Lamentações 1:9

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1090
THE CONSEQUENCES OF NOT REMEMBERING OUR LATTER END

Lamentações 1:9. She remembereth [Note: It should rather be, remembered.] not her lost end; therefore she came down wonderfully.

TO men in general nothing appears sinful but that which violates in the grossest manner some positive command, and interrupts in a very high degree the welfare of society. But God considers an unprofitable servant as meriting the same doom as the dishonest; and informs us, that an unmindfulness of our latter end will bring his judgments upon us, no less than a determined commission of every thing that is evil.
The Prophet Jeremiah is lamenting the sore bondage under which his country groaned in Babylon, and is assigning the reasons for which God had thus rejected her. But in doing this, he does not fix on any one particular sin, however great; but on that which had pervaded all ranks of people, their unmindfulness of their latter end.
In his words we read,

I. Their sin—

This is the common sin of all mankind—
[Moses had forewarned the Jews of the things that should come upon them in the latter days: but they had never duly considered his predictions, nor laboured to avert the threatened calamities. Thus has God warned us also of the miseries which the wicked shall endure in another world: but we will not regard his admonitions. The gay, the worldly, the ambitious, are intent on their several pursuits; but none says “Where is God my Maker [Note: Jó 35:10; Salmos 14:2.]?” Even those who profess some regard for religion, are yet, for the most part, very little engaged in a preparation for eternity: their zeal, in the pursuit of heavenly things, bears no proportion to the importance of their object, or even to the labours which others use for the attainment of worldly vanities.]

Nor let this be thought a venial matter—
[This it was, which brought down Jerusalem: and it will involve us also in the heaviest calamities. And well it may: for it is a contempt of God our Maker. In this view he himself complains of it [Note: Salmos 10:4; Salmos 10:11; Salmos 10:13.]; and he represents all his attributes and perfections as dishonoured by it [Note: His majesty, Salmos 12:4; his omniscience, Jó 22:13; his justice, Salmos 94:7; his goodness and forbearance, Romanos 2:4.]. It is also a contempt of Christ our Saviour. He had even “died, to purify us unto himself a peculiar people zealous of good works:” but, by our indifference, we make light of his mercies [Note: Lucas 10:16.], and trample on his blood [Note: Atos 13:38.Hebreus 10:28.]. Finally, it is a contempt of our own souls. The most avowed enemies of God and his Christ profess to have some regard for their immortal souls: but God, who will not put a wrong construction upon our actions, tells us, that “he who refuseth instruction, despiseth his own soul [Note: Provérbios 15:32.].” Indeed this is but too manifest; since the man who remembers not his latter end, practically says, ‘Give me the things which my body most affects; and, as for my soul, I care not for it: if my soul can be saved, notwithstanding my indulgence of the body, it is well: but if their interests clash, I will gratify my body, though at the peril, yea, to the certain destruction, of my soul.’

Can that then be light and venial, which involves in it such awful consequences? Surely, though no flagrant crime were ever committed, this alone would be sufficient to bring upon us God’s eternal wrath and indignation.]
The evil of such conduct will abundantly appear, if we notice,

II.

Their punishment—

The downfall of Jerusalem was a fit emblem of that which awaits impenitent transgressors—
[Let us only compare the departure of Israel out of Egypt, guided, protected, and supported by God himself, and their establishment and increase in the land of Canaan, with, their miserable condition when they were carried captive to Babylon: “How was the gold become dim, and the most fine gold changed!” Thus wonderful will be our destruction also, if we continue to forget our latter end.]
God himself warns us that our destruction will be great if we neglect our souls—
[It will be sudden [Note: Salmos 73:17; 1 Tessalonicenses 5:3.] — — — tremendous [Note: Jeremias 23:17.] — — — irremediable [Note: Provérbios 29:1.] — — — and eternal [Note: 2 Tessalonicenses 1:7.] — — —

Let us reflect on the change experienced by the Rich Man in the parable [Note: Lucas 16:19; Lucas 16:23.]; and we may conceive a little of that surprise and horror that will seize on us in the instant of our departure from the body.

Let us also, if we would escape this doom, regard the solemn warning, and the compassionate advice, which God himself has recorded for our instruction [Note: Deuteronômio 32:18; Deuteronômio 32:20; Deuteronômio 32:29.]

We may improve this subject yet further,
1.

For the warning even of real Christians—

[We will suppose that your concern for your souls is such as to secure eternal happiness: yet a declension in holy zeal will produce a proportionable declension both in your graces and your comforts [Note: Salmos 30:7; Cântico dos Cânticos 5:2.]. Let those who have ever experienced the blessedness of living nigh to God, and of being on the wing for heaven, compare it with the darkness and misery of a drooping and deserted state; and they will see enough to make them watchful against spiritual decays, and increasingly mindful of their eternal interests.]

