Lamentações 3:22-23

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1091
THE VIEWS OF A SAINT IN HIS AFFLICTIONS

Lamentações 3:22. It is of the Lord’s mercies that we are not consumed, because his compassions fail not. They are new every morning: great is thy faithfulness.

IT is in affliction chiefly that the children of God attain to any considerable eminence in religion. By trouble, they are led to realize their principles; and to seek at the fountain-head those consolations which the broken cisterns of this world are no longer able to supply. If David had never been an object of persecution to his enemies, we may well doubt whether he would ever have soared as he did in heavenly contemplations, or evinced such transcendent piety as glows throughout his Psalms. Jeremiah was a man deeply conversant with trouble; as he says: “I am the man that hath seen affliction by the rod of his wrath [Note: ver. 1.].” But what sublime lessons does he teach us in the words which we have just read! Truly we may see in these words,

I. The views of a saint under affliction—

A man undisciplined in the school of affliction pores over his troubles, and thereby greatly disquiets his own soul. But a man who is taught of God will have his mind very differently occupied. He will delight rather in contemplating,

1. The lightness of his affliction, in comparison of his deserts—

[Who, that calls to mind the multitude of his past transgressions, must not justify God in all his dispensations, however painful they may be to flesh and blood? “Shall a living man complain, (he will say,) a man for the punishment of his sins [Note: ver. 39.]?” No: he will acknowledge that hell itself is his proper portion; and that any thing short of that is far “less than his iniquities have deserved [Note: Esdras 9:13.].” Instead, therefore, of complaining, like Cain, that “his punishment is greater than he can bear [Note: Gênesis 4:13.],” he will say, “It is of the Lord’s mercies that I am not utterly consumed, even because his compassions fail not.”]

2. The multitude of the mercies yet continued to him—

[An ungodly man, because lie is bereaved of some comforts, will overlook all the others which he is still privileged to possess. But a real saint will think how much worse his state might have been, and how man y blessings are still continued to him. He will say, My troubles are few; but my mercies are greatly multiplied: “they are new every morning.” His rest by night, his comforts by day, and, above all, his constant access to God in prayer, and the rich Communications of grace and peace received from him, these things, I say, will fill him with holy gratitude, and turn all his sorrows into joy.]

3. The unchangeableness of God under all his dispensations—

[The saint will not regard God as an arbitrary Governor, that orders every thing from caprice; but as a covenant God, who has engaged to provide for his people whatever may conduce to their best interests. Hence, under the pressure of his troubles, he will call to mind that God has said, He would “correct his people in measure, and not leave them altogether unpunished [Note: Jeremias 30:11.].” In this view, lie acknowledges that “God in very faithfulness has afflicted him [Note: Salmos 119:75.].” Indeed, the faithfulness of God is that which, in such seasons, he contemplates with peculiar delight: “Why art thou cast clown, O my soul? and why art thou disquieted within me? Hope thou in God: for I shall yet praise Him, who is the health of my countenance, and my God [Note: Salmos 42:5; Salmos 42:11; Salmos 43:5. thrice.].”]

In opening to you these views, I wish particularly to mark,

II.

The beauty of religion as displayed in them—

Philosophy will do much to produce a resignation to the will of God. Indeed, common sense teaches us that it is in vain to murmur and repine at our troubles, and that the more patiently we bear our trials, the more we diminish their force. But the views which we have been considering, produce far more exalted effects. Behold,

1. How they compose the mind—

[You see in this afflicted saint a meek submission, far different from any that philosophy can produce. Behold how he kisses the rod, and blesses the hand that smites him; and sees nothing but mercy, where an ungodly man would have noticed nothing but severity and wrath. Thus “he enjoys a light in the midst of darkness [Note: Miquéias 7:8.];” and realizes the parable of Samson; “Out of the eater he brings forth meat, and out of the strong he brings forth sweet.”]

2. How they elevate the soul—

[Behold the prophet, how he soars above self, and rises superior to all the dictates of sense! He forgets, as it were, his trials, in the contemplation of his mercies; and overlooks the chastisement, by reason of the love from whence it proceeds. This is a nobility of mind to which no philosopher ever could attain, and an elevation of sentiment which nothing but divine grace could ever inspire.]

3. How they honour God—

[Here the darkest dispensations are acknowledged, as the fruits of a wisdom that cannot err, of a love that knows no bounds, of a fidelity that can never change. Methinks, if there were no other end for which afflictions were sent, this were sufficient to reconcile us unto all; for if they lead to such discoveries of God, and such an ascription of praise to him, they more than compensate for all the pain that they occasion during the pressure of them on our minds.]

