Lucas 13:3
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
OS JULGAMENTOS DE DEUS
'A menos que se arrependam, todos vocês perecerão da mesma forma.'
O assassinato dos Galileus é um acontecimento do qual nada sabemos ao certo. Os motivos daqueles que falaram a nosso Senhor sobre o evento, somos deixados para conjecturar. De qualquer forma, eles Lhe deram a oportunidade de falar com eles sobre suas próprias almas. Ele ordenou a Seus informantes que olhassem para dentro e pensassem em seu próprio estado diante de Deus. Ele parece dizer: 'E se esses galileus tivessem morrido de morte súbita? O que é isso para você? Considere seus próprios caminhos. A menos que se arrependam, todos vocês perecerão da mesma forma. '
I. As pessoas estão muito mais dispostas a falar sobre as mortes dos outros do que sobre as suas próprias . - A morte dos galileus, mencionada aqui, foi provavelmente um assunto comum de conversa em Jerusalém e em toda a Judeia. É exatamente o mesmo nos dias de hoje. Um assassinato, uma morte súbita, um naufrágio ou um acidente de trem ocupará completamente a mente de uma vizinhança e estará na boca de cada um que você encontrar.
E, no entanto, essas mesmas pessoas não gostam de falar sobre suas próprias mortes e suas próprias perspectivas no mundo além-túmulo. Essa é a natureza humana em todas as épocas. Na religião, os homens estão prontos para falar sobre os negócios de qualquer pessoa, e não sobre os seus.
II. Nosso Senhor estabelece a necessidade universal de arrependimento . - Duas vezes ele declara enfaticamente: 'A menos que se arrependam, todos igualmente perecerão'. A verdade aqui afirmada é um dos fundamentos do Cristianismo. Se já nos arrependemos no passado, continuemos nos arrependendo até o fim de nossas vidas. Sempre haverá pecados a confessar e enfermidades a deplorar, enquanto estivermos no corpo.
Vamos nos arrepender mais profundamente e nos humilharmos mais completamente a cada ano. Que cada aniversário que volta nos encontre odiando mais o pecado e amando mais a Cristo. Ele era um velho santo sábio que disse: 'Espero levar meu arrependimento até o portão do céu'.
Ilustração
'É evidente que os informantes de nosso Senhor foram preenchidos com a opinião vulgar de que as mortes súbitas eram julgamentos especiais, e que se um homem morreu repentinamente, ele deve ter cometido algum pecado especial. Nosso Senhor os manda entender que essa opinião era uma mera ilusão sem base. Não temos o direito de concluir que Deus está zangado com um homem porque o remove repentinamente do mundo. Ford dá uma citação de Perkins que merece ser lida: “A opinião comum é que se um homem morrer tranquilamente e for embora como um cordeiro (o que em algumas doenças, como tuberculose, qualquer homem pode fazer), então ele vai direto para o céu .
Mas se a violência da doença desperta a impaciência e causa um comportamento frenético, então os homens costumam dizer: 'Há um julgamento de Deus, que serve para descobrir um hipócrita ou para atormentar um homem perverso.' Mas a verdade é outra. - Um homem pode morrer como um cordeiro e ainda assim ir para o inferno; e quem está morrendo em grande tormento e comportamento corporal estranho pode ir para o céu. ” '
(SEGUNDO ESBOÇO)
ADVERTÊNCIAS DOS GALILÉS
Nosso Senhor não diz: Aqueles galileus não eram pecadores. Seus pecados não tiveram nada a ver com sua morte. Aqueles sobre quem a torre caiu eram homens inocentes. Não sabemos nada sobre as circunstâncias de qualquer uma das calamidades.
I. A advertência à nação judaica . - Disto sabemos, que nosso Senhor advertiu o restante dos judeus que, a menos que se arrependessem, todos pereceriam da mesma maneira. E sabemos que essa advertência foi cumprida dentro de quarenta anos, de forma tão horrível e terrível que a destruição de Jerusalém continua sendo um dos casos mais terríveis de ruína e horror por atacado registrados na história.
II. O aviso aos indivíduos . - Esses galileus não eram piores do que os outros galileus; ainda assim, eles foram escolhidos como exemplos, como advertências, para o resto. Pestes, incêndios, acidentes de qualquer tipo que destroem a vida por atacado, mesmo terremotos e tempestades, são exemplos desta lei; advertências de Deus, julgamentos de Deus, no sentido mais estrito; pelo qual Ele diz aos homens, com uma voz terrível o suficiente para poucos, mas misericordiosa e benéfica para muitos, que sejam prudentes e sábios.
III. O aviso aos sistemas malignos . - Quanto mais lemos, nas histórias, da queda de grandes dinastias, ou da ruína de classes inteiras ou nações inteiras, mais sentimos - por mais que possamos concordar com o julgamento como um todo - simpatia com os caídos. Não é o pior, mas muitas vezes os melhores espécimes de uma classe ou de um sistema que são engolidos pelo terremoto moral que vem acumulando sua força, talvez, por séculos. Não pode a razão ser que Deus desejou condenar, não as pessoas, mas seus sistemas? que Ele os castigou, não por suas faltas privadas, mas por suas faltas públicas?
—Rev. FD Maurice.
Ilustração
'A loucura e a falta de caridade da humanidade não são vistas em nada mais claramente do que em sua disposição de culpar todos os desafortunados e de se considerar certamente com razão enquanto forem prósperos. “Enquanto viveu”, disse o salmista dos de mentalidade mundana, “considerou-se um homem feliz; e enquanto tu fizeres o bem a ti mesmo, os homens falarão bem de ti. ” Por outro lado, se alguém for atingido por doença ou pobreza, ele nunca deve querer que alguns atribuam seus sofrimentos à intemperança de sua juventude, à sua extravagância, descuido ou indulgências viciosas enquanto ele tinha dinheiro, ou aos julgamentos de Deus em sua cobiça e falta de generosidade.
E, no entanto, a experiência de cada dia prova, tanto na vida pública quanto na privada, que o mais sábio de nós está enganado, e o padrinho se decepciona em três de cada quatro de suas esperanças e expectativas mundanas. A razão disso é que a vida presente é um estado de provação, e não de recompensa e punição; e o uso a ser feito disso é que os aflitos aprendam a ter paciência, o próspero temor piedoso e a todos os homens caridade e franqueza no julgamento dos outros. '