Mateus 10:24-42

O Discípulo e Seu Senhor

Mateus 10:24

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Achamos bom apresentar sete nomes pelos quais os filhos de Deus são conhecidos no Novo Testamento.

1. O primeiro nome que mencionaremos é "discípulo". Essa é a palavra usada no primeiro versículo de nossa lição das Escrituras. A palavra realmente significa "aluno". Conhecemos Maria e sua irmã Marta. Maria tinha a distinção de se sentar aos pés de Jesus e ouvir Sua Palavra. Martha, ao contrário, preocupava-se com muitas coisas.

O Senhor Jesus disse de Maria: Ela "escolheu a parte boa, que não será tirada". Podemos realmente nos chamar de discípulos de "aprendizes"? Sentamo-nos aos pés de Jesus enquanto Ele nos revela as coisas profundas de Deus?

2. O segundo nome é "apóstolo". Esta palavra significa "enviado". Cristo chamou Seus discípulos, e deles escolheu doze, a quem chamou de "enviados".

O nome "apóstolo" praticamente caiu em desuso entre as igrejas de hoje. Supomos que ninguém se preocupa em assumir um título tão grande como o concedido aos Doze. Ainda assim, Paulo falou de si mesmo como o Apóstolo Paulo. Também lemos sobre outros que foram apóstolos do Senhor. Nós também, se temos uma comissão especial de Deus, e somos ordenados por Deus, somos apóstolos, quer tenhamos o nome ou não.

3. O terceiro nome é "servo". Um servo não é apenas aquele que serve, mas aquele que serve servilmente, sob ordens. Este nome também ocorre neste estudo. A palavra servo, no antigo uso da terra, significa um escravo, um escravo. Algum de nós deveria hesitar em usar esse nome? Não podemos dizer o que Cristo disse "Meus ouvidos cavaram." Se o Senhor pudesse dizer: “Eis que venho; no volume do livro está escrito a meu respeito, tenho prazer em fazer a tua vontade, ó meu Deus”, não deveríamos nós alegremente dizer o mesmo?

4. Outro nome é "trabalhador". Lemos: “Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a Palavra da verdade”. Como operários, devemos conhecer nossas ferramentas, e o Livro é a principal ferramenta com a qual servimos.

Um trabalhador deve evitar todas as ferramentas não aprovadas, como balbucios profanos e vãos. Esse tipo de palavra come como cancro. Quando, no entanto, somos trabalhadores sábios, manejando a Palavra da verdade com eficiência, prosperaremos,

5. "Um soldado" é outra palavra que descreve os filhos de Deus. Um soldado não é dado a vestir-se para desfiles e uniformes, mas para resistir à dureza. Paulo se deleitava em dizer: "Eu luto, não como quem bate no ar." Ele também poderia dizer: "Eu lutei uma boa luta." Como soldados, vamos travar uma guerra de honra. Como soldados, vamos com alegria passar pelas mais difíceis e penosas circunstâncias.

Se quisermos agradar a Deus como um soldado, não devemos nos envolver com os assuntos desta vida. Devemos estar prontos para ir a qualquer momento para a frente da batalha.

6. Um sexto nome é "navio". Esse nome traz consigo a ideia de estar limpo e pronto para uso. Numa grande casa há não apenas vasos de madeira, de ferro e de pedra, mas também de prata e de ouro. Agora, se um homem for purgado e limpo, ele será um vaso de honra, santificado e preparado para o uso de seu Mestre. Não se supõe que um navio tenha mente própria, deve apenas permanecer flexível na mão do mestre.

7. Um lavrador. Aqui está nosso sétimo nome. O lavrador é o coletor da fruta. Esse nome indica não apenas nossa semeadura da semente, mas também nossa colheita do grão amadurecido. Fala-nos do dia em que receberemos as bênçãos de nosso trabalho. Paulo, em Espírito, escreveu: "Qual é a nossa esperança, ou alegria, ou coroa de regozijo? Não estais vós mesmo na presença de nosso Senhor Jesus Cristo na sua vinda?"

