Salmos 113:12

ou Salmo hebraico cxv. Ver. 4. Homens. Todos os católicos concordam que idolatria é "dar honra divina a qualquer criatura". São Justino Mártir, ( contra Gent.) Santo Agostinho nos dez primeiros livros da Cidade de Deus, e outros Padres, refutam todas as espécies de idolatria. Os platônicos adoravam os anjos, ou diabos, intelligentias separatas. Outros adoravam homens mortos ou vivos famosos por suas realizações, como Júpiter e Hércules; enquanto alguns prestavam o mesmo respeito soberano aos animais, ou mesmo às coisas inanimadas, tanto em si mesmos quanto em suas imagens.

O salmista aqui zomba das espécies mais grosseiras de ídolos, que são feitos pelos homens e são incapazes de qualquer ação vital, estando, portanto, abaixo dos próprios animais. No entanto, alguns eram tão absurdos a ponto de confiar neles (ver. 16; Worthington; ou ver. 8 .; Haydock) e, assim, negligenciar a luz da razão, tornando-se escravos dos demônios, que eram objetos de adoração, como nos pactos feitos por feiticeiros, ou pelo menos seduziu a humanidade a prestar tal adoração às criaturas.

Conseqüentemente, todos os deuses dos gentios são demônios estilizados, Salmo xcv. 5. (Worthington) --- Quão injustamente os hereges aplicam essas palavras às imagens sagradas usadas na Igreja! embora devam saber (Haydock) que os católicos não os consideram deuses, não mais do que os santos e anjos, a quem reverenciam apenas como amigos de Deus: tratando suas imagens com relativa honra, e esforçando-se assim para se excitar ao busca da virtude, pela memória do que fizeram. (Berthier)