João 5:1-10

Comentário Poços de Água Viva

O Homem Feito Inteiro

João 5:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Cada passo do Senhor Jesus Cristo foi de misericórdia e graça. A coisa bonita sobre a cura e a mão ajudadora de Cristo é que Ele não fez distinção entre aqueles a quem ajudou.

Uma característica tanto do milagre quanto da parábola é o significado espiritual de longo alcance que transmitem. Nas curas do corpo, há sugestões diretas quanto aos métodos de Cristo para curar a alma.

Nenhum milagre de cura transmite uma imagem mais bela da necessidade do pecador e do plano de salvação de Deus do que aquele que estudaremos hoje. Disso temos certeza, a cura do corpo na vida de Cristo sempre foi subserviente à cura da alma.

Na vida de Pedro, ele conheceu o coxo no belo portão do Templo. Quando ele o curou, todas as pessoas saíram querendo honrá-lo pela cura e discutir a cura e magnificar a cura. Pedro imediatamente desviou suas mentes da cura para a salvação do pecado, que está em Cristo Jesus, dizendo: "Nem há salvação em nenhum outro: porque não há nenhum outro Nome debaixo do céu dado entre os homens, pelo qual devemos ser salvos . "

O que quer que se diga da cura do corpo, é apenas uma bênção transitória, circunscrita em sua beneficência à vida terrena daquele que foi curado. Por outro lado, a cura da alma (salvação) tem a promessa desta vida e também da que há de vir.

A cura, em resposta à oração da fé, é uma benção graciosa, mas a salvação é mil vezes mais graciosa.

A qual, então, devemos, como crentes, dar maior importância, e onde devemos colocar a ênfase de nosso testemunho? Devemos enfatizar aquela parte do ministério de Cristo que tem a ver com o corpo mortal, um corpo destinado à decadência e à morte; ou devemos dar ênfase à vida e sua salvação - a vida eterna, que é o dom de Deus a todos os que crêem?

Vamos sentir uma liberdade perfeita no uso da cura do corpo, típica da cura da alma. "O grande Médico agora está próximo,

O simpatizante Jesus;

Ele fala com o coração desanimado para alegrar,

Oh, ouça a voz de Jesus.

Toda glória ao Cordeiro ressuscitado!

Eu agora acredito em Jesus;

Eu amo o nome do bendito Salvador,

Eu amo o Nome de Jesus. "

I. A NECESSÁRIA MULTITUDE ( João 3:3 )

O dia de Cristo não foi diferente de qualquer outro dia desde que o pecado entrou no mundo, e a morte pelo pecado. Sempre houve uma multidão de doentes, porque a morte passou sobre todos os homens, em que todos pecaram.

Não apenas isso, mas sempre houve uma multidão de pessoas com problemas de alma. Na verdade, todos pecaram e carecem da glória de Deus. Não há ninguém na terra que não tenha pecado; nem nunca houve um, com exceção de Jesus Cristo, que não pecou. Deus descreve o coração humano como enganoso acima de todas as coisas e desesperadamente perverso. Ele diz que da cabeça aos pés há feridas, hematomas e feridas que apodrecem, que não foram nem curadas nem amenizadas com unguento.

Todos estão doentes, mas nem todos estão igualmente doentes. Em nossas Escrituras, lemos sobre os cegos, os aleijados e os mirrados. O livro de Romanos nos diz "não há diferença: porque todos pecaram". Isso de forma alguma sugere que todos são igualmente pecadores. Alguns foram muito mais longe nos caminhos da iniquidade do que outros. Houve três a quem Cristo ressuscitou dos mortos. Aquela era a filha de Jairo, recém-morta e bela de morte; outro era filho da viúva de Naim, morto há dois dias e sendo sepultado; o último foi Lázaro, morto há quatro dias, e dele disseram: “Eis que cheira mal”. Cada um dos três estava morto, mas os efeitos da morte não foram os mesmos em nenhum dos três.

