2 Reis 6:8-23

Então o rei da Síria guerreou contra Israel.

Eliseu em Dothan

Vendo o invisível! Aqui está o jovem empresário. Ele passa seus dias em uma sala fechada e mofada, lançando números intermináveis, ou atrás de um balcão de mau gosto, vendendo mercadorias. Mas ele vê algo mais do que o livro-razão, a contabilidade e os produtos secos. Ele vê uma bela casa e uma lareira acolhedora, uma família feliz e uma competência fácil para a velhice. É esse vislumbre do invisível que o faz trabalhar, cedo e tarde, sem reclamar e com paciência.

O mesmo acontece com o inventor. Houve Palissy, o oleiro, que trabalhou dezesseis anos para aperfeiçoar sua invenção. Mas ele viu algo mais à sua frente do que o barro e a roda de oleiro. Ele tinha na mente o tempo todo o belo vaso que, depois de todos aqueles anos cansativos, ele deveria produzir. Howe tinha diante de si a máquina de costura perfeita enquanto trabalhava em seus experimentos rudimentares, e Morse tinha em mente a máquina telegráfica perfeita e Stephenson a locomotiva perfeita - muito antes que qualquer outra pessoa pudesse perceber essas máquinas.

Foi a visão do invisível que deu coragem a esses homens. Nada grande ou bom jamais teria sido realizado se essas visões do invisível não acenassem aos homens para feitos gloriosos. Não, não poderíamos suportar esta vida de esteira, deveríamos morrer de muito cansaço de fazer a mesma coisa repetidamente, não fossem esses vislumbres do invisível que nos estimulassem. Certamente, então, esta lição que Eliseu em Dotã nos ensina sobre o poder invisível de Deus é de extrema importância prática.

Se percebemos o invisível como ele percebeu, também devemos ser sempre corajosos, calmos e confiantes. Para obter uma impressão mais definida, vamos perguntar quais são as características desse poder espiritual invisível, como aqui revelado?

I. Em primeiro lugar, seu poder e plenitude nos são ensinados. As forças de Deus que estão lutando por nossas almas, se apenas pudéssemos vê-las, são mais e mais fortes do que as forças do diabo que estão lutando contra nossas almas. Por mais cheio de maldade e tentação que possa estar este mundo que vemos e sentimos, o mundo invisível está mais cheio de motivos e incitamentos à verdade e à retidão, se pudéssemos ganhar a visão.

O bêbado freqüentemente insiste, como desculpa, que seu apetite é tão forte que não consegue vencê-lo; o homem mundano permite que seu amor ao dinheiro domine todos os outros impulsos; o libertino permite que seus desejos ganhem a vitória; e então esses homens reclamam que as tentações, as circunstâncias e o ambiente são fortes demais para serem resistidos. Mas o tempo todo as hostes de Deus estão ao redor e prontas para batalhar por eles, desde que sejam convocadas, e essas hostes são mais fortes do que o apetite, a avareza e a luxúria. O tempo todo a coroa fica pendurada sobre suas cabeças; e a coroa, se ao menos a vissem, é mais atraente do que o ancinho;

II. Que esses poderes invisíveis do bem estão muito próximos de nós. Os cavalos e carruagens de fogo invisíveis rodeavam Eliseu. A colina em que Dothan estava estava cheia deles. O jovem só precisava abrir os olhos e lá estavam eles. As carruagens e cavalos relinchando dos sírios não estavam mais perto do homem de Deus do que os corcéis celestiais. Eu li a história de um prisioneiro fugitivo em nossa guerra tardia, que vagou por muitos dias e noites, procurando as linhas da União.

Por fim, no crepúsculo do início da noite, ele chegou a um acampamento que supôs pertencer aos confederados. Antes que ele percebesse, ele foi cercado pelos piquetes e capturado, para ser levado às pressas de volta para a prisão, como ele pensava; mas qual foi sua surpresa e alegria, ao olhar um pouco mais de perto, ao descobrir que era o azul da União, e não o cinza da Confederação, que os soldados usavam. Ele foi capturado por seus amigos. Quando ele pensava que seus amigos estavam longe, eles falavam dele. Ó andarilho e fugitivo de Deus, erga os olhos, as hostes de seus amigos o cercam. Deus está perto de você.

