João 5:1

CAPÍTULO V.

O homem que estava doente há 38 anos foi curado em

o dia de sábado , 1-9.

Os judeus protestam, perseguem a Cristo e procuram matá-lo, porque

ele havia feito essa cura no sábado , 10-16.

Nosso Senhor justifica sua conduta e mostra a partir do testemunho

do Pai, das Escrituras, de João Batista e dos seus

funciona, que veio de Deus, para ser a luz e salvação de

o mundo , 17-39.

Ele reprova os judeus por sua obstinação , 40;

ódio a Deus , 41, 42;

orgulho , 43, 44;

e descrença em sua própria lei , 45-47.

NOTAS SOBRE O CHAP. V.

Verso João 5:1. Um banquete ] Isso geralmente é considerado, pelos melhores críticos, como o banquete da páscoa , que era a festa mais eminente entre os judeus. Em vários MSS excelentes. o artigo é adicionado, η εορτη, THE festa , o grande, o festival principal. Petavius ​​ supõe que a festa de Purim , ou lotes , aqui significa; e um MS. lê η σκηνοπηγια, a festa de Tabernáculos . Vários dos pais primitivos acreditam que o Pentecostes foi intencional; e são seguidos por muitos dos modernos, porque, em João 7:2, é feita menção à festa de Tabernáculos , que se seguiu ao Pentecostes , e foi sobre o final do nosso setembro ; e, em João 10:22, é feita menção à festa da Dedicação , que foi realizada sobre o último final de novembro. Veja Bp. Pearce . Consulte João 10:22.

Calmet , entretanto, argumenta que não há outra festa com a qual todas as circunstâncias marcadas aqui concordem tão bem como com a Páscoa; e Bp. Newcome, que é da opinião de Calmet, pensa que o Bp. O argumento de Pearce sobre a sucessão das festas é inconclusivo; porque é presumido , não provou que as três festas que ele menciona acima devem ter aconteceu no mesmo ano. Veja muito sobre o mesmo assunto no Bp. Notas de Newcome para seu Harmony, p. 15, c.

Lightfoot observou que os outros evangelistas falam com moderação dos atos de nosso Senhor na Judéia. Eles não mencionam nada das páscoa, desde o batismo de nosso Senhor até sua morte, exceto a última: mas João aponta para todas elas. O primeiro de que ele fala, João 2:13 o terceiro , João 6:4; o quarto , João 13:1; e o segundo neste lugar: embora ele não o chame de passover , mas um banquete em geral, mas as circunstâncias estão de acordo com este banquete; e as palavras de nosso Senhor, João 4:35, parecem lançar luz sobre este assunto. Veja a nota lá.