Miquéias 7:20

Tu cumprirás a verdade a Jacó, e a misericórdia a Abraão, que tu

Tu realizarás a verdade - a promessa fiel.

Para Jacó, e a misericórdia de Abraão - você cumprirá a posteridade da promessa feita aos patriarcas. As promessas de Deus são chamadas de "misericórdia", porque fluem lentamente da graça; "verdade", porque eles certamente serão executados ( Lucas 1:72 - Lucas 1:73 ; 1 Tessalonicenses 5:24 ).

Que juraste a nossos pais - ( Salmos 105:9 - Salmos 105:10 , "Qual pacto ele fez com Abraão e seu juramento a Isaque; e confirmou a Jacó por uma lei, e a Israel por uma aliança eterna"). A promessa a Abraão está em Gênesis 12:2 - Gênesis 12:3 , "Eu farei de ti uma grande nação, e eu te abençoarei e tornarei grande o teu nome; e tu serás uma vitória; e eu abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão abençoadas todas as famílias da terra; " para Isaque, em Gênesis 26:24 , "estou contigo, e te abençoarei e multiplicarei tua semente, por amor de meu servo Abraão;" para Jacó, em Gênesis 28:13 - Gênesis 28:14, "Eu sou o Senhor Deus de Abraão, seu pai, e o Deus de Isaque: a terra em que mais estiverem, a ti a darei, e a tua semente; e tua semente será como o pó da terra; e espalhar-te-ei a oeste, a leste e a leste.

norte e sul; e em ti e na tua descendência serão abençoadas todas as famílias da terra. "Essa promessa imutável implicava um compromisso de que a semente dos patriarcas nunca deveria perecer e deveria ser restaurada à sua herança sempre que se voltassem totalmente para Deus ( Deuteronômio 30:1 - Deuteronômio 30:2, "Acontecerá quando todas essas coisas vierem sobre você, as vitórias e a maldição que eu coloquei diante de você, e você chamará à mente entre todas as nações em que o Senhor teu Deus te corresponder, e voltará ao Senhor teu Deus, e obedecerá à sua voz, de acordo com tudo o que eu te ordeno hoje, tu e teus filhos, com todo o teu coração e com todos tua alma; que então o Senhor teu Deus converterá o teu cativeiro e terá compaixão de ti, e voltará e te colocará de todas as nações onde o Senhor teu Deus te avisará").

Observações:

(1) Quando a corrupção é universal em uma nação e "o homem bom pereceu da terra" ( Miquéias 7:2 ), então o julgamento está próximo.

(2) Os ímpios costumam ser mais "fervorosos" ( Miquéias 7:3 ) para "fazer o mal com as duas mãos", do que os piedosos devem fazer o bem. Todas as aulas agem em conjunto no que diz respeito aos seus objetivos mundanos, ao passo que Poucos se juntam ao "tríplice cordão" da oração unida que "não é rapidamente rompido!" ( Eclesiastes 4:12 .) O favor do "grande homem" é geralmente mais procurado, mesmo no sacrifício de princípio, do que o favor de Deus.

(3) Os ímpios são como "um espinheiro" ou "espinho" ( Miquéias 7:4 ), específicos para todos que entram em contato com eles. Mas eles não estarão "em batalha" diante do Senhor, quando Ele vier "no dia" "predito por Seus vigias", como o dia da "visitação" pelo pecado. Ele "passará pelos espinhos e espinhos", "os queimará" ( Isaías 27:4 ).

(4) Quando amigos terrenos nos falham, e por causa de nossa religião "nossos inimigos são os homens de nossa própria casa" ( Miquéias 7:6 ), nosso único e infalível recurso é: como o profeta, "olhar para o Senhor" ( Miquéias 7:7 ), como se não houvesse outro para quem olhar no universo.

Além disso, não devemos apenas olhar, mas também "esperar por Deus da nossa salvação". O crente, embora todos os outros o abandonem, ainda encontra alegria indizível em saber que Deus é o seu Deus. Sua confiança em ser ouvido relacionada a isso: "Meu Deus me ouvirá".

(5) A experiência do Israel literal e do espiritual corresponde. Deus castiga Seus filhos gravemente, mas não os entrega à morte eterna ( Salmos 118:18 ). O crente pode, com fé, adotar uma linguagem semelhante à do seu Senhor crucificado em Sua hora das trevas ( Isaías 50:7 - Isaías 50:8 ; Isaías 50:10 ), e como Israel, sob os ensinamentos do Espírito, empregará a seguir:"Não se alegrem contra mim, ó meu inimigo; quando eu cair, quando eu me sentar nas trevas, o Senhor será uma luz para mim" ( Miquéias 7:8 ). Deus é honrado por essa confiança nEle, quando não podemos vê-lo ou senti-lo, e quando Satanás, o inimigo parece estar triunfante sobre nós.

(6) "Regozijar-se" com a queda dos piedosos é uma marca de coração em inimizade com Deus. Quando o mundo exulta, dizendo: "Ah, ah, nossos olhos o viram, nós também o teríamos" ( Salmos 35:21 ; Salmos 35:25 ), o filho de Deus lamenta e compromete sua causa e a da Igreja a Deus.

