam Baal e Astarte, os últimos Osíris e Ísis, sob a figura de um homem e uma mulher.

Foi no Egito que o culto aos animais prevaleceu; porque os nativos daquele país deificavam, entre os animais, o boi, a novilha, a ovelha e a cabra, o cachorro, o gato e o macaco; entre pássaros, o ibis, o falcão e o guindaste; entre répteis, o crocodilo, o sapo e o besouro; entre peixes, todos os peixes do Nilo. Algumas dessas características, como Osíris e Ísis, eram adoradas em todo o Egito, como outras apenas em províncias particulares; além de abraçar a superstição zabiana, a tradição dos egípcios, em comum com a de muitas outras pessoas, se estendia a todo o exército estrelado. Os detalhes muito circunstanciais aqui dados sobre a idolatria cananéia e egípcia eram devidos ao passado e à familiaridade prospectiva dos primeiros com ele em todas essas formas.