2 Tessalonicenses 3:5

E o Senhor direcione seus corações no amor de Deus e no paciente que espera por Cristo.

Os pontos de doutrina a respeito dos quais o apóstolo sentiu desconforto em relação aos cristãos tessalonicenses, os apóstolos agora haviam tocado. Mas ainda restava a necessidade de falar também da vida diária e da conduta de seus leitores, visto que suas falsas idéias haviam reagido a todo o seu modo de viver. Paulo introduz esta seção com excelente tato pastoral: Quanto ao resto, orem, irmãos, em nosso favor, para que a Palavra do Senhor corra e seja glorificada, como também por vocês.

Depois da instrução principal sobre o tópico das últimas coisas, o apóstolo poderia ter se voltado abruptamente para as admoestações que devem necessariamente acompanhar todo ensino doutrinário. Mas, em vez disso, ele implora aos cristãos de Tessalônica que intercedam por ele perante o Senhor. Sem nenhum traço de egoísmo, porém, ele pede que sua oração seja feita no interesse da Palavra de Deus, pois toda a sua ansiedade era para sua rápida propagação.

Como ele expressa, ele deseja que a Palavra do Senhor corra, se espalhe, sem impedimentos, o mais rápido possível, em todos os lugares. E que seu plano não incluía uma mera cristianização externa, um mero verniz do cristianismo, que tantos dos esquemas modernos têm em vista, é mostrado pelo fato de que ele também deseja a glorificação do Evangelho, que ele deseja a Palavra de o Senhor glorificado por seus frutos, pela demonstração real de seu poder divino e verdade.

Tanto havia sido realizado no caso dos tessalonicenses, e tanto o apóstolo desejava ver realizado em todo o mundo, pois tal era seu zelo pelo Mestre a quem ele estava servindo com grande fervor.

A esta petição mais importante, Paulo agora adiciona uma segunda, cuja conexão com a primeira é óbvia: E para que sejamos libertos dos homens perversos e iníquos, porque nem todos têm fé. Paulo deseja que ele e seus companheiros de trabalho sejam libertos, literalmente, arrancados das garras de homens perversos, mal-intencionados e iníquos, cujo único objetivo é resistir e impedir toda a ordem divina e humana. Quer esses homens sejam falsos irmãos, hereges ou inimigos fora da Igreja, sua influência é sempre para o mal; o dano que eles causam à causa de Cristo não pode ser prontamente computado.

É um fato triste, e que muitas vezes causa muita ansiedade aos cristãos sinceros, que nem todos os homens têm fé, que muitos deles resistirão deliberadamente à gloriosa mensagem de sua redenção pelo sangue de Jesus e preferirão o caminho da condenação eterna para aquele da alegria e felicidade eternas.

Este triste pensamento, porém, leva, em contraste, a outro: Mas fiel é o Senhor, que certamente o confirmará e protegerá do mal (ou, do Maligno). O destino dos adversários de Cristo é realmente triste, mas os cristãos não podem se dar ao luxo de perder tempo meditando sobre sua perversidade. No que diz respeito aos crentes, eles sabem que o seu Deus é fiel, cujas promessas a respeito de sua salvação são seguras.

Não pode haver a menor dúvida em suas mentes de que Ele certamente os confirmará e os estabelecerá em sua fé e vida santa até o fim. Isso inclui também que Ele irá mantê-los e protegê-los de todo o mal, para que o diabo, o mundo e sua própria carne não possam seduzi-los, nem levá-los à descrença, desespero e outras grandes vergonhas e vícios. Esta ajuda e proteção poderosa e constante pertence aos cristãos em virtude das promessas de Deus e, portanto, não pode falhar.

Por esse motivo, Paulo pode escrever com toda a confiança: Mas temos confiança no Senhor a seu respeito, pois aquilo que ordenamos a você, você está fazendo e fará. A confiança do apóstolo está no Senhor, pois ele sabe que a força do Senhor é poderosa o suficiente para sustentar a Sua em todos os momentos e direcionar seus passos para os caminhos da santificação. Ele está certo de que, com esse poder de inspirá-los e guiá-los, seus leitores não apenas hoje estarão engajados em obras que sejam agradáveis ​​ao Senhor, mas também não desapontarão no futuro a fidelidade de Deus e a crença de seu grande professor neles.

Para tanto, então, ele ora: Mas o Senhor direcione seus corações para o amor de Deus e para a paciência de Cristo. Não apenas o início da vida espiritual de um cristão, mas também o progresso e o fim dela depende do poder de Deus na Palavra. E um dos motivos mais fortes que podem ser apresentados aos cristãos é que eles considerem o maravilhoso amor de Deus por eles, a fim de serem preenchidos com um amor semelhante, que eles ponderem sobre a paciência de Cristo sob provocações que nenhum outro homem poderia ter. suportaram, a fim de moldar suas próprias vidas segundo Seu exemplo.

Os tessalonicenses precisavam particularmente dessa admoestação, embora apresentada na forma de uma oração, por causa de seu desejo impaciente pela rápida vinda do último dia. Mas o valor do amor de Deus e da paciência de Cristo como exemplos para estimular o amor e a paciência dos fiéis é tão grande hoje como sempre e deve encontrar um reflexo marcante em toda a sua vida.