Ester 4:14

Então, haverá expansão e libertação surgirá para os judeus de outro lugar.

Libertadoras em Israel

Em épocas anteriores, as mulheres, como Débora e Jael, foram transformadas em instrumentos de salvação de Israel. Esther poderia ter um lugar entre aqueles cujas memórias, depois de tantas gerações, ainda eram perfumadas entre seus compatriotas. ( AB Davidson, DD )

Ampliação e libertação

A ampliação e a libertação surgirão para os judeus, para o Israel de Deus, tanto sob o evangelho como sob a lei. Em meio a todas as aflições da Igreja, podemos ter certeza de que ela não pode morrer. Todos, portanto, que prestam serviços eminentes à Igreja, devem humildemente agradecer ao Senhor por escolher empregá-los em vez de outros; pois Ele nunca perde a oportunidade de os servos fazerem Sua obra. ( G. Lawson. )

E quem sabe se vieste ao reino por um tempo como este?

O uso de talentos a serem contabilizados

O homem que conhece um determinado remédio para uma determinada doença, da qual os outros ignoram, seria responsável pelas consequências fatais que podem surgir da ignorância geral, se encerrar seu conhecimento em seu próprio peito. Se a Providência nos fornece talentos que não são concedidos a outros, devemos prestar contas de como os usamos. Se tivermos oportunidades de fazer muito bem que outros não têm, e não fizermos uso delas, tornamo-nos culpados de um crime que só pode ser imputado a nós mesmos. ( G. Lawson. )

Serviços adequados à nossa situação exigidos por Deus

Se Deus fez coisas notáveis ​​por nós, temos motivos para crer que Ele espera de nós alguns serviços adequados à situação em que nos colocou e aos meios de serviço que nos forneceu. Devemos, portanto, quando consideramos o que Deus fez por nós, considerar ao mesmo tempo o que Ele requer de nós. Se nossas circunstâncias forem peculiares, é provável que alguns serviços peculiares sejam necessários. ( G. Lawson. )

O tempo para ser útil

Nossos tempos estão nas mãos do Senhor. Ele fixa os limites de nossas habitações e organiza nossas condições de acordo com Sua própria vontade. Seus servos têm uma vocação terrestre especial para a qual são chamados, cujos deveres devem cumprir individualmente. Ele tem objetivos relativos particulares para assegurar a exaltação daqueles a quem ama. E quando qualquer de Seus servos é levantado para exercer influência, riqueza ou poder, é para que Ele possa torná-los instrumentos eficazes de Seu poder para abençoar outros.

Há, portanto, uma propriedade especial de tempo em que Seus dons de poder e influência são concedidos a homens específicos. Se alguém fica rico, é porque há muitos pobres esperando para serem enriquecidos por ele, e ele deve ter a maior bênção de doar, dar aos seus semelhantes. Há uma razão particular, poderíamos saber disso, pela qual “viemos para o reino por um tempo”. Devemos estudar nosso dever nas circunstâncias de seu tempo.

Cada virtude e traço de santidade em seu caráter brilha com brilho e beleza crescentes à medida que Ester avança em sua dispensação designada. Vamos considerar as circunstâncias da época,

1. Foi uma época de grande provação para o povo de Israel.

2. O tempo testou a sinceridade da afeição de Ester por Mordecai, e trouxe isso à demonstração imediata.

3. A época também testou a sinceridade da afeição de Ester por sua nação. O coração verdadeiramente piedoso nutrirá um amor universal. As necessidades e sofrimentos de toda a humanidade são o objeto de sua simpatia e preocupação. Mas a verdadeira religião exalta e amplia especialmente o amor doméstico e o amor por nosso país e nação. Quanto mais verdadeiramente o coração estiver comprometido com Deus, tanto mais sinceramente sentirá as tristezas e necessidades daqueles que estão perto de nós.