Se comparássemos as misérias dos cegos, dos aleijados e dos mirrados, poderíamos pensar que um é mau, outro é pior e outro é pior; entretanto, nem um nem outro devem ser desejados. Quando comparamos os pecados dos pecadores, podemos classificá-los da mesma maneira. No entanto, nossa classificação pode não ser a que Deus aprovaria. Sem dúvida, colocaríamos o publicano e a prostituta no final da lista, ao passo que Cristo disse: "Os publicanos e as prostitutas vão para o Reino de Deus antes de você." No entanto, novamente, não desejamos ser nem "publicanos", nem "meretrizes", nem "fariseus".

Em primeiro lugar, agradecemos a Deus que há salvação para todos. Todo pecador pode encontrar salvação no Sangue.

"Venha, toda alma oprimida pelo pecado,

Existe misericórdia com o Senhor;

E ele com certeza vai te dar descanso

Confiando em Sua Palavra.

Apenas confie Nele! apenas confie Nele!

Apenas confie Nele agora!

Ele vai te salvar! Ele vai te salvar!

Ele vai te salvar agora!

Para Jesus derramou Seu precioso Sangue

Ricas bênçãos para conceder;

Mergulhe agora na inundação carmesim

Isso lava como a neve. "

II. DOENTE E TRISTE NA CASA DA BONDADE DE AMOR ( João 5:2 )

A piscina era chamada de Betesda, a casa do amor e da bondade, mas muitas pessoas doentes e impotentes estavam lá. Sempre foi assim.

As pessoas estão morrendo de fome, em um mundo cheio de generosidade; cego, em uma terra de vistas maravilhosas; seminu, no meio do gado em mil colinas, onde os campos estão maduros com o algodão ondulante.

Os pecadores estão perdidos em um mundo onde Deus escreveu graça e salvação em cada curva da estrada. Os pecadores estão presos, com o grande Libertador por perto. Os pecadores estão morrendo de fome e de sede, com o pão da vida e a água da vida duros ao seu lado.

Já é ruim afundar nas águas e se afogar sem ajuda à vista, mas é pior afundar com uma bóia salva-vidas ao alcance da mão.

É terrível morrer de alguma doença terrível, com o médico muito além do nosso alcance; é indesculpável morrer, com o médico e um remédio seguro à mão.

Quando o pecador se lembra que Deus não deseja que ninguém pereça; quando ele considera que Cristo morreu por todos, e que "todo aquele que quiser" pode vir, ele não pode deixar de perceber que está sentado, doente de pecado, na casa da benevolência e da terna misericórdia.

Aquele que recebeu o convite: "Venha para a festa, já está pronto"; e ouviu o chamado: "Vinde a mim, todos vós que estais cansados ​​e oprimidos", se ele não vier, não pode culpar ninguém a não ser a si mesmo, se morrer em pecado.

"Venha para casa, venha para casa,

Há espaço e de sobra,

E uma recepção calorosa lá,

Oh, filho pródigo, volte para casa! "

A sensação de oportunidade perdida irá, no inferno, causar o mais profundo lamento de muitos. Eles saberão que não precisa ser assim. Eles saberão que estão perdidos, quando poderiam ter sido encontrados; maldito seja, quando eles poderiam ter sido salvos. Todos os que morrem de Cristo, morrem como o tolo morre, porque eles poderiam ter sido salvos, se tivessem apenas entrado no portão aberto da cidade de refúgio. Cristo disse: "Eu sou a porta; por mim, se alguém entrar, será salvo."

III. DOENTE, NA PRESENÇA DO SALVADOR ( João 5:1 )

Há um pequeno versículo que funciona mais ou menos assim:

"Ó cego, cego, cego, em meio ao clarão do meio-dia!

Irrecuperavelmente cego, eclipse total,

Sem um raio de luz. "

É isso que nos vem à mente, ao vermos a multidão de enfermos morrendo na própria presença do Senhor Jesus Cristo, Aquele que pode curar todos os tipos de doenças.

Quando Jesus entrou em Jerusalém, Ele logo procurou o tanque de Betesda. Ele entrou e caminhou entre as almas atingidas que amontoavam-se ao lado da água. Ele estava lá, e as pessoas queriam cura; no entanto, nenhum deles olhou para ele.

