Jó 38:4-38
Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia
As maravilhas da criação inanimada. Onde estava Jó quando a terra foi feita? A obra de criação é descrita como a construção de uma casa. Em Jó 38:7 as estrelas, que são mais antigas que o mundo (contraste Gênesis 1:16 ), são pensadas como seres animados: os filhos de Deus são os anjos. As estrelas da manhã e os anjos então compuseram o coro no lançamento da pedra fundamental da terra; o assentamento, portanto, ocorreu pela manhã.
Jó 38:8 fala da domesticação do mar: quando ele irrompeu do ventre do caos, Deus vestiu o recém-nascido com a nuvem e o envolveu com nuvem espessa. EmJó 38:10 lido como mg. e freio para ele um limite. O versículo como um todo descreve como Deus definiu a costa rochosa como o limite do mar.
Jó 38:12 fala do milagre da madrugada. Em Jó 38:13 o Amanhecer personificado é representado como agarrando a manta de escuridão sob a qual a terra estava dormindo e sacudindo os ímpios para fora dela como moscas (Strahan).
Jó 38:14 descreve como, com a chegada da alvorada, a falta de forma da terra à noite se transforma repentinamente em definição, como quando um selo é estampado no barro: como uma vestimenta parece descrever as cores variadas da paisagem: mg. como em uma vestimenta dá sentido, continuando Jó 38:14 a, as coisas são definidas pela luz como uma vestimenta por se agarrar a quem a veste.
Em Jó 38:15 a luz dos ímpios são as trevas ( Jó 24:17 ).
Em Jó 38:16 pergunta-se a Jó se ele penetrou nas fontes do grande abismo, de onde se alimenta o mar. Essas são aberturas no fundo do oceano, assim como as janelas do céu são aberturas no céu.
Jó 38:17 pergunta se Jó foi ainda mais fundo e penetrou no Sheol. Com Jó 38:18 passamos de fundo em largura. A luz e as trevas têm suas moradas no horizonte, de onde saem na devida ordem (Gn_1: -5 *).
Jó 38:22 descreve a neve e granizo, a artilharia do céu ( Jó 38:23 ). Em Jó 38:24 talvez uma névoa deva ser lida como luz; a luz já foi mencionada.
Em Jó 38:25 a Jó 38:25 é a chuva torrencial, supostamente Jó 38:25 do oceano superior por um canal especialmente aberto para ele por Deus através da abóbada do céu. Portanto, o relâmpago tem uma trilha ao longo da qual atirar (Peake). Como Strahan observa, a meteorologia é primitiva.
Jó 38:26 são de grande beleza, mas também de grande importância. O poeta assinala que a natureza não tem apenas o homem como fim; existem outros propósitos mais amplos atendidos pela ordem da criação. A falha de Jó foi limitar as coisas a sua própria visão humana. Com Jó 38:28 , temos os mistérios adicionais do orvalho, do gelo e da geada.
Em Jó 38:30 a seguir mg., Em Jó 38:30 b o congelado está literalmente escondido: o gelo esconde a superfície da água abaixo dele.
Jó 38:31 f. Deus pergunta a Jó se ele controla as constelações. Aqui e no final do ch. 39 canst deve ser Dost. EmJó 38:31 um cluster ou cadeia ( mg. ) É possível; mas o que são as bandas de Orion não é certo. EmJó 38:32 não é certo o que constelação se entende por Mazzaroth.
Jó 38:33 pergunta se Jó controla os céus. Em Jó 38:33 uma tradução com diferentes apontamentos, Você faz os céus conhecerem as leis, isto é , Jó 38:33 as leis para eles. Em Jó 38:34 leia com LXX, que a abundância de águas pode responder-te.
Em Jó 38:36 o significado das palavras traduzidas por partes internas e mente é incerto. Mas fenômenos físicos e não psíquicos devem ser entendidos, como mostra o contexto: siga, portanto, mg. em ambos os casos. As garrafas do céu em Jó 38:37 são as nuvens, concebidas como odres cheios de água ( Jó 26:8 ).