Daniel 4:19-37
O ilustrador bíblico
Momentos de espanto
“Então Daniel, cujo nome era Belteshazzar, ficou pasmo por uma hora, e seus pensamentos o perturbaram.” Existem momentos de surpresa em todos os verdadeiros ministérios. A palavra “hora” deve ser substituída pela palavra “momento”: Então Daniel ficou surpreso por um momento. Mas em um momento quantas horas podem ser condensadas! Em um sentimento, uma vida inteira, com experiências múltiplas e trágicas, pode entrar.
Não temos nada a ver com o mero tempo no cálculo da impressão espiritual, serviço espiritual, desfrute espiritual. Daniel não era um homem que se assustava facilmente; o espanto que se abateu sobre ele foi moral, imaginativo, não no sentido de fantasiar coisas que não existiam, mas no sentido de dar às realidades seu maior alcance e significado. Ele ficou surpreso com o fato de que tal destino aguardava o rei Nabucodonosor.
Foi como um golpe desferido no centro de sua testa; quando viu o que aconteceria ao rei, foi atingido, por assim dizer, por uma lança de relâmpago, sua voz vacilou, assim como a forma de seu semblante. Ele tinha uma mensagem para entregar, mas a entregou com lágrimas que estavam escondidas em seu tom de voz. Ele não era petulante; ele estava solene com uma solenidade inefável. Ele nunca esteve em tal posição antes.
Somente o Espírito Divino poderia torná-lo à altura das responsabilidades daquela hora crítica. Podemos pronunciar muitas palavras com facilidade, mas pronunciar a condenação sobre a vida, qualquer vida, seja um homem velho ou uma criança pequena, é uma tarefa que leva nossas palavras de volta à garganta. Não podemos pronunciá-los, mas devemos fazê-lo; esperamos na esperança de que venha algum alívio, mas o alívio não vem desse carregamento de cargas no santuário da vida.
The preacher is often as much astonished as the hearer, and as much terrified. In proportion as the preacher is faithful to the hook which he has to read, expound, and enforce, will he sometimes come to passages that he would rather not read. It would be delightful if we could expel the idea of penalty from our human intercommunion. Men have tried to fill up the pit of hell with flowers, and all the flowers have been consumed.
Seria maravilhoso ocultar, ocultando de qualquer espécie, os horrores que aguardam o homem mau, mas ocultar esses horrores é agravá-los. Não pode ser nenhuma alegria para qualquer homem sair e dizer: "Ainda quarenta dias, e Nínive será destruída." Nenhum homem poderia proferir tais palavras, a não ser em obediência à eleição e ordenação de Deus. É fácil, se consultarmos nossa própria carne, nossos sentidos e nosso paladar apenas, esconder a Cruz da agonia e da vergonha; mas quem esconde a cruz esconde a salvação que ela simboliza e sem a qual é impossível.
Não é fácil para nenhum homem, Jonas ou Daniel, Oséias ou Joel, dizer ao ímpio: Vai te mal. Preferimos viver do outro lado da colina, onde o sol sorri o dia todo, onde as flores crescem como se nunca parassem de revelar algum novo segredo de cor e beleza, e onde os pássaros cantam uma canção de hora em hora , como se crescendo em capacidade à medida que se multiplicam em serviço.
Mas a colina do Senhor é multifacetada; seríamos infiéis e injustos se não reconhecêssemos seus múltiplos aspectos e os mostrássemos àqueles que vieram ver a realidade e o mistério do Reino Divino entre os homens. Daniel parece maravilhosamente bem no momento de seu espanto. O melhor eu do homem está agora em seu rosto. Quão quieto ele é, e que ternura singular joga em torno da severidade que condiz com a mensagem que ele está prestes a entregar! Que mistura de emoção, que jogo de cores, que agonia de sensações! no entanto, Daniel é um homem verdadeiro, e ele falará a palavra verdadeira, venha o que vier, no que diz respeito a ele mesmo; fornalha de fogo ou cova de leões, ele deve falar a palavra que o Senhor lhe deu.
Por que não seguimos seu exemplo? Por que tentamos tirar da palavra divina todas as coisas ofensivas? Seria fácil ceder ao gosto humano, lisonjear a vaidade humana e assegurar ao homem meio condenado que o processo não pode ser concluído, mas que, afinal, ele será levado para o céu e transformado em serafim. Quem pode contar mentiras tão grossas, tão negras? Que ele evite o altar e a cruz. ( Joseph Parker, DD .)