Miquéias 7:7-20

Confissão de fé de Israel. Esta declaração indubitavelmente pós-exílica da confiança de Israel em. A intervenção de entrega de Yahweh se divide em três partes, provavelmente uma vez distintas, viz. Miquéias 7:7 (o tempo da libertação messiânica virá); Miquéias 7:11 (Jerusalém será repovoada); Miquéias 7:14 (Yahweh renovará Sua bondade para com Israel).

O primeiro e o terceiro têm numerosas afinidades com o Saltério; a segunda, por antecipar a reconstrução dos muros de Jerusalém, data entre 586 e 444 aC Israel proclama sua confiança na libertação ( salvação ) de seus opressores pagãos que está para vir de Yahweh ( Salmos 5:3 ; Salmos 13:05b , Salmos 25:5 ).

Não deixe o inimigo se alegrar prematuramente ( Obadias 1:2 ), pois Israel cai para se erguer (quando, ambas as vezes, deveria ser), e Yahweh transformará suas trevas presentes em luz ( Isaías 9:2 ; Isaías 58:10 ).

A ira de Yahweh (inferida de calamidades nacionais; cf. 2 Reis 23:26 ) é devido ao pecado que Israel agora confessa ( Salmos 51:4 segs., Isaías 42:24 f.

), e chegará o tempo ( Salmos 103:9 ) em que o próprio Yahweh vindicará Seu povo. Então Israel ficará satisfeito com a vingança (Ob. Passim) sobre o inimigo que zombou do Deus de Israel ( Salmos 79:10 ; Salmos 115:2 ; Joel 2:17 ).

Quando os muros de Jerusalém forem reconstruídos ( cf. 2 Reis 25:10 ), a fronteira ( Miquéias 7:11 mg.) Do território de Israel será alargada ( Isaías 26:15 ; Isaías 33:17 cf.

Zacarias 2:4 ), e os judeus, agora dispersos pelo mundo, retornarão ( Ezequiel 34:13 ; Isaías 27:12 ; Salmos 107:2 ; o rio é o Eufrates ( cf.

Deuteronômio 1:7 ); as referências ao mar e montanha são gerais). Toda a terra (não a terra) será devastada ( Isaías 24:4 f.) Por causa do pecado pagão ( Miquéias 7:11 ).

Yahweh é invocado para pastorear ( cf. Miquéias 2:12 ) com Seu clube ( Salmos 23:4 ) Seu rebanho escolhido, agora isolado nas colinas arborizadas da Judeia no meio de uma terra fértil que lhes foi negada; deixe-O restaurar seus pastos perdidos ( Jeremias 50:19 ).

Yahweh promete fazer um paralelo com o milagre do Êxodo, para que os pagãos fiquem surdos e mudos ( Jó 21:5 ; Jó 40:4 ) e se prostrem humildemente diante de Yahweh ( Salmos 72:9 ; Isaías 49:23 ).

Israel declara a singularidade de Yahweh e se gloria em Sua benevolência ( Salmos 103:3 ); Ele pisoteará os pecados de Israel e prestará fidelidade e bondade ( Êxodo 34:6 ) aos descendentes dos patriarcas (aqui chamados de simbolizar Israel) de acordo com Suas promessas ( Gênesis 22:16 ff; Gênesis 28:13 , etc.) .

Miquéias 7:14 . herança ( cf. Deuteronômio 32:9 ). Leia jardim para Carmelo (seu significado literal) e para o contraste implícito cf. Isaías 32:15 , última cláusula, a mesma palavra ali transformada em campo fértil; Jeremias 4:26 mg. Em Miquéias 7:15 , provavelmente devemos emendar para nos mostrar.

Miquéias 7:18 . Cf. Êxodo 15:11 ; Salmos 77:13 ; a comparação com outros deuses sobreviveu ao monoteísmo pós-exílico.

Miquéias 7:19 . Não há paralelo exato com a figura de pisotear o pecado, mas cf. Gênesis 4:7 ; Salmos 65:3a , onde o pecado é personificado como inimigo do homem.