Mesmo quando o homem, 38 anos doente, foi curado, a multidão de outros não O buscou. Eles nunca falaram uma palavra de boas-vindas ao Grande I AM, eles nunca pediram Sua ajuda, nem alegaram sua necessidade.

Você diz que eles não conheciam Seu poder, nem percebiam Sua disposição de ajudar. Talvez sim, no início. No entanto, eles ainda não perguntaram, quando O viram libertar o mais doente de seu grupo.

No entanto, não seremos muito duros com o povo de Betesda, quando considerarmos os milhões agora morrendo, com Cristo às portas. Se eles estão com fome, Ele é o Pão da Vida; se estiverem com sede, Ele é a água da qual bebem, nunca mais terão sede. Para o cego, Ele é os Olhos; para o coxo e coxo, Ele é a força do membro; para os pobres, Ele é Abundância; para o doente, Ele é saúde; para o moribundo, Ele é Vida para sempre.

Aprendamos nossa lição: Jesus foi ao lugar onde o homem estava deitado; fomos às moradas dos perdidos e dos moribundos? Jesus foi para a multidão que não o acolheu; vamos para quem precisa de nós, não só para quem nos quer. Jesus foi com bênção e não com maldição; com a mão amiga, e não com o punho cerrado: vamos como Ele foi, como arautos da vida, da luz e do amor.

'' Senhor, tu tens aqui os teus noventa e nove;

Eles não são suficientes para Ti?

Mas o pastor respondeu: 'Este meu

Se afastou de Mim;

E embora a estrada seja áspera e íngreme,

Eu vou para o deserto para encontrar minhas ovelhas. '

Mas nenhum dos resgatados jamais soube

Quão profundas foram as águas cruzadas

Nem quão escura estava a noite em que o Senhor passou

Antes que Ele encontrasse Suas ovelhas que estavam perdidas.

Lá fora no deserto Ele ouviu seu grito,

Doente e indefeso, pronto para morrer.

Mas por todas as montanhas, devastadas por trovões,

E do íngreme rochoso,

Ouviu-se um grito de alegria ao portão do céu,

'Alegrar! Eu encontrei minhas ovelhas! '

E os anjos ecoaram ao redor do trono,

'Alegrai-vos, pois o Senhor traz de volta os Seus!' "

4. O MAIOR PECADOR NÃO DOENTE DEMAIS PELO SALVADOR ( João 5:4 )

Podemos não saber exatamente por que Cristo escolheu o homem que esteve doente por trinta e oito anos. Talvez Cristo viu nele, entre todos eles, aquele de maior necessidade; talvez Ele tenha visto nele aquele, e o único pronto para exercer fé. Em qualquer caso, existem algumas verdades que nos prendem:

1. Cristo não rejeita o mais vil do vil. Paulo poderia olhar para trás em seu passado e dizer: "Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores; dos quais eu sou o principal." Ainda é um ditado fiel: "Embora seus pecados sejam tão escarlates, eles serão brancos como a neve."

2. Cristo é capaz de salvar todos aqueles que confiam nele.

"Nenhum é excluído daqui, mas aqueles

Quem se excluem;

Dê as boas-vindas aos instruídos e educados,

O ignorante e rude. "

Nenhum homem ousa alegar que está muito longe, muito mergulhado no pecado para o poder do Salvador. Cristo salvou o homem de Gadara, a mulher que tinha sete demônios, o publicano chamado Mateus, o pescador chamado Pedro, o perseguidor chamado Saulo, e Cristo pode salvá- lo.

3. Cristo ficou fora da vontade do homem. O Senhor Jesus disse ao homem: "Queres ser curado?" O Senhor considera sagrada a "vontade", o "desejo" de todo filho de Adão. Ele disse a Jerusalém: "Quantas vezes quis eu ajuntar teus filhos, assim como a galinha ajunta seus pintos sob as asas, e vocês não o quiseram!" Cristo parecia dizer: "Eu gostaria"; vós "não quisestes:" eu "não pude".

Podemos verdadeiramente dizer a todo pecador perdido:

"Deus agora está querendo, em Cristo reconciliado,

Desejando salvá-lo e torná-lo Seu filho: "

Isso, entretanto, não significa que todo pecador perdido será salvo. Ouça a última linha da música: "Deus agora está disposto, você está?"