Address—
1.

To those who know but little of affliction—

[A slight and superficial religion may satisfy you at present; but you will find it of little service when you come into trouble: nothing but deep piety will support you then. If you would be prepared for trials, you must get a sense of your own exceeding sinfulness, and of the wonderful mercies vouchsafed to you through the sufferings of the Son of God. Then the heaviest trials will appear light, yea, as nothing in comparison of your deserts, and nothing in comparison of the obligations conferred upon you.]

2. To those who have been brought into deep waters—

[Look not on your afflictions as tokens of God’s wrath, but rather as expressions of his love. There is a need for them, else they never would have been sent; and if they operate to purify your souls from dross, you will have reason to be thankful for them to all eternity. Be not, then, so anxious for the removal of your trials, as for the sanctification of them to your souls. Make but the improvement of them which is suggested in my text, and you will have reason to adore God for them as the richest blessings that could be conferred upon you.]

Veja mais explicações de Lamentações 3:22-23

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

É pelas misericórdias do Senhor que não somos consumidos, porque as suas compaixões não falham. [ É DA MISERICÓRDIA DO SENHOR ... NÃO SOMOS CONSUMIDOS ] - - ( Malaquias 3:6 , " Eu sou o Senhor, não m...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

21-36 Tendo declarado sua angústia e tentação, o profeta mostra como ele foi ressuscitado. Por más que sejam as coisas, é devido à misericórdia de Deus que elas não sejam piores. Devemos observar o qu...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 22. É DAS _ MISERICÓRDIA DO SENHOR QUE NÃO SEJAMOS CONSUMIDOS _] Sendo assim _ humilhado _ e vendo _ a si mesmo _ e sua _ pecaminosidade _ em um ponto de vista adequado, ele descobre que Deu...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Nesta terceira lamentação, ele começa do fundo da depressão e do desespero. Ele começa com desesperança, e desesperança é sempre a experiência por trás da depressão. A depressão é a perda da esperança...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 3 O SOFRIMENTO E A AFLIÇÃO DO PROFETA Este capítulo é intensamente pessoal. Ninguém, a não ser Jeremias, poderia ter escrito essas expressões maravilhosas de tristeza, as tristezas do povo de...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Há irregularidades métricas nestes_vv_. tal como estão. Provavelmente deveríamos (com Löhr) ler o primeiro: "A compaixão do Senhor não cessa"; "Seu amor não é gasto", e a segunda, que agora é muito cu...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

CAPÍTULO III....

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Os versículos 22-42 são o centro do presente poema, pois também ocupa o lugar central em toda a série das Lamentações. Nelas, as riquezas da graça e misericórdia de Deus são apresentadas nas cores mai...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Estou prestes a ler uma parte da Sagrada Escritura, que pode parecer muito estranha para alguns de vocês, mas pertence a uma parte da congregação, e espero que possa ser o meio de dar-lhes conforto. E...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

A primeira parte deste capítulo é um dos mais tristes em todo o livro de Deus; No entanto, espero que tenha ministrado tanto consolo quanto algumas das páginas mais brilhantes da Holy Writ, porque há...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Estamos prestes a ler um capítulo que é muito cheio de tristeza; Enquanto você está ouvindo, alguns de vocês podem estar dizendo: «Não estamos nessa condição. »Bem, então, seja grato que você não é, e...

Comentário Bíblico de João Calvino

A primeira cláusula pode ser explicada de duas maneiras: A visão comumente adotada é que deve ser atribuído à misericórdia de Deus que os fiéis não tenham sido freqüentemente consumidos. Portanto, uma...

Comentário Bíblico de John Gill

[É de] as misericórdias do Senhor que não somos consumidas, ... era verdade no Profeta, que ele morreu não na prisão, ou na masmorra; e do povo dos judeus, que, embora muitos deles perecerem pela espa...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

[É pelas] misericórdias do SENHOR (i) que não somos consumidos, porque as suas misericórdias não falham. (i) Considerando a maldade do homem, é uma maravilha que alguém permaneça vivo: mas apenas que...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Lamentações 3:1 MONÓLOGO FALADO POR UM CRENTE INDIVIDUAL cujo destino está vinculado ao da nação; OU TALVEZ PELA NAÇÃO PERSONALIZADA (ver Introdução). Lamentações 3:1 Visto. "Ver" em hebr...