I. UM RELACIONAMENTO FELIZ ( Mateus 10:24 )

1. A união de Cristo com Seu povo é de intimidade mais íntima. Tudo o que ele nos dá e tudo o que damos a ele. Caminhamos juntos ao longo do caminho da vida. Sentamos juntos, conversamos. Ele supre conosco e nós com ele. Ele nos diz que somos Sua alegria; e Ele é nossa alegria. "Assim estaremos para sempre com o Senhor", é o nosso destino prometido. Ele diz: "A glória que Tu me deste eu lhes dei." Somos chamados à camaradagem com ele. Um dia seremos como Ele, quando O virmos como Ele é. Nós somos Seu Corpo, Sua Noiva, Seu co-herdeiro. Algum relacionamento poderia ser mais próximo do que o nosso para Ele?

2. A união de Cristo e Seu povo nunca fala da superioridade de Seu povo sobre Ele mesmo. Nós, que pela graça somos elevados a uma posição tão elevada e santa como a união com a Deidade, nunca devemos procurar ser mais do que somos.

(1) Devemos assumir a posição de alunos. Nosso lugar não é ensiná-lo, nem dizer-lhe o que ser ou fazer. Não devemos dar a Palavra a Ele, mas ouvi-la Dele. Não devemos ensiná-lo, mas ser ensinados por ele. Assim como a esposa está sujeita ao marido, devemos estar com Ele em tudo. Se a mulher não deve ensinar nem exercer autoridade sobre o homem, os homens também não devem exercer autoridade sobre ele. Somos um, mas devemos aprender a ser submissos e submissos a ele.

(2) Devemos assumir a posição de servos. Você não o ouviu dizer: "Tome o Meu jugo sobre você e aprenda de Mim"? Ele nunca pensou que ser Deus algo a se agarrar, pois Ele era Deus. Mesmo assim, Ele aprendeu obediência à vontade do Pai; Ele alegremente se humilhou e assumiu a forma de um servo, sim, a forma de um homem. Se Ele, nosso Senhor uno com o Pai, pudesse verdadeiramente dizer: "Sou manso e humilde de coração", não deveríamos também ser mansos e humildes? Sim, sempre teremos prazer em servi-Lo, tanto agora como no Céu, pois Seus servos verão Sua face e O servirão.

3. A união de Cristo conosco não significa que estejamos ACIMA de nosso Senhor. Isso não poderia ser. Somos o que somos pela graça, e não devemos presumir em Sua graça pensar de nós mesmos mais altamente do que deveríamos pensar.

II. UMA UNIÃO COM CRISTO EM SEUS SOFRIMENTOS ( Mateus 10:25 )

1. Nós, que devemos ser um com Ele em Sua glória, devemos alegremente ser um com Ele em Seu sofrimento. Não estamos acima de nosso Senhor e Mestre. É dado a nós não apenas acreditar nEle, mas também sofrer por Sua causa.

Nosso lugar é fora do acampamento com Ele, suportando Seu vitupério. Se você disser: Como pode alguém tão adorável ser desprezado e rejeitado pelos homens? isso não podemos explicar; entretanto, sabemos que Ele estava no mundo, e o mundo foi feito por Ele, e o mundo não O conheceu. Sabemos que Ele veio para Israel, veio para os seus; veio com as mãos e o coração cheio de amor e bênçãos, mas os seus não o receberam.

O que então? Devemos procurar ser amados por aqueles que não O amaram? Devemos nós, que somos Seus, e que levamos Sua imagem em nossos rostos, procurar evitar a vergonha e a saliva que Lhe sobreveio? Deus me livre. Não estamos acima de nosso Senhor e Mestre em Seus sofrimentos.

2. Nós, que somos Seus, podemos esperar ser participantes de tudo o que Lhe aconteceu. Devemos achar estranho sermos chamados de Belzebu, se Ele foi assim chamado? Devemos nos perguntar por que somos odiados, quando Ele foi odiado? Não, deveríamos antes nos surpreender se o mundo O odiasse e nos amasse; se o mundo O desprezou e nos aceitou.

Deus diz: "Não estranheis a prova de fogo que vai te provar." Isso é algo estranho? Não, seria estranho se não fôssemos participantes com Ele em Sua ignomínia. Nosso versículo diz: "Quanto mais eles os chamarão de sua casa?" Portanto, tudo isso é esperado por nós.

3. O Senhor Jesus nunca procurou esconder o fato de que Seus santos sofreriam. Ele nunca encobriu a tragédia de nossas provações pelo caminho. Ele nunca prometeu um caminho suave, repleto de flores, onde até mesmo zéfiros suaves sopram.

