Mateus 26:13
Comentário Bíblico do Sermão
Não pode haver dúvida de que nesta ação de Maria havia algo profundamente simbólico. Não vou dizer que Mary queria que fosse assim. Muitas vezes pode haver muito mais em nossas próprias ações do que imaginamos. Talvez, porém, seu amor ardente a tenha levado a fazer a coisa certa no momento certo, e essa é a mais alta sabedoria. O ato de Maria sugeriu à mente de Cristo o ato maior que Ele estava prestes a realizar; e naquela pura oferta do amor de Maria Ele viu simbolizar a maior oferta que estava prestes a fazer, movida por um amor infinitamente mais profundo do que o dela.
Ele viu a caixa de alabastro quebrada; Ele notou a pomada fluindo; Ele cheirou o doce aroma que enchia toda a casa, e disse: “Este Evangelho, o Evangelho que está em figura aqui, este Evangelho, onde quer que seja pregado, estará ligado à ação de Maria, pois há uma afinidade espiritual entre os dois. "
Observação:
I. A devoção sublime da mulher; e ela pode servir de modelo para todos os filhos de Deus em um ou dois aspectos. (1) Ela estava completamente sob a influência do amor devotado à Pessoa de Cristo. Se você ler o registro, verá como Cristo distinguiu, em todo o tempo, seu apego pessoal a ele. "Ela me fez uma boa obra." Na mente de Cristo, a devoção é a principal das virtudes cristãs.
(2) Sua devoção era original e destemida. Os discípulos tinham apenas uma ideia para fazer o bem. A caridade era seu hobby e, assim, no momento em que viram Maria derramando esse ungüento sobre Cristo, começaram a calcular o custo e disseram: "Por que esse ungüento não foi vendido por trezentos pence e dado aos pobres?" Eles foram espiritualmente estereotipados em seu modo de ação. O amor deve ser sempre original.
Deixe uma pessoa apenas amar e ela se torna um gênio em manifestá-lo. (3) Esta manifestação foi magnífica. A mulher não pensava simplesmente em quão pouco ela poderia dar e ainda manter seu caráter. Foi: "O que meu coração pede?" Vamos fazer a nossas almas esta pergunta: "Meu coração, você já fez algo magnífico para Cristo? Você já soube o que seria, no julgamento do mundo, extravagante para Ele?
II. O campeonato cavalheiresco de Cristo para esta mulher. Ao defender a causa dela, Ele estava defendendo a Sua. Observe a semelhança que existe entre a ação desta mulher e a ação de nosso Senhor em poucas horas após o incidente a semelhança que O leva a dizer: "Este Evangelho". Há uma semelhança: (1) No motivo; Cristo sabia que era o amor puro que motivava esse dom da consagração. Ele viu nisso um símbolo da força motriz de Sua própria ação. (2) O trabalho de Maria assemelhava-se ao Seu em sua auto-devoção. Na caixa de alabastro quebrada, Ele viu Sua própria oferta à morte e, portanto, disse: "Onde quer que este Evangelho seja pregado."
AG Brown, Penny Pulpit, No. 1.085.
Cristo ungido para Seu sepultamento.
I. Não pode haver dúvida de que a maioria dos cristãos, se eles expressassem abertamente seus sentimentos, expressariam surpresa com a alta honra prometida a Maria por um serviço tão insignificante. O que ela fez foi desnecessário; não tinha utilidade; poderia ser em si sem valor para nosso bendito Senhor. Se existe desproporção entre o serviço de Maria em ungí-lo e Sua recomendação, toda a passagem da Escritura deve permanecer obscura.
Mas existe essa desproporção? Estamos preparados para argumentar que não; que leve e trivial como a ação parece dela tão bem-aventurada, continha nela o suficiente para merecer a graciosa promessa de lembrança que Cristo enunciou. Qual é o nosso ideal de caráter religioso? Não é que um homem deve ser uniformemente reto, sóbrio, justo e regular em seus hábitos? O resultado é que o temperamento de nossa religião é o oposto de entusiasta.
E de nossos preconceitos nacionais surge que narrativas como aquela em que o texto ocorre, parecem estranhas e difíceis de entender. A conduta da mulher que ungiu nosso Senhor foi o resultado de um amor transbordante, que dominou todas as suas forças para suprimir. Aquele que mede cada ato de Suas criaturas, não por seu valor intrínseco, mas como tem a Si mesmo como sua fonte, seu objeto e seu fim, pode, e parece que faz, classificar a oferta do amor profundo do coração mais do que todos.
Pode ter sido para nos ensinar isso, que nos dias de Sua permanência abaixo do Filho Eterno louvou tanto o simples ato de amor de Maria, e prometeu que onde quer que Seu Evangelho fosse pregado, aquilo que ela havia feito deveria ser contado. um memorial dela.
II. A mulher do texto também oferece um exemplo ilustre de fé implícita. É provável que ela, como os discípulos, tivesse ouvido o Redentor falar de Sua morte. No mesmo dia em que aconteceu a festa na residência de Simão, o leproso, Ele lhes disse: "Vós sabeis que depois de dois dias é a festa da Páscoa, e o Filho do Homem será traído para ser crucificado." Ele fez menção de Sua morte, e sua mente viajou imediatamente para Seu sepultamento.
Ela tomou o precioso ungüento e, antecipando em seu amor e fé aquelas mulheres tristes que, poucos dias depois, chegaram cedo ao sepulcro, ela quebrou a caixa e derramou-a sobre a cabeça dele. Aquela que O ungiu para o Seu sepultamento foi a primeira que expressou seu assentimento ao mistério de Sua morte, com um amor que não podia ser contido e uma fé que nada poderia resistir.
JR Woodford, Occasional Sermons, p. 84
Referências: Mateus 26:13 . Spurgeon, Sermons, vol. vi., No. 286; Preacher's Monthly, vol. iii., pp. 331, 333; WM Taylor, Trezentos Contornos do Novo Testamento, p. 28. Mateus 26:14 . CC Bartholomew, Sermons chiefly Practical, p.
115. Mateus 26:14 . Preacher's Monthly, vol. i., p. 272. Mateus 26:14 . Parker, Inner Life of Christ, vol. iii., p. 204. Mateus 26:20 .
FW Brown, Christian WorldPulpit, vol. xiii., p. 58. Mateus 26:20 . JR Macduff, Communion Memories, p. 74. Mateus 24:20 . AB Bruce, The Training of the Twelve, p. 371.