III. A agência da oração para revelar o invisível. Repetidamente, nesta breve história, a oração do profeta fiel move o braço que move o mundo. Em resposta às suas próprias orações devotas, sem dúvida, ele viu as hostes invisíveis ele mesmo, para que pudesse, com calma e confiança, dizer ao seu servo: “Aqueles que estão conosco são mais do que aqueles que estão com eles”. Quantas vezes isso foi ilustrado em outras vidas além da de Eliseu.

Quando os sábios não conseguiram interpretar o sonho de Nabucodonosor, Daniel orou a Deus e seus três perdões de milho se juntaram a ele em oração. “Então”, diz a narrativa bíblica simples, “foi o segredo revelado a Daniel em uma visão noturna”. “Então Daniel bendisse ao Deus do céu e disse: Bendito seja o nome de Deus para todo o sempre, porque Sua sabedoria e força pertencem. Ele revela as coisas profundas e secretas; Ele sabe o que está nas trevas, e a luz habita com Ele. ” “Há um Deus no céu que revela segredos”, é sua afirmação ousada e confiante ao rei.

4. O símbolo que Deus usou para alegrar e encorajar Seu servo em Dothan. Ele enviou cavalos e carruagens celestiais e encheu a montanha com eles. Exatamente o mesmo meio que o inimigo usou para afligi-lo e aterrorizá-lo, Deus usou para defendê-lo e encorajá-lo. Todos os lares sírios que sofreram danos foram duplicados por um corcel celestial que veio para salvar. Cada carruagem hostil tinha como seu duplo uma carruagem amigável.

O inimigo não poderia enviar nada contra ele que Deus não pudesse igualar, e mais do que igualar, em sua defesa. Também aqui está um pensamento útil para nós. Parece-nos que Satanás é mais engenhoso e poderoso do que nunca. Ele se adapta com grande habilidade a cada idade e fase particular da vida. Às vezes parece que ele tinha o domínio e que nada poderia superar os cavalos e carruagens com que nos assalta.

Os males de nossos tempos são peculiares, pensamos. Intemperança, violação do sábado, leis frouxas do divórcio, desonestidade, mundanismo na Igreja - gememos diante de todo esse catálogo de males, e pensamos que nunca houve tal multidão de cavalos e carruagens do diabo armados contra Deus e a verdade. Mas se nossos olhos pudessem ser abertos, veríamos que as hostes do mal são exatamente enfrentadas e equiparadas a cada passo pelas hostes de Deus.

Devemos ver que, bem como os poderes das trevas são adaptados para derrubar, os poderes da luz são mais bem adaptados para edificar; que Deus está sempre pronto para a emergência; que nunca pode haver um cavalo e carruagem do mal que Ele não possa exatamente igualar e superar. ( Sermões do clube às segundas-feiras ) .

A salvaguarda de Eliseu

O povo de Deus pode usar essas palavras em referência a seus adversários com mais freqüência do que imaginam; mas não deixe ninguém aplicá-los levianamente; foi triste cometer um erro nesse assunto. No que se refere a Eliseu, O pôde mostrar prova do que afirmou. Parece que o profeta era, por assim dizer, o representante visível da Providência de Deus, que estava empenhada na preservação de Seu povo.

1. Observe a prova que temos aqui da longanimidade de Deus para com Seu povo. Muita provocação havia Israel Lhe dado por suas idolatrias e apostasias, mas ainda assim eles foram ajudados e avisados ​​do perigo que se aproximava, e foram fornecidos com inúmeras provas de que o Deus de Israel era o Senhor supremo de toda a terra. E foi somente quando todos os meios falharam, e Efraim se juntou aos seus ídolos, que Deus finalmente o entregou ao despojador.

2. Outra reflexão nos é sugerida pelas miseráveis ​​suspeitas de Ben-Hadade. Este homem travou uma guerra injusta com o povo de Israel e, portanto, estava engajado em uma conduta nefasta, e quando as coisas iam contra ele, ele estava pronto para imaginar todos os tipos de deserções traiçoeiras da parte de seus servos. Que momentos terrivelmente ruins eles devem ter passado com ele, quando seus negócios não prosperaram como ele esperava, e suas suspeitas indignas estavam eclodindo! Muitos homens inocentes seriam considerados com o cenho sombrio da aversão, e muitos fiéis devem ter visto que seu senhor e mestre não confiava nele. E nenhum deles pode falar uma palavra sobre o que todos devem ter visto.

