Isaías 22:1-25

Isaías 22:1 . O vale da visão. Um vale perto de Jerusalém, assim chamado por causa de uma escola de profetas que dizem ter estado lá.

Isaías 22:3 . Todos os teus governantes fugiram. Todos os teus capitães de centenas e milhares foram além do Jordão, ou onde quer que pudessem, do arco e flechas penetrantes dos assírios sangrentos. O terror dos invasores privou o povo de coragem natural.

Isaías 22:6 . Elam, então sujeito aos assírios, carregava a aljava e era famoso pelo arco e flecha. Jeremias 49:35 . Homens e cavaleiros. Isaías viu a famosa cavalaria persa nos belos vales de Jerusalém, pois o cavalo não pode atuar em colinas escarpadas. Kir, uma cidade da mídia; mas havia outras cidades com esse nome. Ele viu a infantaria daquele país descobrir o escudo e se preparar para a batalha.

Isaías 22:8 . Ele descobriu a cobertura de Judá. Pode ser lido, Judá removeu sua cobertura, e procurou a armadura carnal, em vez da cobertura prometida no cap. 5: 5, o escudo dos anjos de Jeová.

Isaías 22:13 . Vamos comer e beber, pois amanhã morreremos. São Paulo cita este texto como linguagem epicurista. Se não houver outra vida, é melhor que o infiel morra sóbrio e bravamente; pois pela coragem ele poderia salvar a si mesmo e a seu país. O profeta diz que este deve ser um tempo de choro e de saco, não de festa.

Isaías 22:20 . Meu servo Eliakim, supostamente um sumo sacerdote e um grande ministro. Mas, misticamente, a referência é a Cristo, em cujos ombros o governo repousará.

Em uma revisão deste capítulo, uma referência especial é feita à invasão sob Senaqueribe, rei da Assíria, pois não havia Eliaquim para curar e restaurar Sião após a invasão feita por Nabucodonosor.

Isaías 22:22 . A chave da casa de David. Uma chave usada no ombro, ou pendurada no pescoço, era um emblema de alto cargo e dignidade. Cristo deu a Pedro e aos apóstolos as chaves de seu reino; e esta honra ele conferirá a cada alma vitoriosa.

Isaías 22:23 . Como um prego em um lugar seguro. Hebreus יתד itad, designa força e segurança ao estado ou ao rebanho. Eclesiastes 12:11 .

REFLEXÕES.

Vemos neste capítulo, bem como em outras passagens de visão correspondentes, a luz abundante que irrompeu na mente dos santos profetas. Todos os detalhes da investidura de Jerusalém pelos assírios foram descritos para Isaías. Ele viu a multidão se aproximar da cidade e todos os trêmulos habitantes de Jerusalém olhando-os do telhado plano de suas casas. Ele viu os nobres deixando suas mansões no campo para se refugiar na cidade; e o pânico deles foi tão grande que pareciam mortos antes que a espada pudesse se aproximar deles; morto, mas não com a espada.

O desespero de toda a cidade ele descreveu como o último estágio do desânimo, e no mais alto estilo de tristeza. Não trabalhe para me confortar. Isso mostra que o progresso do exército assírio foi sangrento, cruel e devastador até o último grau.

Mas enquanto ele via os habitantes de Jerusalém consertando seus muros, abrindo seus arsenais, numerando suas casas e assegurando sua água; ele viu que eles não tinham nenhuma consideração particular para com o Senhor, que fez todas essas coisas; que quando o Senhor os chamou ao choro, ao jejum e à oração, ele os viu comendo carne e bebendo vinho em desespero; pois disseram: Amanhã morreremos. Que retrato de desespero: que caráter de homens carnais e irreligiosos no dia da angústia! Onde está agora o espírito de seus pais, que buscavam proteção divina do invasor e dependiam das armas apenas em segundo plano? Oh, que homens ímpios pudessem ver seu próprio retrato nos sentimentos dos ímpios encerrados em Jerusalém.

Eles prometem a si mesmos impunidade em crimes, falam de uma misericórdia prometida em nenhum lugar nas escrituras sagradas e esperam que o fim de uma conduta pecaminosa seja feliz. Mas quando esse dia chegar, e eles não souberem que está à porta, então eles serão todos tristeza, indecisão e desespero.

A reprovação de Shebna é muito instrutiva. Este homem, fosse sacerdote ou príncipe, tinha as rédeas do governo em suas mãos e não era digno de suas honras. Exultante com a vaidade do luxo oriental, ele preparava um esplêndido mausoléu, escavado na rocha e decorado. Isaías teve o árduo serviço de mortificar seu orgulho com uma declaração positiva de que nunca deveria precisar, pois o inimigo o levaria para morrer em uma terra distante, onde seu funeral exigiria menos pompa! E que milhares de Shebnas vemos construindo casas e engajados em obras que nem eles nem seus herdeiros jamais desfrutarão.

E foi um grande acréscimo à sua mortificação saber da nomeação de Eliakim para o seu lugar, um homem de piedade e valor. Este homem assumiu o cargo em tempos difíceis, com a promessa de que seria como um prego em lugar seguro; ou como um alfinete embutido na parede de uma casa, para que ele aproveite por muito tempo seu lugar e seja uma estada e uma bênção para toda a nação. O valor de um bom ministro é acima de qualquer estimativa.