(7) Aceitar a proteção do pecado e suportar pacientemente a indignação de Deus como justamente merecida é o precursor certo da libertação. Enquanto a reclamação e a impaciência continuam, o castigo ainda não afetou o fim gracioso designado por Ele. Por mais inocentes que possamos, como crentes, nos sentimos em relação aos nossos adversários terrestres; contudo, diante de Deus, devemos nos declarar culpados e, quando castigados, devemos confessar que merecemos ainda pior do que sofremos.

Quando nos deixamos totalmente nas mãos de Deus, podemos ficar confiantes de que Ele próprio "defenderá nossa causa e executará a justiça por" nós ( Miquéias 7:9 ). E embora Ele nos faça cair por um tempo, a fim de nos fazer sentir nossas próprias fraquezas excessivas, Ele nos ressuscitará. "Ele irá surgir" Seu povo de "sentado na escuridão" ( Miquéias 7:8 - Miquéias 7:9 ) "para a luz" que Ele imediatamente dá e é.

A partir de então, renunciaremos a toda confiança na justiça de nossa própria autoria e andaremos à luz de Sua justiça. Seja nosso sentimento continuamente: "Contigo é a fonte da vida; à tua luz veremos luz" ( Salmos 36:9 ).

(8) Satanás frequentemente sugere o pensamento incrédulo ao filho de Deus em provação: "Onde está agora o Senhor, teu Deus?" ( Miquéias 7:10 .) É a mesma provocação que os agentes de Satanás lançaram contra o Salvador sofredor: "Ele confiava em Deus: deixe-o libertá-lo agora, se ele quiser: pois ele disse: Eu sou o Filho de Deus "( Mateus 27:43 ).

Mas a fé fornece, finalmente, esperança confiante de libertação divina e, entretanto, submissão paciente à vontade de Deus. O triunfo do inimigo sobre o povo de Deus é curto e logo será revertido. Embora abatidos, não somos destruídos. Apenas espere, e nossos "olhos contemplarão" o inimigo, que ultimamente nos olharam exultantemente em nosso julgamento, abatido e destruído para sempre.

(9) Embora as muralhas de Sião permaneçam em ruínas por muito tempo, elas serão construídas finalmente ( Miquéias 7:4 ). Não deixe que aqueles que você ama se deseperem, mesmo quando ela está em maior depressão. Muitos daqueles que, como a Assíria e o Egito, eram anteriormente seus inimigos amargos, serão convertidos por amigos zelosos ( Miquéias 7:12 ).

(10) Quando Deus estiver prestes a restaurar Israel, Ele derramará, preliminarmente, sobre seu povo e seus amigos o espírito de súplica. "Alimente o seu povo com a sua vara" ( Miquéias 7:14 ). A vara pastoral do Bom Pastor é qualquer instrumentalidade que Seu poder, Seu amor e Sua sabedoria empregam para restaurar a alma, confortar o coração perturbado e liderar Seu povo nos caminhos da justiça por causa do Seu nome ( Salmos 23:1 - Salmos 23:1 23 Salmos 23:6 ) A oração é o precursor certo de toda vitória.

(11) O povo do Senhor agora é um povo separado, no mundo, mas não do mundo, "habitando solitariamente" e, no entanto, como Jesus, seu Senhor na terra ", não sozinho, porque o Pai está com" eles ( João 16:32 ). Israel, o povo que "habitava sozinho" ( Números 23:9 ), é um tipo animado do povo espiritual de Deus. Estes são “o rebanho da herança de Deus” ( Miquéias 7:14 ).

(12) A libertação do Egito é uma libertação ainda mais "maravilhosa" ( Miquéias 7:15 ) prevê a ser concedida a Israel na face de todas as "nações" "a seguir ( Miquéias 7:16 ). Os espancadores devem ficar aturdidos de espanto e, em silencioso "reverência a" Israel e reverente "temor a Deus" ( Miquéias 7:17 ) ", devem pôr a mão sobre a boca" ( Miquéias 7:16 ).

(13) O efeito da maravilhosa misericórdia de Deus, excedendo tão infinitamente tudo o que se pudesse esperar, será, no caso do Israel literal e espiritual daqui em diante, eles irromperão em louvores arrebatadores de Deus, dos quais Moisés 'A canção no Mar Vermelho era do tipo: "Quem é Deus como você, que perdoa a iniqüidade?" ( Miquéias 7:18 .

) Os "remanescentes" eleitos atribuem toda a glória de sua salvação à graça soberana de Deus, que escolheram para si uma "herança" especial. Sua graça perdoadora não é um impulso excepcional, mas baseia-se em Sua própria natureza, que "deleita-se com a misericórdia" ( Miquéias 7:18 ). Este é o nosso encorajamento agora, em meio às fraquezas corruptas do velho homem dentro de nós, que tão certamente quanto Ele promete tirar a culpa do pecado, "lançando todos os nossos pecados nas profundezas do mar", nunca mais se levantará contra nós, tão certamente Ele também quebrará o poder do pecado, de modo que "Ele subjugará nossas iniqüidades" ( Miquéias 7:19 ).

(14) Deus nunca pode desviar-se de Sua “aliança” eterna com Abraão e com sua semente, o Israel literal e o espiritual, respectivamente. Sua "misericórdia" e sua "verdade" são igualmente prometidas pelo cumprimento de todas as Suas promessas ao Seu povo; para que, em Sua palavra e em seu juramento, “possamos ter forte consolo, que escapamos para refúgio, para se apossar da esperança que temos diante de nós” ( Hebreus 6:18 ).