3. A maneira de Eliseu tratar os sírios é digna de consideração. E vamos confessar imediatamente que é ilegal em qualquer circunstância dizer uma mentira, e isso mostrará que, em nossa opinião, Eliseu não disse nada. Pelo contrário, parecerá, após um exame rigoroso, que ele disse o que era literalmente verdade. Ele não estava mais na cidade, pois havia avançado para encontrá-los; e quando ele os trouxe para Samaria, ele manteve sua palavra e revelou-se a eles, embora fosse a vez deles estarem com medo.

Se essa explicação não for suficiente, e se for suposto que em certas condições uma pessoa pode dizer o que é falso para promover algum fim bom, será bom que qualquer pessoa que tenha essa opinião insegura só agirá quando for certeza de ter o mesmo monitor que Eliseu tinha para guiá-lo. Se, por outro lado, exceção for feita ao fato de que Eliseu pretendia enganar os sírios, não temos defesa a oferecer, porque acreditamos que nenhuma é necessária.

4. Na leitura desta e de outras passagens da Escritura nas quais o maravilhoso poder da oração é registrado, será bom ter a devida consideração às circunstâncias em que essas ocorrências ocorreram. Qualquer um que tentar frustrar um exército em nossos dias por meio da oração e de nenhuma outra arma, como Eliseu fez, correria grande risco de ser ridicularizado por suas dores, sem nenhuma vantagem para se opor a ele.

Devemos lembrar que Israel era a Igreja visível, e que Deus se agradou em fornecer uma prova milagrosa do cuidado e superintendência que exerceu sobre ela. Além disso, a oração era o único meio por ordem de Eliseu. Ele nunca aconselhou o rei a dispersar seu exército e confiar inteiramente em suas orações pela preservação de si mesmo e da nação. Mas o poder da oração pode não ser menor agora do que era nos tempos antigos, embora seus efeitos sejam menos aparentes. ( J. Murray. )

Dentro do círculo de chamas

I. O poder e perigo do santo.

1. Observe a que alturas de poder um santo pode chegar.

2. Veja como o perigo espera na piedade que chega ao poder. Onde está o saqueador que pode tolerar calmamente o golpe de mão de um santo? "Deixe-nos em paz, o que temos a ver contigo?" chore o sem lei quando controlado pelo piedoso. A ambição se transforma em raiva, espumando como quebradeiras perplexas no sopé do penhasco.

II. Dentro do círculo da chama e em repouso. Dois homens estão no anel serafim. Um é um santo, o outro um possível santo. Um é sereno; o pânico toma conta do outro. A serenidade de Eliseu é a quietude de um homem cujas cordas de coração estão amorosamente nas mãos do Poder Infinito - uma quietude que só é quebrada por elogios crescentes, já que uma onda às vezes se eleva, embranquece e se transforma em música em no meio de um mar azul suave; ou por aquela mais profunda alegria, a risada de uma alma destemida que enfrenta o perigo.

Nos processos de sublimação, Eliseu tornou-se consciente de uma visão cada vez mais aguçada da vida que os homens chamam de invisível; e de uma familiaridade com aquela fronteira da vida humana, e aquele infinito além do qual os celestiais ajudam a se agrupar. A serenidade é o ar parado, encharcado de luz sorridente, que envolve a alma que trafega continuamente com Deus, o Destemido, Deus, o Inabalável. É a respiração tranquila da fé embalada nos "braços eternos".

III. Dentro do círculo, mas com medo.

1. O servo de Eliseu está tremendo. Ele é como “um junco agitado pelo vento” ao pé de um penhasco de granito. Embora o anel de fogo os envolva, ele não atinge a serenidade. Onde Eliseu viu a hoste branca como o sol, seu servo encontrou um espaço em branco. O vazio na colina coincidiu com um vazio em sua alma. De pouco adiantou que seus olhos eram jovens e mais perspicazes para detectar a mobília comum da terra do que os do velho - os de seu senhor.

Até mesmo Eliseu era cego como uma pedra, e os olhos do jovem eram tão esplêndidos que ele conseguia fixar as formas de partículas voadoras; ou diga o local a uma milha abaixo dos mares cinzentos onde a Euplectella esconde sua beleza no limo; ou imaginar os sistemas astrais correndo no infinito além da cerca cintilante da Via Láctea, tal visão não valeria um pensamento além da visão, a visão cada vez maior e cada vez mais fortalecedora do coração puro e espiritual do vidente. Todas as vantagens da vida não são herança da juventude. A santidade é herdeira de mais e mais. A lâmpada da fé ilumina um mundo mais amplo e ambíguo do que o brilho do sol.