"Eis que Suas mãos estendidas agora,

O orvalho da noite está em Sua testa;

Ele bate, Ele chama, Ele ainda espera:

Oh, venha a Ele, 'quem quiser!'

Com fé simples, Sua Palavra acredita,

E Sua graça abundante recebe;

Nenhum amor como o Seu o coração pode preencher;

Oh, venha a Ele, 'quem quiser!' "

V. UMA CONFISSÃO DE GRANDE NECESSIDADE ( João 5:7 )

1. Incapaz de se ajudar. O homem impotente não se conteve. Ele se esforçou, e tentou repetidas vezes; ainda assim, cada vez que encontrava o mesmo resultado desanimador, alguém escorregava na piscina à sua frente.

Esse foi um grande revés, que, na verdade, foi a favor do homem. Enquanto pensarmos que podemos salvar a nós mesmos, não estamos dispostos a vir a Cristo para a salvação.

Há muitos, muitos, que ainda não chegaram ao fim de sua própria fileira. Eles estão olhando para suas próprias ações e confiando em seu próprio valor. Alguns pensam que, dentro de si mesmos, está a centelha divina da redenção que precisa apenas ser ventilada, a fim de que possa resplandecer para a vida eterna.

Há outros, muitos outros, que ainda estão tentando remar em sua própria canoa pelas corredeiras de seus pecados e para o porto da vida eterna. Eles acham que podem comprar seu caminho para a Glória, fazendo muitas obras maravilhosas. Eles "constroem os túmulos dos Profetas e adornam os sepulcros dos justos"; eles pagam dízimos de hortelã, erva-doce e cominho; eles fazem longas orações; eles cercam o mar e a terra para fazer um prosélito; eles ampliam seus filactérios e aumentam as bordas de suas vestes, e assim esperam merecer uma salvação completa.

Ai, ai, por quanto tempo os homens serão enganados! Nenhum homem pode salvar a si mesmo.

2. Nenhum outro poderia ajudá-lo. Descobrindo seu próprio desamparo, o impotente começou a procurar um amigo para colocá-lo nas águas. Quão iluminadoras as palavras: "Senhor, não tenho homem, * * para me colocar na piscina."

O homem não pode salvar o homem. O pecador não pode salvar o pecador. O afogamento não pode resgatar o afogamento. Cada homem tem seus próprios pecados com os quais lidar. Mesmo pecadores salvos não podem salvar pecadores não salvos. Tudo o que qualquer um de nós pode fazer é dizer: "Por que olham para nós com tanto zelo, como se por nosso próprio poder ou santidade tivéssemos feito este homem andar?" Só podemos apontar os perdidos para o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Só podemos pregar a Cristo.

"Não somos salvos tentando,

De si mesmo não pode vir nenhuma ajuda;

'Tis na confiança de sangue,

Uma vez pelo nosso resgate pago.

'Tis olhando para Jesus,

O Santo e justo:

É sua grande obra que nos salva

Não é Tentar, mas sim Confiar!

Foi em vão para Israel mordido

Por serpentes, em seu caminho,

Para cuidar de suas próprias ações,

Essa terrível praga para ficar;

O único meio de cura,

Quando humilhado na poeira,

Foi da revelação do Senhor

Não era Tentar, mas sim Confiar!

Nenhuma ação nossa é necessária

Para tornar o mérito de Cristo mais;

Sem quadros mentais ou sentimentos,

Pode adicionar à Sua grande loja;

É simplesmente recebê-lo,

O Santo e justo;

É só acreditar Nele

Não é Tente, mas Confie! "

VI. A PROVA DE FÉ, OU ORDENANDO O IMPOSSÍVEL ( João 5:8 )

Para o homem que esteve doente por trinta e oito anos, Cristo disse: "Levante-se". Para o homem que havia sido carregado, Cristo disse: "Pegue a sua cama." Para o homem que não podia andar, Cristo disse: "Ande".

