Miquéias 7:7

Portanto - (E,) quando todas essas coisas acontecem e toda a ajuda humana falha, "eu", da minha parte, "procurarei" ( literalmente, "on") "o Senhor" Deus, o Imutável. O profeta se coloca, eu, com ênfase, contra a multidão dos ímpios. Quando todos abandonam, traem, fracassam, quando “o amor se esfria” Mateus 24:12, e os homens, nos últimos dias, devem ser "amantes de si mesmos" 2 Timóteo 3:2, , “não amantes de Deus”, eu - ele não diz que “confiará”, mas - “irá” (Jerônimo), “com o olho do coração contemplando, amando, venerando Deus Altíssimo, e pesando Sua misericórdia e justiça "," olhe atentamente "com a devoção da fé para com Ele, embora eu não O veja: ainda assim eu vou descansar" nele "(compare Salmos 25:15 ; Salmos 123:1; Salmos 141:8) e “nele”, pois os olhos estão acostumados a descansar em confiança, amor e dependência e, por outro lado, os olhos de Deus “espia” no homem Salmos 66:7 e habita nele, nunca o deixando inconsciente.

Eu o "espio", embora de longe, com os olhos da alma, como vigia ((a palavra é a mesma)), procurando Sua vinda e anunciando a outros; e até que Ele venha, “eu esperarei (eu esperaria”) com confiança ininterrupta por quaisquer problemas ou atraso, como diz Jó: “Embora Ele me mate, ainda assim depositarei minha confiança nEle” Jó 13:15. A palavra é quase apropriada para um anseio por Deus. "Para o Deus da minha salvação". Isso também se tornou um título costumeiro de Deus, um título, falando de libertações passadas, bem como de confiança e esperança. Libertação e salvação estão ligadas a Deus, e isso, na experiência pessoal do homem. Não é apenas "Deus Salvador", mas "Deus, meu Salvador", Tu que és, és e serás, meu Deus, meu Deus salvador. É um prelúdio para o nome de Jesus, nosso Deus Redentor. "O Senhor me ouvirá".

Seu propósito de esperar em Deus ele havia expressado melancolicamente. "Eu esperaria;" porque a confiança do homem deve ser mantida por Deus. Da misericórdia de Deus, ele fala com confiança: "O Senhor me ouvirá", Ele, que está sempre "mais pronto para ouvir do que nós para orar". Ele não tem dúvidas, mas, como Abraão disse: “o Senhor proverá” Gênesis 22:8, Gênesis 22:14, então ele: "O Senhor me ouvirá". Assim, quando Josafá orou: “Não temos poder contra esta grande companhia que vem contra nós, nem sabemos o que fazer, mas nossos olhos estão voltados para Ti”. 2 Crônicas 20:12, 2 Crônicas 20:15; Deus respondeu pelo profeta: “Não tenhas medo nem consternação por causa desta grande multidão; pois a batalha não é sua, mas de Deus ". Micah une a si mesmo todos os fiéis como um, "na unidade do espírito", onde ao todo há uma banda, olhando, esperando, orando pela Sua vinda em Seu reino. Lap .: “Deus é nosso único refúgio e asilo em coisas desesperadas, e se alegra em ajudá-las, a fim de mostrar Seu supremo Poder e Bondade, especialmente para aqueles que acreditam, esperam e pedem. Portanto, toda desconfiança e desânimo devem ser evitados supremamente, e uma certa esperança e confiança em Deus devem ser provocadas. Isso chamará seguramente a ajuda de Deus; sim, por milagre, como Lot em Sodoma, a Moisés e ao povo de Faraó, a Davi de Saul, a Ezequias de Senaqueribe, aos Macabeus de Antíoco. Nossos provérbios expressam como Deus ajuda quando há menos sinal disso. ”