Temos riqueza? Temos pessoas ligadas a nós que são pobres e sofredoras. Temos posição ou conhecimento? Não é um coração cristão que não tenha comunhão no sofrimento e nenhuma ternura para com as desgraças. Ainda assim, vemos tristemente uma dureza de coração freqüentemente presente em condições exaltadas. Os homens parecem sentir que foram elevados por seus próprios esforços, e que a incapacidade de fazer o mesmo nos outros é, em certo grau, um crime que deve ser punido com sofrimento. Eles inventam todas as desculpas possíveis para negar a ajuda exigida.

4. O tempo mostrou todo o seu desinteresse de espírito e sua confiança em Deus. Ela resolveu colocar o pedido de Mordecai em operação imediata. Mera auto-indulgência teria se deleitado em seu próprio estado de luxo e prazer, e teria fechado seus ouvidos e seu coração contra os gritos e aflições de seu povo. Para preservar este povo, ela deve arriscar sua própria vida. Bela é esta ilustração de um espírito desinteressado e devotado.

Estou contente em perecer para obter o grande objetivo de abençoar outros que tenho diante de mim. Tal era o amor de nosso Divino Redentor por nós. “Pela alegria que Lhe estava proposta, Ele suportou a Cruz e desprezou a vergonha.” ( SH Tyng, DD )

Uma voz humana fala lições divinas para vidas humanas

Quais são as lições divinas que esta voz humana fala, não apenas para Ester, mas para cada alma verdadeira.

I. Que grandes vantagens são conferidas para um propósito divino. Talentos, posição, influência, riqueza.

II. Que Deus requer que tais vantagens sejam fielmente usadas para a promoção de seus propósitos.

III. Que tais propósitos divinos não podem ser frustrados.

4. Aqueles que frustram os propósitos divinos serão prejudicados.

V. Aprenda que um fiel cumprimento do dever deve trazer ricos Resultados. ( W. Burrows, BA )

A exaltação de Ester; ou quem sabe

Vou expor meu sermão em quatro palavras.

I. Ouça!

1. Para uma pergunta. Irmão, você separará seus interesses dos de seu povo e de seu Deus? Você quer dizer: “Olharei para minha própria salvação, mas não posso ter interesse em salvar outros”? Com esse espírito, não digo que você estará perdido, mas digo que você já está perdido. É tão necessário que você seja salvo do egoísmo como de qualquer outro vício.

2. A uma segunda pergunta : Se você pudesse separar seus interesses daqueles da causa de Deus, você os protegeria assim?

3. Lembre-se, para sua humilhação, de que Deus pode viver sem você.

4. Como Deus pode fazer sem nós, pode ser que Ele faça sem nós.

5. Como você suportará a desgraça, se alguma vez ela vier sobre você, de ter permitido que suas oportunidades de ouro fossem desprezadas?

II. Considerar--

1. Para o que alguns de vocês foram avançados.

2. Por que o Senhor o trouxe onde você está.

3. Em que momento você foi assim avançado.

4. Em que circunstâncias especiais você veio onde está.

5. Com que adaptações pessoais singulares você é dotado para a obra para a qual Deus o chamou.

III. Aspirar. “Quem sabe”, etc. Quando Luís Napoleão foi trancado na fortaleza de Cão e todos ridicularizaram suas tentativas tolas contra a França, ele disse a si mesmo: “Quem sabe? Sou sobrinho de meu tio e ainda posso ocupar o trono imperial ”, e ele o fez antes que muitos anos se passassem. Não tenho nenhum desejo de tornar nenhum homem ambicioso após os pobres tronos, etc., da terra, mas de bom grado faria todos vocês ardentemente ambiciosos para honrar a Deus e abençoar os homens.