Cristo disse ao homem com a mão atrofiada que estendesse a mão; Ele disse aos leprosos que fossem aos sacerdotes e mostrassem-se para que fossem declarados limpos e curados; Ele disse a um homem morto envolto em suas roupas de morte para sair.

Todas as coisas são possíveis para aquele que crê. Os cegos, os paralisados, os mutilados, creram, agiram e foram salvos.

A fé é uma realidade abençoada e viva. Tiago bem disse: "Mostra-me tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei minha fé pelas minhas obras."

A fé separada das obras está morta. Uma fé viva é uma fé ativa.

O homem impotente viu em Cristo o complemento de Sua necessidade. Com que alegria ele deve ter agarrado a possibilidade de saúde e força em seu corpo cansado. Com que abandono ele se lançou em Cristo.

Este homem doente pode ter ouvido falar dos milagres do Senhor Jesus, pelo menos quando lançado sobre sua própria fé nua em Cristo, ele não vacilou.

O livro diz: "Seja isso feito de acordo com a sua fé."

Lembre-se de que a fé não funciona exclusivamente no campo da cura física; é igualmente vital para a salvação do pecado; é tão potente na vida do crente em sua vida de oração, sua vida de serviço e sua obediência aos mandamentos divinos.

"A fé é uma força viva do céu

Que compreende a promessa que Deus deu;

Fixado com segurança somente em Cristo,

Uma confiança que não pode ser destruída.

A fé encontra em Cristo o que precisamos

Para salvar e fortalecer, orientar e alimentar;

Forte em Sua graça, é uma alegria compartilhar

Sua cruz, na esperança de usar sua coroa. "

VII. A IMEDIACIDADE DA SALVAÇÃO ( João 5:9 )

Há alguns que argumentam que Deus demorou muito para criar o mundo e para o homem longos processos de evolução. De nossa parte, cremos no registro de que Deus falou a Palavra, e foi feito.

Há alguns que imaginam em vão que é preciso uma luta longa e cansativa da alma para passar das trevas para a vida. Acreditamos no salto instantâneo da fé salvadora, seguido por uma nova vida instantânea em Cristo Jesus.

No Pentecostes, lemos: "E no mesmo dia foram acrescentadas a eles cerca de três mil almas." Estes foram salvos após a pregação de Pedro e imediatamente batizados. Não houve demora exigida para um cerco prolongado de contrição e para um processo prolongado de conversão.

Lembramos como um querido companheiro veio ao altar quando fizemos o chamado e professamos conversão. Ele nos disse imediatamente que queria ser batizado. Perguntamos se ele veio ao culto com essa intenção. Ele disse não. Ele veio como um pecador sem Deus, por vontade de seu irmão. Assim, dentro de uma hora, ele foi salvo e batizado e continuou seu caminho regozijando-se, como o eunuco de outrora.

Ele foi embora depois de seu batismo para ir para sua casa a muitos quilômetros de distância, e nunca mais o vimos, até que vários anos se passaram. Então, em uma cidade distante, nós o encontramos e descobrimos que ele era um verdadeiro seguidor de Cristo e um diácono honrado em sua igreja. Sua salvação foi "repentina", mas real e permanente.

Marque as palavras: "E imediatamente o homem foi curado." Ele não foi feito melhor; ou simplesmente melhorado em sua condição, ele foi curado. Deus faz uma obra real e duradoura na vida dos homens.

"Oh, terna e doce era a voz do Mestre

Como Ele amorosamente me chamou:

'Venha para a linha! é apenas um passo

Estou esperando, Minha filha, por ti! '

'Acima da linha!' Ouça o doce refrão!

Os anjos estão cantando a linha celestial.

'Over the line' por que devo permanecer,

Com um passo entre mim e Jesus?

'Mas meus pecados são muitos, minha fé é pequena:'

Lo! a resposta veio rápida e clara:

'Tu não precisas de confiar em ti mesmo;

Passe pela linha: estou aqui! '"

UMA ILUSTRAÇÃO

A CARTA DO MESTRE

"James, eu quero que você venha me ver às 6 horas, depois que você sair da fábrica.

Com os melhores cumprimentos."

