1 Coríntios 15:24

O FIM

'Então vem o fim.'

1 Coríntios 15:24

Não é possível excluir essas palavras da vida. Eles são perpetuamente recorrentes. Contemplamos a vida de um homem desde a infância até a plena maturidade e a velhice; todas as obras que ele fará; todas as associações que ele formará; nossos olhos percorrem todo o seu curso; mas finalmente chegamos ao ponto em que 'Então vem o fim' resume e fecha tudo.

I. A coisa mais impressionante sobre todo o assunto é a maneira pela qual o desejo e o pavor dos homens são ambos provocados por essa constante chegada dos fins das coisas; esta parada e recomeço das obras da vida.

( a ) Existe o desejo do homem quanto ao fim . Isso surge em parte do medo instintivo do homem da monotonia. 'Eu não viveria para sempre' tem sido um verdadeiro grito da alma humana. O mero pavor da monotonia do homem, sua sensação do terrível cansaço de viver para sempre, o fez regozijar-se por poder ler nas longas avenidas da vida aqui a inscrição: 'Então vem o fim.

'Todo homem juntou algo de que deve se livrar, algo que nem sempre carregaria; e assim ele acolhe a profecia, 'Então vem o fim.' Mas não é apenas a sensação do elemento maligno na vida que faz os homens desejarem o fim vindouro. Afinal, essa é uma razão pobre e desesperadora. Quando a vida foi um sucesso e desenvolveu seus melhores poderes, então, o homem deve dizer: 'Esta estrada é gloriosa, mas estou feliz em ver que ela pára ali; pois além, sem dúvida, há algo ainda mais glorioso '- que é uma bela impaciência. As mais nobres naturezas humanas são construídas assim.

( b ) Há no medo do homem do fim . Sem dúvida, o sentido da mutabilidade das coisas é o que envia esse sentimento de insegurança por toda a nossa vida cotidiana - um pavor que assombra o próprio aspecto da vida que, como vimos, desperta também o desejo quase entusiástico das almas dos homens. E uma das razões é que a alma evita mudanças. Outra razão é que a pessoa foge do pensamento do fim próximo da condição em que está vivendo agora, na medida em que está ciente de quão longe está de ter cumprido e exaurido a plenitude e a riqueza da vida presente.

Mas o elemento mais forte em nosso medo da mudança é a grande incerteza que envolve toda experiência não experimentada, o grande mistério do não vivido. Tememos o fim até mesmo de nossa própria condição imperfeita.

II. Felizmente, na verdade, é que o fim das coisas não depende da escolha do homem, mas vem por uma vontade mais ampla, mais sábia do que a dele. Se nós, em tal estado de espírito misturado, fôssemos finalmente compelidos a dar o sinal quando pensávamos que havia chegado a hora de este mortal revestir-se da imortalidade - como o desejo e o pavor lutariam dentro de nós! Somos poupados de tudo isso. 'Vem por si mesmo', dizem os homens; o homem cristão com perfeita reverência e verdade exclama: 'Deus o envia.

'Fora essa visão da mudança da vida, essa pressa perpétua de todas as coisas até o fim, não podemos fazer nada com isso tudo. Mas se em torno dessa instabilidade da vida humana está envolvida a grande permanência da vida de Deus; se não vier um fim que não seja verdadeiramente um começo aos Seus olhos; então, há luz lançada sobre tudo isso, e tudo é instinto com Seu desígnio espiritual.

III. Como esta com voce - Você tem algo que não tenha fim? Alguma paixão pelo caráter e pelo amor de Deus? Essas e outras coisas semelhantes são eternas. Não há fim para as grandes coisas da vida. Se alguém está vivendo na busca resoluta deles, ele pode primeiro dar as boas-vindas, e então se alegrar em deixar para trás, os vários meios que, em sucessão, lhe oferecem sua ajuda para alcançar o objetivo da vida.

Uma nobre independência que isso dá à alma do homem. Quanto mais sua alma está voltada para os fins da vida, mais você usa seus meios com independência. Considere a vida de seu Senhor, especialmente suas cenas culminantes. Que assim sejam suas vidas. Como Ele era, procuremos ser. Que enquanto penduramos em nossa cruz e clamamos 'Está consumado', pode ser com um grito de triunfo, contando o fim apenas um novo começo, e olhando para além da cruz para um crescimento mais rico em caráter, e mais corajoso e mais fecundo serviço de nosso Senhor.

—Bishop Phillips Brooks.