Gênesis 46:27
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E os filhos de José, que lhe nasceram no Egito, eram duas almas: todas as almas da casa de Jacó, que vieram para o Egito, eram sessenta e dez.
Todas as almas ... eram sessenta e dez. Parece, comparando isso com o versículo anterior, que todas as pessoas enumeradas eram 70, inclusive nesse número O próprio Jacó, José e seus dois filhos. A seguir, é apresentada uma visão tabular da genealogia: Ao considerar essa lista genealógica, na qual os filhos de Jacó são contados por suas várias mães, ela parece distinguida por algumas características impressionantes: primeiro, a grande preponderância dos filhos.
'Era uma marca da sabedoria divina, que sempre dirigia os nascimentos na família escolhida, que deveria haver um excesso tão grande de homens na família de Jacó. Era da maior importância se proteger contra qualquer casamento entre os cananeus, para que o fluxo de corrupção pagã não rompesse as barreiras pelas quais essa família era separada. Visto que, no entanto, a posteridade imediata de Jacó consistia principalmente em filhos, seria mais fácil superar as dificuldades e haveria menos perigo relacionado ao casamento de um dos filhos ou netos de Jacó com uma esposa pagã do que ao casamento.
de uma filha para um marido pagão. A posição subordinada da esposa tornaria o vestíbulo de importância comparativamente leve; mas, no último caso, a filha se separaria de fato da família escolhida e da aliança de Javé.
Segundo, como regra geral, os filhos e netos de Jacó se casaram entre seus pais paternos. O caso de Simeão ( Gênesis 46:10 ) é notado como excepcional, assim como o de Judá ( Gênesis 38:2 ), a prática predominante é selecionar esposas das famílias de Ismael, Cetura ou Edom.
Terceiro, desde que os doze filhos de Jacó fundaram as doze tribos, seus filhos, netos de Jacó, foram os fundadores das famílias nas quais as tribos foram subdivididas, a menos que esses netos morram sem deixar filhos ou não deixam um número suficiente de descendentes masculinos para formar famílias independentes, ou a regra natural para a formação de tribos e famílias foi deixado de lado por outros eventos ou causas. 'Nesta hipótese, nós
explique as peculiaridades dessa genealogia e as diferenças que aparecem entre ela e Números 26:1 - Números 26:65 . ' (Delitzsch).