Na hora certa, o jovem atendeu seu mestre, que lhe havia escrito a carta acima. Quando ele entrou na sala, após uma pausa, o cavalheiro ergueu os olhos de sua mesa e perguntou: "Quer me ver, James?"

Um tanto surpreso, estendendo o bilhete que recebera, disse: 'A carta, senhor, a carta que o senhor me enviou.'

"Oh! Entendo; você recebeu minha carta. Você acredita que eu queria vê-lo e, quando lhe enviei a mensagem, você veio imediatamente."

"Sim. Senhor, com certeza; o que mais eu poderia fazer?"

"Bem, James, você fez muito bem em vir. Veja, aqui está outra carta para você; você pode cuidar disso?" Ao mesmo tempo, seu mestre entregou-lhe um papel que ele havia escrito. Tiago pegou o papel e leu: "Vinde a Mim, todos os que estais cansados ​​e sobrecarregados, e Eu vos aliviarei."

Ao ler, seus lábios tremeram e seus olhos se encheram de lágrimas. Enfiando a mão no bolso, agarrou seu grande lenço vermelho, com o qual cobriu o rosto, e ficou parado, sem saber o que fazer. Por fim, ele disse: "Devo acreditar da mesma maneira que acreditei em sua carta?"

"Da mesma forma", foi a resposta.

“Se recebemos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é maior” ( 1 João 5:9 ).

Naquela noite, Tiago viu tudo e voltou para casa como um crente feliz em seu Senhor e Salvador Jesus Cristo. Ele viu que tinha que crer em Deus e dar-Lhe o mesmo crédito e confiança que daria à palavra ou mensagem de qualquer homem de confiança ou de negócios.

Veja mais explicações de João 5:1-10

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Depois disso houve uma festa dos judeus; e Jesus subiu para Jerusalém. O primeiro verso deste capítulo levanta a mais difícil, talvez e mais controvertida, de todas as questões que tocam a harmonia do...

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1-9 Por natureza, somos todos pessoas impotentes nas coisas espirituais, cegas, detidas e murchas; mas é feita uma provisão completa para a nossa cura, se a prestarmos atenção. Um anjo desceu e pertur...

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Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO V. _ O homem que estava doente há 38 anos foi curado em _ _ o dia de sábado _, 1-9. _ Os judeus protestam, perseguem a Cristo e procuram matá-lo, porque _ _ ele havia feito essa cura no s...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir nossas Bíblias no quinto capítulo do evangelho de João. João acaba de registrar no quarto capítulo o ministério de Jesus na Galiléia, quando Ele estava na cidade de Caná e o nobre veio a...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 5 _1. A Cura do Homem Impotente. ( João 5:1 .)_ 2. A Oposição dos Judeus. ( João 5:10 .) 3. Sua unidade com o pai. ( João 5:19 .) 4. A hora atual. Crentes Livres da Morte e do Julgamento....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

João 2:13 A JOÃO 11:57 . O trabalho Entramos aqui na segunda parte da primeira divisão principal do Evangelho, assim subdividida: A Obra (1) entre _judeus_ , (2) entre _samaritanos_ , (3) entre _gali...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

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A IMPOSSIBILIDADE DO HOMEM E O PODER DE CRISTO ( João 5:1-9 )...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

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Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Observe aqui a malícia dos fariseus; ficaram mais magoados com a cura do enfermo do que com a violação do sábado. Portanto, eles não perguntam: Quem te curou; mas, como se quisessem manter isso fora d...

Comentário Bíblico Combinado

EXPOSIÇÃO DO EVANGELHO DE JOÃO João 5:1-15 Começamos com a análise usual:— "Depois disso havia uma festa dos judeus" ( João 5:1 ). "Depois disso" ou, como deveria ser. "Depois destas coisas" é uma e...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

UM BANQUETE - Provavelmente a Páscoa, embora não seja certo. Havia duas outras festas - o Pentecostes e a Festa dos Tabernáculos - nas quais todos os homens eram obrigados a estar presentes, e poderi...

