2 João 1:1
Comentário Bíblico do Sermão
Verdade, o vínculo de amor.
Considere a atmosfera moral que envolvia, e a força motriz que criava e sustentava, aquele forte vínculo de afeto que ligava o coração de São João à senhora cristã e sua família.
I. A atmosfera dessa amizade era de sinceridade: "A quem amo", não na verdade (não há artigo no original), mas "na verdade". Não "verdadeiramente": St. John teria usado um advérbio para dizer isso. O que ele quis dizer é que a verdade, a verdade do pensamento, a verdade do sentimento, a verdade da palavra e da relação sexual foi o próprio ar em que sua afeição por essa senhora cristã cresceu e se manteve. E a palavra que ele usa para descrever essa afeição aponta para a mesma conclusão.
Não significa afeto afetivo pessoal instintivo baseado em sentimento e impulso, como existe entre parentes próximos; ainda menos denota aquela forma inferior de afeição que tem suas raízes e sua energia na paixão e nos sentidos. Representa aquele tipo de afeto que se baseia em uma percepção racional da excelência de seu objeto; e, portanto, é a palavra que é invariavelmente usada para descrever o amor que o homem deve ter por Deus.
Mas um amor como esse entre o homem e o homem cresce e é alimentado em uma atmosfera de veracidade. Não se baseia em sentimento ou paixão, mas em uma convicção recíproca de simplicidade de propósito; e sendo verdadeiro em sua origem, é verdadeiro em todos os estágios de seu desenvolvimento. Fica mortalmente ferido esse "amor na verdade", quando uma vez está consciente de sua distinta falta de sinceridade. Quando uma vez que ele tem razão para duvidar do valor de seu objeto, quando uma vez que ele vacila em sua expressão da verdade simples, por um medo secreto de que há algo que não pode ser sondado rapidamente ou que não pode suportar a luz do sol, então sua vida é ido embora, embora suas formas e cortesias devam sobreviver. Pode até ser fortalecido por um mal-entendido temporário, quando cada amigo é sincero.
II. Qual foi a força motriz do amor de São João? São João responde: "Por amor da verdade, que habita em nós e estará conosco para sempre." Ele acrescenta que todos os que conhecem a verdade compartilham desse carinho. Aqui temos um artigo antes da "verdade". "A verdade" significa aqui, não um hábito ou temperamento da mente, mas um corpo de fato verificado, que é um fato reconhecido ou não pela mente. O que é aqui chamado de "a verdade" por St.
John, deveríamos na linguagem moderna falar como "a verdadeira fé". Este era o elo de união, como sinceridade de propósito era a atmosfera, do afeto que existia entre esta senhora cristã e São João. Entre as influências neutralizadoras e restauradoras que levam a Igreja de Cristo ilesa por meio da animada e às vezes apaixonada discussão de questões públicas, amizades privadas, formadas e fortalecidas na atmosfera de uma sinceridade destemida e unidas e unidas por uma ação comum no fé de séculos, estão, humanamente falando, entre os mais fortes.
Todos nós podemos, em algum momento, perceber ao pé da letra a linguagem de São João para esta mãe cristã. Muitos de nossos irmãos devem perceber isso agora. Eles aprenderam a amar na verdade, não por impulso; eles aprenderam a amarrar e prender seu amor pelo forte vínculo da fé comum e imutável. Todos os que sabem alguma coisa de Jesus Cristo sabem algo desse afeto por alguns de Seus servos; alguns de nós, pode ser, sabemos muito, muito mais do que podemos sentir que merecemos.
Esse amor não é como uma paixão humana, que morre gradualmente com o enfraquecimento e a morte dos nervos e do cérebro. É criado e alimentado pela verdade que "habita" na alma cristã e que, como acrescenta São João, "estará conosco para sempre". É garantido que dure, assim como seu objeto eterno dura. Ele nasce e é nutrido em meio às coisas do tempo; mas, desde o início, ele pertence e, no caso em que está incorporado, à vida da eternidade.
HP Liddon, Easter Sermons, vol. ii., p. 195.
Referência: 2. Spurgeon, Morning by Morning, p. 299.