4. Confiar.

1. Se você veio ao reino por um tempo como este, esteja certo de que está seguro.

2. Se Deus tem o propósito de servir a um homem, esse homem viverá seus dias e realizará o desígnio divino. ( CH Spurgeon. )

O dever da hora

(para um colégio agrícola) : --Isto exemplifica uma verdade de aplicação universal e de particular pertinência. A ideia é que o bem-estar geral é melhor promovido pelo avanço do indivíduo, enquanto o avanço do indivíduo pode ser mantido apenas por sua leal devoção ao bem público. Descobrimos nestes últimos dias que as relações são mais importantes do que coisas.

Carvão, enxofre, nitrato são coisas de alguma potência, consideradas em si mesmas; mas devem ser colocados nas relações adequadas, um com o outro, antes que o poder da pólvora sacuda a terra. Eu observo -

1. Que o graduado da faculdade de hoje, que completou um curso de quatro anos de treinamento liberal em uma instituição de ensino bem equipada e totalmente administrada, entre em um reino.

2. O graduado da faculdade de hoje chega a seu reino em um momento de significado maravilhoso e portentoso.

3. Nosso tempo, com suas repentinas transições, está repleto de perigos para todas as classes da sociedade, mas para ninguém mais do que para aqueles que cultivam o solo. ( CS Walker, Ph. D. )

Os princípios da providência divina

I. Que a providência de Deus se preocupa com o bem maior do homem. Isso é mostrado -

1. No advento de Cristo para a salvação do mundo.

2. A propagação do evangelho e a conversão dos gentios.

3. A restauração da paz entre as nações e a destruição final da escravidão.

II. O maior bem do homem é assegurado independentemente da conduta individual do homem. O fluxo da ação humana é como um rio, sempre fluindo e sempre mudando. Uma gota no riacho não pode dizer: "Quando eu for embora, o canal estará seco". Assim que o espaço é feito, outro segue, e o canal está sempre cheio. Assim é na história do homem. A providência de Deus assegurará obreiros.

III. Que os homens são colocados por Deus em posições que possam assegurar para si mesmos a honra de ajudar a Deus em sua obra providencial.

4. Ao não fazer uso de nossa posição providencial, nos expomos a terríveis males.

V. Que, ao fazer uso de nossas posições providenciais, exigiremos qualificações especiais e teremos a simpatia e cooperação de um universo sagrado, bem como o elogio e a bênção de Deus. Perceber--

1. Que, ao cumprir nosso dever, mostremos a posse das qualidades morais mais elevadas e nobres.

(1) O dever cumprido sob a pressão da dificuldade é cumprido pela fé em Deus e, portanto, é uma prova de piedade.

(2) O dever cumprido com dificuldade requer uma disposição abnegada.

(3) O dever cumprido em meio a dificuldades requer habilidade consumada.

(4) Ao cumprir o dever, não se deve perder tempo.

2. Que, ao cumprir nosso dever, temos a ajuda de um universo sagrado ( Ester 6:1 ). ( Evan Lewis. )

A preservação dos judeus é uma ilustração do governo divino

O texto apresenta para nossa consideração -

I. Uma firme convicção de uma providência prevalecente.

II. O reconhecimento das instrumentalidades humanas no governo divino.

III. O princípio de abnegação que habilita os homens a serem instrumentos aceitáveis ​​no governo divino. ( Prof. EJ Wolf, DD )

Cargo e responsabilidade

O grande princípio de nosso Senhor, “A quem muito é dado dele, muito será exigido”, é claro como um axioma matemático quando olhamos para ele de forma abstrata; mas nada é mais difícil do que aplicá-lo a seus próprios casos. Se fosse admitida livremente, a ambição que se agarra aos primeiros lugares seria humilhada até se calar. Se houvesse uma ação geral, a ampla fenda social entre os afortunados e os miseráveis ​​seria rapidamente superada.