Comentário Bíblico de B. W. Johnson

HOUVE. FESTA DOS JUDEUS. João não achou importante indicar que festa era essa e não podemos dizer com certeza. É notável que João, somente neste caso, de todas as suas alusões às festas judaicas, não...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

João 5:1. _ Depois disso, havia uma festa dos judeus; e Jesus foi até Jerusalém. _. Porque ele tinha respeito à lei. Contanto que a lei durasse, Cristo observou. Oh, que fomos tão cuidadosos para obed...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

João 5:1. Depois disso, havia uma festa dos judeus; e Jesus foi até Jerusalém. Agora há em Jerusalém pelo mercado de ovelhas uma piscina, que é chamada na língua hebraica Bethesda, tendo cinco varanda...

Comentário Bíblico de João Calvino

1. _ Houve uma festa dos judeus. _ Embora o evangelista não afirme expressamente o que _ festa _ foi, mas a provável conjectura é que ele quer dizer Pentecostes, pelo menos se o que Esse relato aqui...

Comentário Bíblico de John Gill

Depois disso, havia uma festa dos judeus, ... Depois de Cristo, estava em Samaria, que foi há quatro meses, João 4:35 e estava na Galileia por esse tempo, e curou o filho do nobre, e tinha feito outra...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Aqui começa a segunda divisão do Evangelho (João 5:1) II O CONFLITO COM O POVO ESCOLHIDO EM JERUSALÉM, GALILEU E JERUSALÉM, À SENTENÇA DE MORTE GRAVADA PELA SANHEDRIN. João 5:1 1. Cristo...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 12 CURA DE SABBATH EM BETHESDA. “Depois dessas coisas, havia uma festa dos judeus; e Jesus subiu a Jerusalém. Ora, há em Jerusalém, perto da porta das ovelhas, um tanque, que em hebraico Bet...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

JOÃO 5:1_A_ . A PISCINA DE BETHZATHA. Se emJoão 5:1 lemos a festa, provavelmente significa Tabernáculos (_ cf. João 7:2 ). _O verdadeiro texto, porém, parece ter uma festa. Pentecostes, Purim (março,...

Comentário de Catena Aurea

VER 1. DEPOIS DISSO HOUVE UMA FESTA DOS JUDEUS; E JESUS SUBIU A JERUSALÉM. 2. HÁ EM JERUSALÉM, JUNTO AO MERCADO DE OVELHAS, UM TANQUE, QUE EM HEBRAICO SE CHAMA BETESDA, QUE TEM CINCO ALPENDRES. 3. NES...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

HAVIA UMA FESTA DOS JUDEUS, - Esta, com toda probabilidade, era a festa da _páscoa,_ chamada de _festa,_ por meio de eminência; e, portanto, poderia ser traduzido, _era a festa dos judeus. _Veja Mateu...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

BETHESDA. CRISTO E O SÁBADO 1-47. Um milagre na Piscina de Bethesda no dia do sábado, e uma controvérsia surgida a partir daí. Este milagre pode ser considerado como uma parábola ilustrando os efeitos...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

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Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

A FEAST OF THE JEWS. — The writer does not tell us what feast this was, and we must be content to remain without certain knowledge. There is, perhaps, no Jewish feast with which it has not been identi...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

FRAQUEZA FEITA FORÇA João 5:1 Há um intervalo de alguns meses entre o capítulo anterior e este, no qual muitos dos incidentes da vida galiléia de nosso Senhor aconteceram. João não toca neles, porque...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Depois disso, havia uma festa_ grega, η εορτη, _a festa; dos judeus_ Esta, com toda probabilidade, era a festa da páscoa; porque aquela solenidade se chamava _festa_ , a título de eminência, ( Mateus...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

NOVAMENTE EM JERUSALÉM: A PISCINA DE BETHESDA (vs.1-15) Mais uma vez encontramos o Senhor Jesus visitando Jerusalém e, como no capítulo 2:13, a festa é chamada de "Páscoa dos judeus" em vez de Páscoa...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Depois destas coisas havia uma festa dos judeus, e Jesus subiu a Jerusalém.' Algum tempo depois, Jesus foi a Jerusalém para 'uma festa dos judeus'. A evidência do manuscrito não favorece fortemente n...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A CURA DO HOMEM COM DEFICIÊNCIA NA PISCINA ( JOÃO 5:1 ). Quando João conta um incidente na vida de Jesus, devemos sempre perguntar o que ele pretende ilustrar, pois ele sempre tem um propósito em ment...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

