Amós 3:11-15

Portanto, assim diz o Senhor Deus; Um adversário haverá mesmo ao redor da terra.

O spoiler estragou

No versículo anterior, Amós pronunciou o veredicto de Deus sobre os orgulhosos cidadãos de Samaria; aqui ele proclama o castigo que está para vir sobre eles.

I. A primeira palavra da passagem, “portanto,” nos mostra que esse estrago é o resultado direto de seu próprio pecado. Eles haviam escolhido seu caminho - o da ganância implacável e do luxo conquistado pela opressão e tirania - e foi o caminho em que os anjos vingadores caminharam com as taças da ira de Deus. Seu pecado deveria ser punido com a perda de tudo o que parecia ter assegurado.

A história da Assíria é outra ilustração dessa conexão entre pecado e punição ( Isaías 33:1 ; Nahum, etc.). Deus certamente estragará cada spoiler.

II. Os frutos deste curso de opressão. Os tesouros ganhos pelo pecado passam pela pilhagem. “Um adversário” (versículo 11). Sessenta anos depois, o rei da Assíria sitiou Samaria como Amós predisse, e saqueou seus gloriosos palácios. Eles os encheram de reservas de riqueza e se deleitaram com o luxo; mas essas coisas serviram apenas para aguçar o apetite pelo saque que levou a Assíria aos seus portões.

Eles construíram suas casas de inverno e suas casas de verão, suas grandes casas e suas casas de marfim, independentemente do desespero dos pobres e das maldições dos oprimidos. Mesmo as ameaças de Deus não foram capazes de detê-los por um momento. A que fim isso serviu? Eles tiveram alguns anos de folia, mas finalmente aquilo pelo qual eles sacrificaram uma boa consciência e o favor de Deus foi arrebatado deles em um momento.

O que um versículo 12 ignominioso descreve. A mãe de Melanchthon disse: "Riqueza mal obtida, mas a perda garante." Como isso é verdade! Se nunca antes, ainda assim, quando a morte vier, aquela pela qual um homem sacrificou o caráter e a consciência é tirado dele e, roubado de tudo o que ele prezava, ele deve estar na presença de seu Juiz.

III. O fracasso de toda estada em que tais homens pudessem descansar na hora da angústia: “No dia em que eu visitar as transgressões de Israel sobre ele, também visitarei os altares de Betel; e as pontas do altar serão cortadas e cairão por terra. ” Os ídolos devem perecer na mesma hora que seus adoradores, envolvidos em uma destruição comum. Era de Betel que eles procuravam libertação.

Lá eles apresentaram suas ofertas e pagaram seus dízimos, mas os ídolos falharam em sua hora de angústia e caíram pela mesma visitação. Todo braço de carne deve falhar quando os julgamentos de Deus vierem. ( J. Telford, BA )