Josué 10:13

O livro dos justos. Em hebraico Sepher hayashar; um livro antigo há muito perdido. (Challoner) --- Era provavelmente da mesma natureza das guerras do Senhor, (Números xxi. 4), contendo um relato das ocorrências mais memoráveis ​​que diziam respeito ao povo de Israel, o justo, ou Ischuron, Deuteronômio xxxiii. 5. Josefo ([Antiguidades?] V. 2,) diz, tais "registros foram mantidos nos arquivos do templo.

"Eles foram redigidos por pessoas de caráter. As citações inseridas são em estilo poético, já que o livro pode conter vários cânticos, embora o resto tenha sido escrito em prosa. Ver 2 Reis 1. 18. Pode parecer desnecessário para Josué apelar a esta obra, pois o fato em questão era conhecido de todos. (Calmet) --- Mas não se podia tomar muito cuidado para evitar o perigo de as pessoas questionarem a realidade do milagre.

Se o livro do justo fosse uma história dos fatos mais detalhada, da qual foi compilada esta obra de Josué, como supõe Teodoreto, o autor poderia muito bem remeter o leitor mais inquisitivo a essa fonte autêntica. (Haydock) --- Meio. Já era quase meio-dia. (Calmet) --- Josué, entretanto, temia que o dia não lhes desse tempo para destruir completamente seus inimigos em fuga.

(Haydock) --- Se a noite estivesse próxima, ele teria dito, retorne o sol para Gabaon, como teria sido a oeste de seu exército. A batalha havia começado de manhã cedo e a perseguição durou talvez quatro ou cinco horas. (Calma) --- Dia. Hebraico, "cerca de um dia inteiro". Muitos pensam que um dia aqui compreende 24 horas; e como o sol esteve acima do horizonte seis horas, e continuou outras seis, deve ter sido visível por 36 horas, como os judeus acreditam, e como é especificado em St.

Justin Martyr, Dialogue with Trypho. O autor de Ecclesiasticus xlvi. 5, diz: Não foi o sol parado em sua raiva, e um dia feito como dois? ou seja, com duração de 24 horas, permitindo que 12 desiguais formem um dia, de acordo com o cálculo desses tempos. Outros supõem que o dia de Josué pode consistir em 18 (Calmet) ou 48 horas. Mas como os soldados conseguiriam suportar tanto cansaço? Eles haviam marchado toda a noite anterior de Galgal.

(Haydock) --- Se eles tivessem parado para se refrescar, seus inimigos teriam escapado. Conseqüentemente, alguns dos Padres imaginam que Deus capacitou seu povo a persegui-los sem comer nada. (São Jerônimo, contra Jov. Ii.) Eles podem, no entanto, levar alguns junto com eles, como era então costume; e comer como eles perseguiram, sempre que eles pudessem encontrar uma oportunidade. Josue não havia proibido; e Jônatas observou que seu pai, Saul, havia perturbado Israel, por seguir um plano diferente, 1 Reis xiv. 24. (Calmo)