1 Reis 22:27

Coloque esse sujeito na prisão.

Perseguindo o falador da verdade

Certa noite, em uma pequena reunião literária, uma senhora, famosa por sua “teologia de musselina”, lamentava a maldade dos judeus por não receberem nosso Salvador e encerrou uma diatribe expressando pesar por Ele não ter aparecido em nosso tempo. “Quão encantados”, disse ela, “deveríamos todos estar em abrir nossas portas para Ele e ouvir Seus preceitos Divinos! Você não acha, Sr. Carlyle? " O vigoroso filósofo assim apelou, disse, em seu amplo escocês: “Não, senhora, não quero.

Eu acho que, se Ele tivesse vindo muito bem vestido, com bastante dinheiro e pregando doutrinas agradáveis ​​às ordens superiores, eu poderia ter tido a honra de receber de você um cartão de convite, no verso do qual estaria escrito, ' Para encontrar nosso Salvador '; mas se Ele tivesse vindo proferindo Seus sublimes preceitos, denunciando os fariseus e se associando com publicanos e classes inferiores, como Ele fez, você o teria tratado como os judeus, e teria gritado: 'Leve-o para Newgate e pendure-o!'"

Consciência aprisionada

Não sabemos todos que amigos honestos às vezes caem em desgraça, talvez de nós mesmos, porque persistentemente nos dizem o que nossa consciência e bom senso sabiam ser verdade, que se seguirmos por esse caminho seremos sufocados em um pântano? Um homem decide um curso de conduta. Ele tem uma suspeita astuta de que seu amigo honesto o condenará, e que a condenação será certa.

O que ele faz, portanto? Ele nunca conta para o amigo e, se por acaso esse amigo disser o que se espera dele, ele se zanga com o conselheiro e segue seu caminho. Suponho que todos nós sabemos o que é tratar nossas consciências no estilo em que Acabe tratou Micaías. Não os ouvimos porque sabemos o que vão dizer antes de o terem dito. E nós nos consideramos pessoas sensíveis! Martinho Lutero disse uma vez: “Não é seguro nem sábio fazer nada contra a consciência.

”Mas Acabe coloca Micaías na prisão, e nós fechamos nossas consciências em uma masmorra, e colocamos uma mordaça em suas bocas, e um cachecol sobre a mordaça, para que possamos ouvi-los dizer nenhuma palavra, porque sabemos o que estamos fazendo, e estamos obstinadamente determinados a fazer, está errado. ( A. Maclaren, DD )