João 5:2 . _Agora existe em Jerusalém um tanque, chamado Betesda,_ que significa uma casa de misericórdia, beneficência ou esmola. O tanque estava situado a uma distância muito grande do templo para s...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

O SINAL NA PISCINA DE BETHESDA...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΜΕΤᾺ ΤΑΥ͂ΤΑ . Veja em João 3:22 . ἙΟΡΤῊ Τ. Ἰ ABD, Orígenes e muitas autoridades posteriores omitem o artigo, que embora muito antigo, provavelmente foi inserido devido à crença de que os Tabernáculos...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DEPOIS DISSO, HAVIA UMA FESTA DOS JUDEUS; E JESUS SUBIU A JERUSALÉM....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O DOENTE DE BETESDA. As águas benéficas:...

Comentários de Charles Box

_O COXO CURADO NO TANQUE - JOÃO 5:1-13 :_ Lemos: 'Depois disso houve uma festa dos judeus; e Jesus subiu a Jerusalém. Ora, há em Jerusalém, junto ao mercado de ovelhas, um tanque, que na língua hebrai...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Foi nessa época que começou o conflito entre Cristo e Seus inimigos, que culminou em Sua Cruz. Um milagre realizado no sábado deu origem a este primeiro surto. Ao longo deste capítulo, temos incidente...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Jesus visita o tanque de Betesda. Ele cura um ali, após trinta e oito anos de doença. Ele prega abençoadamente aos judeus. ( João 5:1 ) Depois disso, havia uma festa dos judeus; e Jesus sub...

John Trapp Comentário Completo

Depois disso, havia uma festa dos judeus; e Jesus subiu a Jerusalém. Ver. 1. _Uma festa dos judeus_ ] Esta era a festa de Pentecostes. Outros dizem a Páscoa, que só acontecia uma vez por ano. Os verda...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

DEPOIS, & c .. frase comum em John. Veja João 21:1 . Dez vezes no Apocalipse. DEPOIS . Grego. _meta. _App-104. ISSO . essas coisas, UMA FESTA. Talvez Purim, mas incerto. OS JUDEUS. Veja nota em Jo...

Notas Explicativas de Wesley

Uma festa - Pentecostes....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS EXPLICATIVAS E CRÍTICAS_ “Até o momento nosso Senhor se ofereceu a representantes típicos de toda a raça judaica em Jerusalém, na Judéia, na Samaria e na Galiléia, de forma a satisfazer os ele...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

HOUVE UMA FESTA RELIGIOSA JUDAICA. Provavelmente a segunda Páscoa a que Jesus compareceu desde o início de seu ministério público. A festa é mencionada como o motivo da ida de Jesus a Jerusalém....

O ilustrador bíblico

  _Depois disso, houve uma festa dos judeus_ THE POOL OF BETHESDA, UM TIPO DE LOCALIDADE FAVORECIDA EM UMA COMUNIDADE RELIGIOSA EM QUE A MAIOR AJUDA MILAGROSA AINDA NÃO APARECEU A ajuda milagrosa é...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Irineu Contra as Heresias Livro II Depois Ele subiu, pela segunda vez, para observar o dia festivo da páscoa[142] Irineu Contra as Heresias Livro III" Portanto, ele novamente exclama em sua epístola...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

UM IDOSO CURADO _Texto 5:1-9_ 1 Depois destas coisas houve uma festa dos judeus; e Jesus subiu a Jerusalém. 2 Ora, há em Jerusalém, junto à porta das ovelhas, um tanque, que em hebraico se chama...

Sinopses de John Darby

o capítulo 5 contrasta o poder vivificador de Cristo, o poder e o direito de dar vida aos mortos, com a impotência das ordenanças legais. Eles exigiam força na pessoa que deveria lucrar com eles. Cris...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Deuteronômio 16:16; Êxodo 23:14; Êxodo 34:23; Gálatas 4:4; João 2:13;...