2. For their comfort and encouragement—

[There is a truth, not expressed indeed, but evidently implied in the text, namely, That all who remember their latter end, shall be wonderfully exalted. And what an encouraging truth is this. Let any one view Lazarus at the Rich Man’s gate, and in Abraham’s bosom [Note: Lucas 16:20.], and he will see what a wonderful exaltation awaits the righteous at their departure hence. Even here the children of the devil, as soon as ever they believe in Christ, become “sons and daughters of the Lord Almighty [Note: 2 Coríntios 6:18.]:” but hereafter they shall reign with him as partners of his glory [Note: Romanos 8:17.]. Let this hope then animate the Christian in his difficulties, and stimulate us all to more abundant diligence in our heavenly calling [Note: 1 João 3:3.]

Veja mais explicações de Lamentações 1:9

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

A sua imundícia está nas suas saias; ela não se lembra do seu fim; portanto ela desceu maravilhosamente: ela não tinha edredom. Ó Senhor, eis a minha aflição; porque o inimigo se engrandeceu. SUA IMUN...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-11 O profeta às vezes fala em sua própria pessoa; outras vezes Jerusalém, como uma mulher angustiada, é a oradora, ou alguns dos judeus. A descrição mostra as misérias da nação judaica. Jerusalém to...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 9. _ ELA NÃO SE LEMBRA DE SEU ÚLTIMO FIM _] Embora marcas evidentes de sua poluição tenham aparecido sobre ela, e a terra foi contaminada por sua pecaminosidade até seus limites extremos, el...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos nos voltar agora em nossas Bíblias para o livro de Lamentações. O livro de Lamentações na Bíblia hebraica não aparece no mesmo lugar em que aparece em nossas Bíblias. Na Bíblia Hebraica aparece...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 1 A GRANDE DESOLAÇÃO DE JERUSALÉM E A DOR DE SEU POVO O capítulo começa com uma explosão de tristeza pela desolação de Jerusalém. Ela já foi uma cidade populosa; agora ela está solitária. Ela...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Estes_vv_. em linguagem figurativa descreva o povo judeu, como tendo trazido sobre si mesmo através do pecado e consequente humilhação nacional o desprezo de todos os seus vizinhos, enquanto está dolo...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_é ela desceu maravilhosamente_ Isaías 47:1....

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Termine em sua prosperidade, para evitar esse infortúnio. (Haydock) --- Idolatria é um adultério espiritual, (Worthington) e uma das piores espécies de sujeira. (Haydock)_...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

SUA IMUNDÍCIE ESTÁ DE SAIAS - Sua contaminação pessoal não está mais oculta sob o traje Jeremias 13:22. ELA DESCEU MARAVILHOSAMENTE - Jerusalém, uma vez entronizada como princesa, deve sentar-se no...

Comentário Bíblico de João Calvino

Ele continua aqui, na minha opinião, o mesmo assunto; ele dissera no final do último verso que turpitude ou baixeza haviam sido vistas em Jerusalém; e agora ele diz que estava nas franjas _ franjas _...

Comentário Bíblico de John Gill

Sua imundície [é] em suas saias, ... Seu pecado se manifesta a todos, sendo visto em sua punição. A alusão é uma mulher menuosa, a quem ela é comparada, tanto antes e depois; cujo sangue flui para as...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(1) Sua sujeira [está] em suas saias; ela não se lembra de seu último fim; portanto ela foi maravilhosamente humilhada: ela não tinha consolador. Olha, ó Senhor, a minha aflição, porque o inimigo se e...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Lamentações 1:1 UMA BARREIRA DE AFLIÇÃO PARA JERUSALÉM. Lamentações 1:1, Lamentações 1:2 O destino de Jerusalém é descrito em uma linguagem que se assemelha aqui e ali, usada e

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

PECADO E SOFRIMENTO Lamentações 1:8 O rigor doutrinário do Judaísmo em sua associação intransigente de males morais e físicos levou a um desprezo irracional pela verdade sólida que está por trás dess...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

LAMENTAÇÕES 1. O PRIMEIRO LAMENTO. Este é um poema acróstico alfabético em vinte e duas estrofes de três versos cada, com cinco hebr. batidas em cada linha. Tem duas partes iguais: Lamentações 1:1 (Al...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

ELA NÃO SE LEMBRA DE SEU ÚLTIMO FIM - _Ela não se lembra de seu último fim. _Houbigant. A apóstrofe no final do versículo, em que a cidade é representada como se dirigindo a Deus, é muito nervosa e an...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