A um "aspirante a seguidor" que disse: "Eu te seguirei aonde quer que fores", Cristo respondeu: "As raposas têm covis, e as aves do céu têm ninhos; mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça . "

A outro, o jovem rico, Cristo disse: "Vende tudo o que tens, dá-o aos pobres e * * vem e segue-Me." A outro, Cristo disse: "Ninguém, que lança mão do arado e olha para trás, é apto para o Reino de Deus."

Se quisermos ser seguidores do Senhor, devemos tomar nossa cruz e segui-Lo.

III. UM CHAMADO PARA SEM MEDO ( Mateus 10:26 ; Mateus 10:28 )

1. A verdadeira bravura é o chamado de Deus aos santos. E se os inimigos forem fortes e as provações forem muitas, levantemos as mãos que pendem e fortaleçamos os joelhos fracos. Não fujamos do inimigo. Não, devemos permanecer e, tendo feito tudo, permanecer. Não temos armadura para nossas costas; entretanto, Deus nos ofereceu proteção abundante para enfrentar o inimigo.

As palavras de Deus a Josué ainda ressoam: "Só sejas forte e muito corajoso." E novamente: "Não to mandei eu? Sê forte e corajoso." Então Josué respondeu: "Faremos tudo o que nos ordenaste e iremos aonde quer que nos enviares." Então, mais uma vez, o Senhor disse: "Apenas seja forte e tenha coragem."

Se você estivesse na Coreia hoje, o que faria? O governo aprovou ordens para que todas as crianças na Escola Missionária sejam levadas diariamente para santuários pagãos e forçadas a adorar seus ídolos. O que você faria? O que eu faria? O que eles devem fazer?

2. Bravura consumada até a morte é a chamada. Dá ouvidos às palavras de nosso Senhor: "E não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma"; isto é, devemos ser fiéis até a morte, até o martírio, se isso for necessário. E quantos foram fiéis? Faria bem a todo o nosso povo ler novamente o Livro dos Mártires de Foxe. Fortaleceríamos nossos joelhos trêmulos se fôssemos a algumas partes do mundo presente, nesta hora, e víssemos homens e mulheres, até mesmo meninos e meninas, permanecendo inabaláveis ​​na presença de ameaças de morte.

3. Devemos prosseguir para o Senhor, não importa o que aconteça. Ele ainda está dizendo: "O que eu vos digo nas trevas, que falais na luz; e o que ouvirdes ao ouvido, isso pregais nos telhados." Este é o chamado para um ministério fiel da Palavra. De alguns está escrito: "E eles não amaram suas vidas até a morte." Devemos nos calar com nosso testemunho e nos esconder de nossos inimigos, ou devemos falar Sua Palavra a todo custo?

4. O OLHO QUE TODO VÊ DE NOSSO SENHOR ( Mateus 10:29 )

1. A mensagem do pardal. Cristo, procurando fortalecer Seus santos para seu chamado ao sofrimento, disse: "Não se vendem dois pardais por um centavo? E um deles não deve cair no chão sem seu Pai."

Sim, a canção é verdadeira: "Seus olhos estão no pardal e eu sei que Ele cuida de mim." O pardal pode ser o mais insignificante dos pássaros e o mais desprezado pelo homem; no entanto, Deus diz que nenhuma das pequenas coisas cai sem que Ele veja, saiba e se importe.

O que dizer, então, dos santos? Eles são muito preciosos para ele. Por eles vendeu tudo o que tinha e os comprou. Somos Suas joias, Suas pérolas de grande valor. Somos Sua própria obra, criados à Sua própria imagem e recriados no novo nascimento à Sua semelhança. Assim, se Ele cuida do pardal, não temos muito mais valor do que eles?

2. A mensagem de segurança. "Até os cabelos de sua cabeça estão todos contados." Deus, parece-nos, não poderia tornar Seu cuidado vigilante mais atencioso e fiel do que o expresso por essas palavras. Se nenhum pardal pode cair sem meu Pai, e se nenhum fio de cabelo da minha cabeça pode perder Seu olhar vigilante, certamente posso confiar Nele.

Deus está realmente nos ensinando a confiar em Seu amor e cuidado. "Ele conhece o caminho que eu sigo: quando ele me provar, sairei como o ouro."

