Salmos 110:4

O Senhor jurou e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

O Senhor jurou e não será arrepender: Tu és um sacerdote para sempre após a ordem de Melquisedeque - que em Sião ("Salém", Hebreus 7:1 ) uniu o sacerdócio ao ofício real. Davi poderia julgar seu povo, mas não poderia realizar expiação e reconciliação ( 2 Samuel 24:17 ).

Ele não era pai. O Filho de Davi, nosso Sacerdote sempre contínuo (em contraste com os sacerdotes Aarônicos, sempre necessitando, através da morte, renovação) afastado o pecado de Seu povo (a mão de Deus esteve contra Ele em vez de contra nós), para que usem a vestidura santa de Sua justiça perfeitamente imputada, e será finalmente santificada totalmente. O próprio Deus "jura" irrevogavelmente ( Números 23:19 ) por nossa garantia de que este sacerdote eterno é de Sua própria nomeação.

A vitória final do povo do Messias sobre o mundo e Satanás é, portanto, certa. O juramento de Deus não acompanhou o sacerdócio Aarônico, como acontece com nosso sacerdote semelhante a Melquisedeque, que "é feito não segundo a lei de um mandamento carnal, mas após o poder de uma vida sem fim" (ver notas, Hebreus 7: Hebreus 7:1 - Hebreus 7:3 ; Hebreus 7:16 - Hebreus 7:28 ).

"Depois que a ordem de Melquisedeque" para explicada, Hebreus 7:15 , "após a semelhança de Melquisedeque." O juramento de convênio da parte do Pai para o Filho é para o conforto do povo do Messias. O castigo de Uzias por sua usurpação das funções de sacerdote mostra que Davi não pode ser o rei-sacerdote aqui descrito ( 2 Crônicas 26:16 - 2 Crônicas 26:21 ).

O juramento extraordinário de Deus mostra que o sacerdócio real aqui é algo sem paralelo. Davi morreu, mas este sacerdote semelhante a Melquisedeque vive para sempre. Zacarias 6:9 - Zacarias 6:15 , especialmente 13, descreve similarmente o Messias - "Ele deve se sentar e governar Seu trono, e Ele será um sacerdote em seu trono."