O total desconhecimento desse tremendo princípio pela grande maioria dos que gozam de posições privilegiadas na sociedade é, sem dúvida, uma das principais causas da inquietação agourenta que está se tornando cada vez mais preocupante nas camadas menos favorecidas da vida. Se esse desprezo arrogante por um dever imperativo continuar, qual será o fim senão uma terrível retribuição? Não foi a cegueira voluntária dos dançarinos das Tulherias em relação à miséria dos servos nos campos que fez com que a França revolucionária ficasse vermelha de sangue? ( WF Adeney, MA )

O propósito de Deus e a oportunidade do homem

Eu extraio do texto as seguintes verdades gerais :

I. Que percorrendo a providência deste mundo há um gracioso propósito divino para sua salvação final.

1. Mordecai acreditava na indestrutibilidade dos judeus. Para ele, essa era evidentemente uma fé religiosa. Essa fé deve ter sido fundada em uma ou mais das promessas de Deus.

2. Este propósito de preservação dos judeus é apenas um ramo e um sinal de outro e maior propósito - um propósito de reunir e salvar o mundo inteiro. Isso se inscreve na história real; brilha na visão do profeta; respira no salmo sagrado; fala nos Atos dos Apóstolos; corre por todas as epístolas e suspira até o céu naquele último grito apocalíptico: "Mesmo assim, vem, Senhor Jesus."

II. Que oportunidades ricas e raras ocorrem no progresso das coisas, pelas quais os homens crentes podem vir efetivamente "em ajuda do senhor contra os poderosos". Devemos pregar o evangelho ou perdê-lo. Nossas oportunidades morais, nossos tempos oportunos para ação, são muito preciosos, são muito breves e, quando acabam, não podem ser renovados. O mesmo ocorre às vezes com as igrejas, sociedades e nações.

III. Que a negligência de tais chamados providenciais tende a trazer destruição. Mordecai provavelmente tinha em vista um princípio geral de retribuição, agindo sempre, mas certo de agir rápida e terrivelmente em um caso como este. Este princípio tem sua aplicação mais completa aos ímpios. O caminho, a esperança, a expectativa, as obras, a memória e, o mais triste de tudo, a alma dos ímpios perecerá.

Deixe o homem cristão negligenciar as oportunidades e manter a verdade na injustiça, e o que acontecerá com ele? Ele perece quanto ao verdadeiro poder de sua vida. É o mesmo com as igrejas, etc. Nenhuma igreja, etc., pode viver, exceto se continuarem a estar em harmonia com o propósito e a providência de Deus. Onde estão as sete igrejas na Ásia?

4. Essa obediência trará elevação e bênção. ( A. Raleigh, DD )

Inatividade na causa de Cristo condenado

Refletir -

I. Que o homem que usou essas palavras estava evidentemente bem ciente de que a causa de Deus não dependia da ajuda dos homens. Isso é evidente se considerarmos -

1. A mesquinhez dos instrumentos e a grandeza do trabalho a ser realizado.

2. Quão absolutas são as promessas de Deus, que mostram Sua determinação em abençoar Seu povo.

3. O poder de Deus. Essas considerações devem ensinar os instrumentos a serem humildes e também confirmar a fé do povo de Deus.

II. Que sua providência levanta instrumentos adequados para levar avante sua obra.

III. Que é dever desses instrumentos dedicar-se à obra. Não devemos apenas estudar o livro de Deus para saber qual é nosso dever em geral, mas também o livro da providência para saber qual é o dever específico que Ele nos designa fazer. Devemos estudar -

1. Nosso talento particular.

2. Nossa esfera.

3. Nossas circunstâncias.

4. Os tempos.

4. Que uma terrível condenação repousa sobre aqueles que não ouvem o chamado da providência.

1. Perderemos a satisfação de fazer o bem.

2. Não iremos prosperar.

(1) Temporalmente.

(2) Espiritualmente.

Aqueles que não estão ativamente empregados no serviço de Cristo sentem a maior parte da amargura que surge das dúvidas quanto à sua condição real e temores quanto ao seu estado espiritual. A indiferença na causa de Cristo será causa de tristeza no leito da morte.