V. A ABENÇOADA CONFISSÃO DE NOSSO NOME ( Mateus 10:32 )

1. Aqueles que O confessam agora, Ele o confessará aos poucos. Essas palavras estão indissoluvelmente ligadas aos nossos sofrimentos presentes por Sua causa e com o olhar vigilante do Pai. Ele estava dizendo algo assim:

(1) Se eles me chamaram de Belzebu, eles vão chamar você.

(2) Não os deixe perplexos, pois sei tudo e estou observando de cima.

(3) Eu te observo, pois os cabelos da tua cabeça estão todos contados.

Agora, Ele diz, à luz de Seu chamado para que soframos por Ele: "Portanto, qualquer que me confessar diante dos homens, eu o confessarei também diante de meu Pai que está nos céus." Em outras palavras, Deus está dizendo: "Não há nada encoberto que não deva ser revelado; e oculto que não deva ser conhecido." Ele está nos dizendo que está controlando nosso serviço e pregações. Ele está observando nossa confissão de Seu Nome.

O que tudo isso significa para nós? Significa o seguinte: se o confessarmos, Ele nos confessará. Significa que se O confessarmos perante os homens, Ele nos confessará perante o Pai; se O confessarmos aqui, na terra, Ele nos confessará lá, no céu.

Em outras palavras, significa: "Eis que cedo venho; e Minha recompensa está Comigo." Deus não é e não pode deixar de se esquecer de nossa obra e labor de amor, que mostramos em Seu Nome. Se Ele pudesse ser desatento, seria injusto para conosco. Não, Ele está observando com simpatia e apreciação, e irá, com grande alegria, nos confessar diante do Pai e dos santos anjos.

2. Aqueles que O negam agora, Ele os negará diante do pai. Se um lado é verdadeiro, o outro lado é necessariamente verdadeiro. Este trigésimo terceiro versículo nos diz que Deus não apenas conhece o testemunho dos fiéis, mas conhece as negações dos infiéis e dos que temem. Falando de tristeza no Céu: o que poderia ser uma tristeza maior do que ouvir a negação de Cristo de nosso serviço lá em cima na Glória?

Somente aqueles que sofrem por Ele reinarão com Ele; aqueles que O negam, Ele negará. Ele levará um grupo para Seu reinado, o outro grupo será deixado de fora do reinado. Salvos, assim como pelo fogo, entrarão na vida eterna, mas não terão lugares de honra e reconhecimento no reino do Reino.

VI. O INTERIOR DE UMA VERDADEIRA CONFISSÃO ( Mateus 10:34 )

1. Este não é o tempo do Príncipe da paz. Cristo disse, em Mateus 10:34 : "Não penseis que vim trazer paz à terra: não vim trazer paz, mas espada."

Aqui está uma palavra que pode ajustar alguns ensinamentos falsos. Alguns falam como se esta fosse a hora de paz na terra e de boa vontade entre os homens. Não tão. Há paz para aqueles que conhecem e obedecem ao Senhor. "Paz vos dou." Há paz para os homens de boa vontade. "Portanto, sendo justificados pela fé, temos paz." No entanto, esta é, de modo geral, uma era de guerra e rumores de guerra. É uma época de conflito entre o verdadeiro e o falso, entre Cristo e Belial, entre o certo e o errado.

Em vez de paz entre os homens, Cristo traz separação ao lar dos salvos.

2. Esta é uma era de contrastes e variações, uns contra os outros. Essa variação entra na própria casa. Aqui estão as declarações do Senhor: "Vim pôr em desacordo o homem contra seu pai, e a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra. E os inimigos do homem serão eles próprios doméstico."

Qual é a profundidade de tudo isso? Isso sugere que existe um abismo inevitável entre a vida dos salvos e os não salvos. Esse abismo não pode ser transposto nem mesmo por laços familiares. Em muitos lares, um vive para esta vida e o outro para a vida futura; um tem Satanás como mestre, e o outro tem Cristo; um coloca sua afeição nas coisas de baixo e o outro nas coisas de cima.

3. Os inimigos de um homem serão os de sua própria casa. O maior obstáculo à vida espiritual geralmente está no lar. Os mais fortes inimigos do serviço cristão costumam estar no lar. O não regenerado colocará todos os obstáculos possíveis no caminho e caminhada dos redimidos.