Comentário Bíblico do Sermão

Lamentações 3:22 Este é um daqueles pensamentos muito brilhantes que se estendem por este livro escuro como um raio de abril sobre uma nuvem que se retira. Não há nenhum livro na Bíblia que seja mais...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

A INFALÁVEL BEM DE DEUS Lamentações 3:22 EMBORA o elegista nos tenha preparado para cenas mais brilhantes pelo tom mais esperançoso de um trigêmeo intermediário, a transição da melancolia e amargura...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

LAMENTAÇÕES 3. O TERCEIRO LAMENTO. Aqui é o cantor que vem principalmente para a frente; enquanto em Lamentações 3:1 era Sião, e em Lamentações 3:2 era Yahweh. EV dificilmente coloca Lamentações 3:1 f...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

É DA MISERICÓRDIA DO SENHOR— _Esta é a misericórdia do Senhor, que ele não me consumiu inteiramente; nem seus companheiros estão exaustos._...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A ESPERANÇA DE SIÃO NA MISERICÓRDIA DE DEUS Este terceiro poema é o mais elaborado em estrutura e o mais sublime no pensamento de todos. O poeta fala não só por si mesmo, mas pela nação. A ordem do pe...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

IT IS OF THE LORD’S MERCIES. — It is, perhaps, part of the elaborate art of this poem that Lamentações 3:22, which form its centre, and that of the whole book, represent the highest point of trust to...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Isso eu recordo em minha mente_ , & c. Aqui o profeta começa a sugerir motivos de paciência e consolação: como se ele tivesse dito, eu lembro as seguintes considerações, e então concebo esperança e c...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O PROFETA ORA SEU CAMINHO ATÉ A CONFIANÇA EM YHWH ( LAMENTAÇÕES 3:19 ). Quando nossas almas atingem seu ponto mais baixo, só há uma coisa a fazer: lançar-nos sobre Deus. Isso é o que o profeta faz ag...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

O medidor muda aqui. As letras do alfabeto hebraico, vinte e dois em número, começam três hemistiques, que perfazem sessenta e seis versos. Ficaria melhor, e seria lido mais poeticamente, se os hemist...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_SOMBRA E LUZ DO SOL_ 'O absinto e o fel ... as misericórdias do Senhor.' Lamentações 3:19 ; Lamentações 3:22 I. FALANDO POR SI MESMO, O PROFETA PERSONIFICA SEU POVO ( Lamentações 3:1

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_'NOVO CADA MANHÃ'_ As misericórdias do Senhor ... são novas a cada manhã. Lamentações 3:22 Nos mitos clássicos, Tithonus, filho de Laomedon, rei de Tróia, era um jovem tão belo e cativante que Eos,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A misericórdia e o poder de Deus revelados...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

É pela misericórdia do Senhor, pelo fato de Ele se deleitar em tornar conhecida sua bondade e graça paternais para conosco, QUE NÃO SEJAMOS CONSUMIDOS, PORQUE SUAS COMPAIXÕES NÃO FALHAM, elas não têm...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Neste poema central e mais longo, Jeremias se identificou completamente com as experiências de seu povo. No primeiro movimento, em linguagem que lateja de dor, ele descreveu suas próprias dores, recon...

Hawker's Poor man's comentário

E eu disse: Minha força e minha esperança pereceram do Senhor: Lembro-me da minha aflição e da minha miséria, do absinto e do fel. Minha alma ainda os conserva na memória e se humilha em mim. Isso eu...

John Trapp Comentário Completo

Lamentações 3:22 É pelas misericórdias do Senhor que não somos consumidos, porque as suas misericórdias não falham. Ver. 22. É pela misericórdia do Senhor que não sejamos consumidos.] Que ainda estam...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

MISERICÓRDIAS . bondade amorosa. PORQUE . na verdade....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS EXEGÉTICAS. - (ח) Lamentações 3:22 . A esperança que começou a erguer uma alma desanimada aponta para o terreno no qual ela pode se tornar segura. Sua visão nebulosa parece clarear e, como em to...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

II. SUA CONFISSÃO DE FÉ Lamentações 3:19-39 Como a perspectiva do poeta era sombria, ele tenta a perspectiva positiva. Ele clama a Deus para se lembrar de sua situação ( Lamentações 3:19 ) porque ele...

Sinopses de John Darby

No capítulo 3 encontramos a linguagem da fé, da fé dolorosa, do Espírito de Cristo no remanescente, por ocasião do julgamento de Jerusalém em que Deus havia habitado. Antes, o profeta (ou o Espírito d...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Ezequiel 20:13; Ezequiel 20:14; Ezequiel 20:21; Ezequiel 20:22;...