SUA IMUNDÍCIE] poluição moral, expressa por uma figura oriental ousada, mas comum (Jeremias 13:22). ELA NÃO SE LEMBRA DE NÃO] RV "ela não se lembrou....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

DESOLAÇÃO E TRISTEZA DE SIÃO Embora os cinco poemas contidos no livro tenham praticamente o mesmo tema — a queda de Jerusalém — no entanto, cada poema reside em uma fase diferente do assunto, como ins...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

HER FILTHINESS. — The picture of pollution is pushed to its most loathsome extreme. The very skirts of the garment are defiled. SHE REMEMBERETH NOT... — Better, _she remembered not._ It was her reckl...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Jerusalém pecou gravemente no_ hebraico, חשׂא חשׂאה, _ao pecar_ , ou _pecou pecado:_ isto é, pecou voluntária e deliberadamente; pecou aquele pecado que de todos os outros é a coisa abominável que o...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O ESTADO DA LAMENTAÇÕES 1:1 GRANDE CIDADE DE JERUSALÉM É DESCRITO ( LAMENTAÇÕES 1:1 ). O profeta aqui começa lamentando o estado de Jerusalém. Ele sofre com o que perdeu e o descreve em termos que mos...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O QUE JERUSALÉM SE TORNOU ( LAMENTAÇÕES 1:8 ). Tendo esboçado o que Jerusalém havia perdido, o profeta agora volta seus pensamentos para o que ela se tornou. Ela se tornou como uma mulher menstrual cu...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Este capítulo é composto em caráter acróstico. Cada versículo começa com as letras hebraicas em ordem alfabética; ou seja, o primeiro começa com א _aleph,_ o segundo com ב _beth; _e cada versículo con...

Comentário Poços de Água Viva

AS LAMENTAÇÕES DE JEREMIAS Lamentações 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS 1. O Cristo compassivo. Mesmo agora podemos, em nossa imaginação, ver o Senhor Jesus Cristo enquanto Ele chorava por Jerusalém. Pod...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Sua imundície está em suas saias, como a de uma mulher leviticamente impura; ELA NÃO SE LEMBRA DE SEU FIM ÚLTIMO, ela não considerou o resultado de sua iniqüidade persistente, PORTANTO , ELA DESCEU MA...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DESCRIÇÃO DO LOTE VERGONHOSO QUE VEIO SOBRE JERUSALÉM...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Na Septuaginta, as Lamentações são prefixadas com as palavras: "E aconteceu que depois que Israel foi levado cativo e Jerusalém desolada, Jeremias sentou-se chorando e lamentou este lamento sobre Jeru...

Hawker's Poor man's comentário

Jerusalém pecou gravemente; portanto ela é removida: todos os que a honraram a desprezam, porque viram a sua nudez; sim, ela suspira e se volta para trás. Sua imundície está em suas saias; ela não se...

John Trapp Comentário Completo

_Sua imundície [está] em suas saias; ela não se lembra de seu último fim; portanto, ela desceu maravilhosamente: ela não tinha consolador. Olha, ó Senhor, a minha aflição, porque o inimigo se engrande...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

REMERNBERETH . lembrou. ÚLTIMO FIM . daqui em diante. MARAVILHOSAMENTE. Hebraico, plural "maravilhas". uma grande maravilha. VEJA . veja, veja. Mesma palavra que nos versos: Lamentações 1:18 ; Lamen...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS EXEGÉTICAS. - (ח) Lamentações 1:8 . JERUSALÉM COMETEU UM PECADO, quebrou a lei de seu Deus com vontade determinada e sofre a penalidade natural; PORTANTO ELA SE TORNOU IMPURA ; não como alguém...

O ilustrador bíblico

_Jerusalém pecou gravemente; portanto ela é removida._ O CATIVEIRO DE JUDÁ A palavra enfática é "portanto". Ressoa com cadência triste e solene no mais triste de todos os livros da Bíblia. É o epitáf...

O ilustrador bíblico

_Ela não se lembra de seu último fim: portanto, ela desceu maravilhosamente._ OS ÍMPIOS SURPRESOS COM SUA PRÓPRIA DESTRUIÇÃO Existem certos grandes princípios na administração Divina, a operação dos...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

B. Explicação da condição atual de Sião Lamentações 1:8-9 8-9a TRADUÇÃO (8) Jerusalém pecou gravemente e, portanto, tornou-se imunda; todos os que uma vez a honraram agora a desprezam, tendo visto s...

Sinopses de John Darby

Não há nada mais comovente do que os sentimentos produzidos no coração pela convicção de que o sujeito da aflição é amado por Deus, que Ele ama o que é obrigado a ferir e é obrigado a ferir o que ama....

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Pedro 4:17; 1 Samuel 1:11; 2 Reis 14:26; 2 Samuel 16:12;...