2. O vidente que salvou seu rei agora salva seu próprio servo. Profundamente na santidade, como parte integrante dela, está essa incrível versatilidade de utilidade. Acima da cabeça do jovem voa a oração de Eliseu. Todos os dias, tais intercessões migram para o céu, levando freqüentemente a fé e o amor mais maduros que a Igreja Militante pode mostrar. ( J. Dunk. )

A defesa abrangente dos fiéis

I. Que as maiores forças neste mundo são as forças que chamamos de espirituais e invisíveis, e os homens fortes, corajosos e destemidos são os homens que acreditam nessas forças, se apóiam nelas e, em certo sentido, as vêem e compreendem. Não é assim com o homem de fatos e números, com o que a Bíblia chama de a mente obscurecida das crianças deste mundo. Ele despreza tudo o que não pode ver e medir.

Ele pensa estupidamente que os cinco sentidos captam tudo. Ele faz um balanço de seus recursos materiais, conta homens, armas, máquinas e dinheiro, acrescenta talvez um pouco de cérebro, conhecimento científico, inteligência intelectual e, então, conclui que tem todo o equipamento de que precisa para a batalha da vida, ou pelo menos todo o equipamento que é possível ganhar. Vá para a Bíblia, e você imediatamente entra na companhia de homens cujo poder está em outras armas, que estão cobertos com a armadura invisível de Deus, e que vêem ao seu redor carruagens e cavalos espirituais.

Eles dão pouca importância às massas e números materiais. Eles riem de figuras gigantescas. Um grão de fé supera os recursos de um reino. E não há dúvida sobre sua força heróica e destemor. O cético chamaria isso de imaginação, mas é o tipo de imaginação que os investe de um poder maravilhoso. Pois esses homens são os mestres do mundo; todos eles têm um toque do sobre-humano.

Moisés desafiando o poder do Egito; Gideão com seu pequeno regimento atacando o vasto exército de midianitas; Elias em solitária grandeza desafiando a turba furiosa dos profetas de Baal; Daniel desprezando os príncipes do rei, nobres e leões famintos da Babilônia; Pedro e João resistiam desdenhosamente aos intimidadores magistrados. Figuras magníficas eram tudo isso. Daríamos todos os nossos bens para serem como eles.

No entanto, era simplesmente sua crença nas forças invisíveis que os tornavam o que eram. Eles viram os carros de fogo e os exércitos do céu. Eles sabiam que Deus e a Onipotência estavam do seu lado, e apenas os caprichos e paixões dos homens contra eles.

II. São sempre essas forças invisíveis com as quais contamos em nossa guerra cristã hoje. O que chamamos de fé é apenas a visão de Eliseu e o coração firme que ela traz. A fé, se não for realmente cercada por exércitos invisíveis, é nervosa, inspirada e energizada por pensamentos, elevações e confidências que tornam um homem mais do que páreo para seus semelhantes. Sem isso, a batalha pela verdade de Deus e seguir em frente seria um negócio desesperador e miserável.

Os valentes lutadores estão sempre em desvantagem numérica e derrotados. Os censos religiosos nos encheriam de desespero se pesássemos as forças espirituais em uma balança comum. Onde há um homem extremamente sério nesta luta, há dez indiferentes e dez mais indiferentes. As probabilidades estão todas aparentemente do lado do mal. No entanto, nunca desanimamos até que tenhamos perdido toda a fé. Sempre somos otimistas até que nossos olhos se tornem cegos para as forças invisíveis.

Essas forças invisíveis estão operando em cada homem. Temos aliados no coração de cada homem. Quando ele está mais contra nós, há algo nele que é a nosso favor. Todo homem tem visões ocasionais das carruagens de fogo. Há um trono de julgamento que ele nunca pode esquecer totalmente. Há uma justiça eterna com a qual ele sabe que deve contar. Existe algo em cada homem que secretamente concorda com o que é bom. Há consciência, memória, inquietação e um medo oculto do próprio Deus a quem ele nega. A guerra não é desigual, ao que parece.