Satanás não tem maior prazer do que dividir famílias. Ele procurará manter a cidadela do lar como o fulcro de seus mais fortes obstáculos à oração e à vida espiritual.

O que então? Só pode haver uma conclusão, e Cristo deixa isso claro: o cristão é chamado a abandonar tudo, até mesmo seus entes queridos, para seguir a Cristo.

VII. ONDE OS VERDADEIROS VALORES DEVEM SER ENCONTRADOS ( Mateus 10:37 )

1. A verdadeira obediência, o verdadeiro valor, dependem de deixar pai, mãe, filho ou filha. Aqui é como o Senhor Jesus disse: "Quem ama o pai ou a mãe mais do que a mim não é digno de mim; e quem ama o filho ou a filha mais do que a mim não é digno de mim."

Quando alguém disse: "Deixa-me ir primeiro sepultar meu pai", Cristo disse: "Deixe os mortos sepultar seus mortos; mas vai tu e prega o Reino de Deus." Ao seguir a Cristo plenamente, Ele deve ter preeminência sobre todos e quaisquer entes queridos em casa. Em todas as coisas, Ele deve ser o primeiro. Seu chamado substitui todos os outros chamados, Seu amor todos os outros amores.

2. O verdadeiro valor depende de receber a cruz. "Quem não toma a sua cruz e não me segue não é digno de mim." A cruz não é uma preciosa barra de ouro que devemos usar; é a coisa que vai diretamente contra a vontade da carne e a vontade dos homens. A cruz é uma coisa áspera e instigante que os homens desprezam e que nos carrega. A cruz significa ir com Ele para fora do acampamento e suportar Seu vitupério.

3. O verdadeiro valor é encontrado em perder nossa vida por Sua causa. "Aquele que perde sua vida por minha causa, a encontrará." Novamente, "Aquele que encontra sua vida, perdê-la-á." Isso sugere que, quando alguém vê sua cruz e a rejeita, isso provará sua perda; mas quando ele vir sua cruz e carregá-la, terá lucro. Aquele que está disposto a colocar sua vida; isto é, suas horas de existência, seus dias, seus anos, em uma consagração completa a Deus, encontrarão aquelas horas, dias e anos, na outra margem, abundantemente multiplicados.

Mais uma vez, temos a questão das recompensas ou perdas celestiais à luz da plena obediência a Cristo aqui embaixo.

4. O verdadeiro valor é receber o que é próprio de Cristo no coração e na afeição. “Quem vos recebe, a Mim Me recebe; e quem Me recebe a Mim, recebe Aquele que Me enviou”. Quando sua vida está sendo gasta como um sacrifício vivo por Cristo, quando você está totalmente no altar Dele, e alguém o recebe, tal pessoa também recebe o seu Senhor; e, ao receber o seu Senhor, ele também recebe o pai.

UMA ILUSTRAÇÃO

A pergunta que todos nós devemos nos fazer é: Servimos por amor ou pagamos?

Um rapaz chamado Sydney, que tinha completado dez anos, ouviu uma conversa sobre certas contas que precisavam ser pagas e teve a ideia de fazer uma conta pelo que ele próprio fizera. Na manhã seguinte, ele colocou calmamente no prato da mãe durante o café da manhã a seguinte declaração: 'A mãe deve a Sydney: Por obter carvão seis vezes, 6d. Para buscar madeira muitas vezes, 6d. Para fazer recados duas vezes, 4d.

Por ser um bom menino, 2d. Total, Isaías 6:1 . ' A mãe leu a conta, mas não disse nada. Naquela noite, Sydney encontrou em seu próprio prato, com o is. 6d. como pagamento; mas acompanhando estava outra conta, que dizia o seguinte: 'Sydney deve à mãe: Por seu lar feliz por dez anos, nada. Para sua comida, nada.

Para cuidar dele durante a doença, nada. Por ser bom com ele. nada. Total, nada. ' Quando o rapaz olhou para isso, seus olhos estavam turvos e seus lábios tremendo. Atualmente ele pegou o Isaías 6:1 . do bolso, correu para a mãe, passou os braços em volta do pescoço dela e exclamou: 'Mãe, querida! Eu era um miserável! Por favor, me perdoe e deixe-me fazer muitas coisas por você ainda.

“Jesus deu tudo de si por nós ( Filipenses 2:6 ). Como respondemos à sua pergunta. "Amas-me?" ( João 21:15 ).