3. Há uma conexão íntima entre os graus de glória no céu e os exercícios de atividade aqui. ( WH Cooper. )

Providência e oportunidade

Propósito providencial de Deus; oportunidade presente do homem; assim li a lição desta história maravilhosa. Um propósito claramente escrito na face dos acontecimentos e que deve ser prontamente decifrado a partir de seu agrupamento. Moisés, no Mar Vermelho, ouviu uma voz dizendo-lhe para esticar sua vara sobre o mar, para que fosse aberto um caminho para que os resgatados passassem. Agora não temos voz; mas as circunstâncias se juntam ao nosso redor, a vara é colocada em nossas mãos e perdemos nossa libertação se não vemos que devemos agitar a vara. Não estamos na infância intelectual e religiosa. Devemos ser capazes de descobrir, sem nenhuma voz de advertência, qual é o propósito de Deus e quanto vale nossa oportunidade.

I. Quanto à própria vida, existência humana; entrar nele é vir a um reino. Vivendo agora, somos condicionados pela época e pelas circunstâncias de hoje. Nossos dias estão passando por uma época diferente de todas as anteriores, única neste particular, senão em mais nada - o poder da opinião pública. Antigamente, apenas um homem aqui e ali parecia ter um reino para entrar, alguns homens influenciavam as nações, alguns homens pareciam inspirados a atos que os elevaram a líderes do povo.

Mas agora os governantes em nome são os governados de fato. O governo é governado e o povo controla tudo. É muito bom viver agora. Literatura e ciência despejam suas riquezas diante de nós. Por meio dessas coisas, temos a chance de ser homens melhores em algumas direções de pensamento e de exercer uma influência mais poderosa no mundo do que nossos pais poderiam exercer. Alguns homens podem muito bem ter vivido centenas de anos atrás, por qualquer valor que pareçam ter dos privilégios e exigências da época.

Nenhum tempo é igual ao outro em todos os seus detalhes. Temos que fazer o que deve ser. Pelo impulso de uma vida séria, pela influência do caráter santo, por palavras breves faladas e pequenas ações feitas de acordo com nossa oportunidade, devemos fazer algo para moldar aquela opinião pública que é onipotente.

II. Como cristãos, chegamos a um reino. O Cristianismo sempre apresentou dois aspectos, o ofensivo e o defensivo. Nos velhos tempos da guerra nacional, quando os navios eram feitos de madeira, os canhões e os tiros eram meios de ataque suficientes. Mas com o chapeamento de ferro veio necessariamente uma melhora nos meios de destruição. À medida que a nave fica mais exposta ao perigo de aparelhos melhorados, ela deve ser defendida de forma mais científica. Às vezes sorrimos ao ver a maneira como a verdade costumava ser afirmada e defendida. Agora vemos que a verdade é sua melhor defesa. ( J. Jones. )

O dia em que vivemos

Ester teve seu trabalho designado por Deus. Você e eu temos o nosso.

I. A fim de atender à demanda especial desta época, você precisa ser um cristão inconfundível e agressivo. De cristãos meio a meio não queremos mais. Grande parte da piedade da época é exclusiva demais. Ele se esconde. Precisa de mais ar fresco, de mais exercícios ao ar livre. Existem muitos cristãos que dedicam toda a sua vida ao autoexame. Eles estão sentindo suas pulsações para ver qual é o seu estado de saúde espiritual.

Por quanto tempo um homem teria uma saúde física robusta se ele continuasse o dia sentindo seu pulso em vez de sair para o trabalho ativo e diligente do dia a dia? Certa vez, estive em meio aos maravilhosos e encantadores cactos da Carolina do Norte. Nunca fiquei mais perplexo com a beleza das flores, mas quando eu pegava um desses cactos e arrancava as folhas, a beleza havia sumido. Você dificilmente poderia dizer que já tinha sido uma flor.