III. Lembre-se de que essas e inúmeras forças invisíveis estão ao redor de cada um que está decididamente empenhado em viver a vida cristã. Freqüentemente ouvimos falar das dificuldades da vida cristã. Acho que ouvimos mais sobre suas dificuldades do que sobre suas ajudas. Entramos na veia murmurante dos filhos de Israel, que estavam sempre ampliando as sombras para as montanhas e as taxas comuns para os gigantes terríveis.

No entanto, certamente há um outro lado mais brilhante e divino em tudo o que os olhos escurecidos não vêem e que a mente desanimada freqüentemente esquece. Há muitas coisas contra a vida piedosa, mas há mais coisas contra ela. Sim, temos mais ajudas do que tentações, mais inspirações do que desânimo, mais incentivos e asas do que desvantagens e correntes. ( JG Greenhough, MA )

Os defensores de Eliseu

I. Deus é o protetor de Seu povo. Eliseu era tão mais querido ao coração de Deus do que Seus outros filhos que somente por ele as forças do céu desceram à terra? Todo o povo de Deus não pode dizer: “O Senhor dos exércitos está conosco, o Deus de Jacó é o nosso refúgio”?

II. A realidade e proximidade do mundo invisível. O invisível não é o irreal. Bastava abrir os olhos, e nada mais, para revelar a esse jovem agentes antes invisíveis e insuspeitados. Somos cidadãos de dois mundos - um material e outro espiritual. Não podemos nos lembrar com muita freqüência deste fato: que o mundo que vemos não é o único em que vivemos. Tudo ao nosso redor é outro, vasto e poderoso, embora invisível e silencioso.

Quando o Dr. Judson esteve em Rangoon pela última vez, tentando ganhar uma posição para o Evangelho, ele ouviu um dia que o selvagem magistrado birmanês posicionou guardas com ordens de prender todos os nativos vistos saindo da casa do professor. A Sra. Judson escreve: “Jamais esquecerei a expressão do rosto de meu marido, como se realmente penetrasse no invisível, quando ele exclamou. “Eu lhe digo, se tivéssemos apenas o poder de vê-los, o ar à nossa volta estaria carregado de espíritos em conflito, os bons e os maus, lutando pelo domínio.

'Por mais numerosos e fortes que sejam nossos inimigos, nossos amistosos ajudantes são ainda mais numerosos e poderosos. O guarda-costas de Eliseu era mais do que páreo para o anfitrião sírio. Fileiras e mais fileiras estavam ao seu redor, incontáveis ​​como raios de sol; carros que eram ondas de fogo e cavalos que eram nuvens de fogo. Assim, as hostes defensoras de Deus cercam Seu povo, invisíveis, inumeráveis, invencíveis.

III. O ministério dos anjos. Como filhos de Deus pela criação, nós, da raça humana, não estamos sozinhos. Existe uma outra raça de seres inteligentes, aos quais, pelo fato de uma paternidade comum, somos quase parentes. Eles são nossos irmãos na casa da descendência divina. Eles são os mais velhos, nós os mais novos, nascemos. Com eles não há infância nem idade, pois vieram à existência, não por gerações sucessivas, mas levados adiante em todas as suas hostes resplandecentes, de estatura completa, em um único decreto de vontade criativa.

Eles não são um bando de sonhadores ociosos, vagando pelas ruas de ouro, deitados em nuvens fofas, ouvindo a música das fontes, sua tarefa mais grave é praticar a salmodia e desempenhar seu papel em algum grande coro. A palavra nos assegura que todos estão empenhados em prestar serviço nesta vida terrena aos herdeiros da salvação. Há algo impressionante e estimulante no pensamento de que estamos constantemente cercados por esses ajudantes invisíveis.

Nenhum poder do mal pode evitar seu escrutínio. Sempre que um inimigo se esconde, um anjo observa. Eles nos atendem em nossa solidão, caminham ao nosso lado em perigo e se misturam a nós em nossas assembléias solenes. Sobre o sofrimento, a tentação, a labuta, a morte, eles se curvam em verdadeira e terna simpatia. ( George W. Brown. )

Nossos aliados

Dothan não é um lugar incomum para a residência pelo menos ocasional de um homem cristão. Às vezes, o homem cristão está no Dothan -

(1) De circunstâncias difíceis;

(2) de decepções comerciais;

(3) do repentino ressurgimento de um antigo pecado que ele pensava ter vencido;

(4) de uma dor terrível;

(5) de doença e falta de energia física;

(6) de uma dúvida assustadora.

