Êxodo 24:18

E Moisés entrou no meio da nuvem, e subiu ao monte; e Moisés esteve no monte quarenta dias e quarenta noites.

Moisés foi ao meio da nuvem e subiu ao monte. O legislador hebreu baixou o tempo todo em que estava ocupado em compilar a lei naquele sublime vídeo, que desde então lhe foi chamada de "montanha de Moisés" (Jebel M-sa). O pico mal chega a 30 passos na bússola.

Se Josué foi autorizado a entrar na nuvem e subir o monte junto com ele, não é dito. A opinião predominante é que ele contínuo no local em que Moisés e ele se apaixonou durante os dias preparatórios do julgamento e, consequentemente, foi o primeiro a saudar Moisés em seu retorno (Êxodo 32:17) Mas muitos dos pais pensaram que Êxodo 32:17 tinha para participar de Moisés como seu assistente (Pearson 'On the Creed', Art.

2 :); e alguns deles, como Agostinho, sugerem que a observação temporária de Josué durante o cumprimento da lei e seu reaparecimento, juntamente com sua alta carga de levar o povo à terra prometida, podem tipificar o ser de nosso Senhor, na parte anterior de sua vida , escondido na lei, e depois saindo para fazer o que Moisés não poderia realizar - apresentando o povo de Deus "no país melhor, que é um paraíso".

E Moisés esteve no monte quarenta dias e quarenta noites (veja a nota em Gênesis 7:4 : cf. Mateus 4:2 ). Se essa afirmação deve ser considerada como um período definido, dos quais os primeiros seis dias fizeram parte (cf.

Êxodo 34:28 ; Deuteronômio 9:9 ), ou como uma forma popular de falar, para indicar uma estação prolongada, como alguns inferem da ocorrência frequente da mesma fraseologia, não pode ser determinada. Mas a permanência foi longa o suficiente para tornar evidente que nenhuma estrutura humana poderia sustentar tanto o prolongamento da falta de comida quanto da ocupação mental incessantemente, a menos que através de um poder milagroso.

Se Joshua estava junto com ele, um milagre era igualmente necessário no caso dele. Mas se ele permanecer embaixo na testa da montanha, provavelmente seria sustentado, como o resto do povo, por um suprimento diário de maná e pela água do riacho que descia do monte (Deuteronômio 9:21 Deuteronômio 9:21 .