E há um grande número de pessoas cristãs hoje em dia simplesmente separando suas experiências cristãs para ver o que há nelas, e não há mais nada nelas. Esse estilo de auto-exame é um dano em vez de uma vantagem para seu caráter cristão. Lembro-me de quando era menino, tinha um pedacinho no jardim que chamava de meu, e plantei milho ali, e a cada poucos dias arrancava para ver como estava crescendo rápido.

Agora, há um grande número de cristãos hoje em dia cujo auto-exame simplesmente equivale a arrancar aquilo que eles plantaram ontem ou na véspera. Se você deseja ter um caráter cristão robusto, plante-o bem ao ar livre, no grande campo da utilidade cristã. A planta centenária é maravilhosamente sugestiva e maravilhosamente bela, mas nunca olho para ela sem pensar em sua parcimônia.

Deixa passar gerações inteiras antes de florescer; então fico realmente mais admirado quando vejo as lágrimas orvalhadas nos olhos azuis das violetas, pois elas vêm a cada primavera. O tempo está passando tão rápido que não podemos ficar ociosos. Um estatístico recente diz que a vida humana agora tem uma média de apenas trinta e dois anos. Desses trinta e dois anos você deve subtrair todo o tempo que dedica ao sono, alimentação e recreação; isso o deixará com cerca de dezesseis anos.

Desses dezesseis anos, você deve subtrair todo o tempo que está necessariamente empenhado em ganhar a vida; isso o deixará cerca de oito anos. Desses oito anos, você deve tirar todos os dias, semanas e meses - todo o tempo que se passou na doença; deixando você cerca de um ano para trabalhar para Deus.

II. Para cumprir os deveres que esta era exige de você, você deve, por um lado, evitar a iconoclastia imprudente e, por outro lado, não se apegar demais às coisas porque são velhas. Não segure nada apenas porque é novo. Não se apegue a nada simplesmente porque é antigo. Não existe um único empreendimento da Igreja ou do mundo, mas já foi alvo de escárnio. Houve um tempo em que os homens zombavam até mesmo das sociedades bíblicas, e quando alguns jovens se reuniram em Massachusetts e organizaram a primeira sociedade missionária já organizada neste país, houve risos e zombaria por toda a Igreja Cristã.

Eles disseram que a empresa era absurda. E assim também a obra de Jesus Cristo foi atacada. As pessoas gritaram: “Quem já ouviu falar de tais teorias de ética e governo? Quem já notou um estilo de pregação como o de Jesus? ” Muitos pensaram que a carruagem da verdade de Deus se despedaçaria se uma vez saísse da velha rotina. E assim há aqueles que não têm paciência com nada como a melhoria na arquitetura da igreja, ou com qualquer coisa como o bom, sincero e sincero canto da igreja, e eles ridicularizam qualquer forma de discussão religiosa que desce andando entre os homens todos os dias, em vez de faz uma excursão sobre palafitas retóricas.

Oh, que a Igreja de Deus desperte para uma adaptabilidade do trabalho! Há trabalho para você e para mim, a fim de alcançar esta grande conquista. Aqui está meu púlpito e eu prego nele. Seu púlpito é o banco. Seu púlpito é a loja. Seu púlpito é a cadeira editorial. Seu púlpito é a bigorna. Seu púlpito é o andaime da casa. Seu púlpito é a oficina do mecânico.

III. A fim de ser qualificado para cumprir seu dever nesta era particular, você deseja fé ilimitada no triunfo da verdade e na destruição da maldade, ( T. De Witt Talmage, DD )

Dever da mulher para com a idade

(sermão de uma mulher para mulheres) : --Qual é o dever das mulheres? É ser gentil, verdadeiro, dedicado. É ser o mais forte possível e o mais belo possível. É ser um guardador discreto em casa, um desempenho voluntário de deveres ocultos, uma ajudadora do homem, uma mãe em Israel, uma serva do Senhor. É uma negação do passado que as mulheres exercem uma influência imensa no mundo. Um bispo inglês disse: “Uma nação é o que suas mulheres fazem.

