1 Tessalonicenses 5:15

Vede que ninguém retribua o mal com o mal a ninguém, mas siga sempre o que é bom, tanto entre vós como para todos os homens.

Ao concluir sua carta, o apóstolo dá aos cristãos tessalonicenses algumas regras de ordem sobre como deveriam se conduzir. Ele fala antes de tudo de seu comportamento para com seus professores: Mas nós imploramos a vocês, irmãos, que conheçam aqueles que trabalham entre vocês e os presidem no Senhor e mantêm a disciplina, e os consideram com amor superabundante por causa de seu trabalho. Ele fala dos membros do presbitério nas várias funções de seu cargo.

No espírito da verdadeira admoestação evangélica, ele não ordena e nem ameaça, mas roga-lhes que prestem atenção e sigam suas palavras. Os cristãos tessalonicenses devem saber, reconhecer com o devido respeito, dar todo o crédito àqueles que, no trabalho de seu ofício, estão empenhados em labuta, em trabalho árduo, em seu meio. Pois esses oficiais os presidiam no Senhor, eles os guiavam, supervisionavam em Seu favor.

Além disso, seu trabalho não era apenas de ensino e instrução, mas também de admoestação e advertência, tanto de maneira geral como em casos específicos. Em suma, esses homens eram pregadores e pastores. E o trabalho deles era uma labuta, uma forma de trabalho árduo. As pessoas fora do escritório ministerial, e também aquelas dentro do escritório que consideram a obra como uma sinecura, não têm a menor concepção de seus requisitos e responsabilidades.

Mas Paulo, falando em nome do Senhor, exorta os cristãos a estimarem excessivamente, superabundantemente em amor os homens que ocupam esse cargo. Eles não devem ser apenas tolerados como males necessários, mas devem ser considerados com amor verdadeiro, não por causa de sua pessoa (pois eles são apenas homens pecadores), mas por causa de seu trabalho, seu ofício. O apóstolo presume, é claro, que todos os ministros que carregam o título de maneira apropriada também realizarão fielmente o trabalho sério pelas almas confiadas aos seus cuidados. Nota: Esta admoestação é muito atual também em nossos dias; pois embora os ministros recebam certa reverência, o amor e a estima que o apóstolo aqui nomeia muitas vezes estão faltando.

A próxima admoestação de Paulo diz respeito à relação fraterna que deve ocorrer dentro da própria congregação cristã: estejam em paz entre vocês. Esta exortação é sempre oportuna e salutar, mesmo onde não há desentendimentos sérios em andamento, e certamente em Tessalônica, onde Paulo foi obrigado a apontar a necessidade de uma vida tranquila, de cada um cuidando estritamente de seus próprios negócios, e de fazer seus vivendo honestamente.

Estabelecidos estes dois pontos básicos, estima pelos seus ministros e paz entre si, os cristãos tessalonicenses ficariam contentes em seguir também as outras admoestações do apóstolo: Mas nós vos imploramos, irmãos, adverti os desordenados, encorajem os tímidos, apoiem os fracos, sejam longânimes para com todos. Cuide para que ninguém retribua o mal com o mal a ninguém, mas sempre siga o bem uns para com os outros e para com todos.

Em uma grande congregação, era de se esperar que nem todos os membros provassem ser cristãos exemplares. Por isso os desordenados, aqueles que não podiam ser induzidos a manter a ordem, mas estavam sempre avançando sem rumo em detrimento do trabalho da congregação, deviam ser advertidos e acertados, para que seu trabalho, feito em uma forma ordeira, seria de algum benefício para a Igreja.

Os medrosos deveriam ser encorajados; qualquer que fosse a tristeza e dor que moviam sua alma, eles deviam ser alegrados com a confortante verdade da Palavra de Deus. Os fracos deveriam ser sustentados, sustentados espiritualmente, passando um braço ao redor deles, por assim dizer, como sendo preciosos aos olhos de Deus; o forte não deve se cansar de sempre ceder à fraqueza dos irmãos menos esclarecidos e de instruí-los com toda paciência.

Em relação a todos os homens, os cristãos deviam comportar-se de maneira a nunca perder a paciência, sempre permitindo que a verdadeira equanimidade de espírito governasse todas as suas ações. Intimamente ligado a isso está o pensamento de que os cristãos devem estar em guarda o tempo todo, para que alguém não retribua um mal, um insulto na mesma moeda. É essencial que os crentes deixem a vingança para o Senhor. Em suma, eles devem sempre almejar o que é bom, não só no meio de sua própria congregação, mas também para com os outros, para com todos os homens, de fato.

Esses são princípios fundamentais para a conduta cristã apropriada, que todo cristão fará bem em seguir; pois é somente pela busca mais assídua das virtudes aqui mencionadas que o progresso pode ser feito na santificação cristã.