O sitiado Dothan não é um lugar tão incomum para um cristão ficar. Mas, na história antiga, Eliseu, embora estivesse em Dothan, e tão sitiado, não tinha medo. É uma coisa boa, em meio ao estresse e à tensão da vida, contar com nossos aliados. Muitas vezes achei muito encorajador fazê-lo.

1. Embora um homem esteja em Dothan, Deus, o Todo-Poderoso, é seu aliado.

(1) Quando um homem olha para este universo, a coisa impressionante que ele vê é uma mudança perpétua. O universo é uma vasta procissão de efeitos. O que inicialmente chamamos de causas, na análise se transformam em efeitos. Mas todo efeito deve ter uma causa. Todo efeito deve ter uma causa adequada para o efeito. A causa fontal deve ser Deus, o Todo-Poderoso, pois somente uma causa Todo-Poderoso pode ser eficiente para efeitos tão vastos e variados.

(2) O desenho evidente em todos os lugares. Mas design implica mente; mente implica pensamento; o pensamento implica um pensador; um pensador implica uma pessoa. E assim o homem se eleva à concepção de uma Pessoa Todo-Poderosa, acima dele e ao seu redor.

(3) O homem olha para si mesmo e descobre que, de todos os lados, limitações de todos os tipos o prendem; mas o finito implica um Infinito, algum Um ilimitado; e assim a intenção do Infinito surge dentro dele.

(4) O homem descobre que tem consciência. Essa consciência representa a justiça. Deve haver alguma causa justa, da qual tal consciência, protestando pela justiça, é efeito. E assim o homem chega à intenção de um Deus justo e santo. E quando um homem está em Dothan, e vai escolher o mais certo que conhece, ele pode ter certeza de que este Deus Todo-Poderoso, infinito, pessoal e santo é seu aliado.

2. Considere mais: embora um homem permaneça em Dothan, Cristo o Salvador é seu aliado. O Salvador é a evidência

(1) Do amor divino. “Deus amou o mundo de tal maneira que deu Seu Filho unigênito”, etc.

(2) Da proximidade Divina; na Encarnação, a Deidade assume nossa natureza.

(3) Do perdão divino por meio da Expiação. E quando um homem está em Dothan confessando e abandonando o pecado, ele pode estar totalmente seguro de que Cristo, o Salvador, é seu aliado.

3. Considere mais: embora um homem esteja sitiado em Dothan, o Espírito Santo é seu aliado. João 16:1 . está cheio de promessas aqui.

4. Considere mais, embora um homem esteja em Dothan, bons anjos são seus aliados ( Hebreus 1:14 ).

5. Considere mais, embora um homem esteja em Dothan, a Providência de Deus é seu aliado ( Romanos 8:28 ).

6. Considere mais: embora um homem esteja em Dothan, as promessas de Deus são seus aliados. Não tema, portanto, por causa das oposições, por causa de sua fraqueza, por causa de seus erros, por causa de seus pecados até, por causa da morte. Conte seus aliados. “Aqueles que estão conosco são mais do que aqueles que estão com eles.” ( W. Hoyt, DD )

Seguro em meio a perigos

É relatado que, no primeiro dia terrível da luta contra o fogo feita a bordo do The City of Rome, os passageiros foram expulsos das cabines da proa e seus alojamentos foram deslocados para a popa. Foi impossível preparar a refeição da noite na primeira cabine, e ela também foi servida à popa. É um fato notável que a disciplina do navio tornou possível servir a refeição da noite, e talvez ainda mais notável que a maioria dos passageiros se reuniu nela, e muitos deles gostaram.

Na verdade, foi até uma refeição alegre, e o espírito predominante parecia refletir o lema da Linha do Atlântico, “Seguro em meio aos perigos”. Se os viajantes pudessem sentar-se e comer o jantar em silêncio e com bom ânimo, sabendo que estavam a centenas de quilômetros de terra e um fogo terrível estava acontecendo, no porão abaixo deles, por causa de sua fé no capitão e na fidelidade heróica do tripulação, quanto mais devemos na viagem da vida confiar no Grande Capitão e enfrentar as tempestades da vida humana com alegria e confiança, ( LA Banks, DD )