“Nenhum homem é tão forte, ou tão sábio, ou tão bom, que possa se dar ao luxo de passar sem o protesto gentil, os aplausos inspiradores, o exemplo de vida puro e brilhante das mulheres de sua família. Há uma grande necessidade agora de “mulheres que entendam os tempos e saibam o que as pessoas devem fazer”. As reformas são necessárias e, ao fazê-las, certamente teremos de começar por nós mesmos. Mulheres melhores criarão lares melhores, lares melhores criarão uma sociedade melhor, uma sociedade melhor aumentará o tom da opinião pública e influenciará aqueles que elaboram e executam nossas leis. Vamos aprender com o exemplo da Rainha Ester como nos tornarmos melhores.

I. Reconheçamos o fato de que, assim como ela teve sua oportunidade, nós também tivemos a nossa. Se olharmos ao nosso redor, devemos ver como Deus conduz certas pessoas a certas circunstâncias porque elas são mais adequadas para estar lá. Um convertido em uma família. Alguém em uma família a quem foram dados olhos que vêem e um coração compreensivo. Um em uma família mais inteligente, mais forte, mais amável do que o resto. Porque? Para que aquele possa cumprir os deveres e cumprir, e não se esquivar, das responsabilidades desse cargo.

II. Aprendamos que o fato de um dever ser difícil e perigoso não é desculpa para não cumpri-lo com honestidade.

III. Podemos aprender a fonte da verdadeira força e confiança.

4. Podemos aprender que, tendo visto nosso dever e pedido a orientação e bênção de Deus, devemos prosseguir sem medo com nossa tarefa. Sem medo, mas com sabedoria, de acordo com a luz que nos é dada. Ester fortaleceu sua alma com a confiança em Deus e então usou seu próprio bom senso. O julgamento de Esther foi igual à sua coragem. Ela sabia como “esperar a hora certa. ( Marianne Farningham. )

Dever público

Esta mensagem nos apresenta três princípios importantes.

I. Que a causa de Deus independe de nossos esforços. Mordecai acreditava que o registro da fidelidade de Deus no passado dava a garantia de que, de alguma forma Sua, Ele impediria a extinção de Seu povo. Esta é uma atitude mental que devemos procurar cultivar com referência à causa de Cristo. Esta causa tem a onipotência de Deus por trás dela. Ele prometeu a Cristo o pagão por Sua herança e os confins da Terra por Sua possessão, e quem quer que ajude e quem atrapalhe, Sua palavra não será quebrada.

Um homem com a verdade e a promessa de Deus em suas costas é mais forte do que um mundo oposto. A causa de Cristo passou por crises quando a perseguição tentou exterminá-la. Ela passou por períodos de ceticismo quando o aprendizado e a inteligência imaginaram que a explodiram como uma superstição explodida. Os homens tiveram que lutar por ela sozinhos contra os principados e potestades, mas com ela nas costas foram mais fortes do que todos os que estavam contra eles.

II. Que não somos independentes dele. Não podemos nos afastar da causa de Cristo impunemente. Ele pode passar sem nós, mas não podemos fazer sem ele. Se a religião é uma realidade, viver sem ela é suprimir e, em última análise, destruir a parte mais nobre de nosso ser. Viver sem Deus é renunciar à experiência mais profunda e influente que a vida contém. Se Cristo é a figura central da história, e se o movimento que Ele definiu para o envelhecimento é a corrente central da história, então estar dissociado de Seus objetivos é ser uma cifra ou talvez até uma quantidade negativa na soma do bem.

III. A causa de Cristo oferece o mais nobre emprego aos nossos dons. É um momento de transfiguração quando penetra pela primeira vez no homem o pensamento de que o propósito para o qual ele recebeu seus dons é ajudar a humanidade e a causa de Cristo no mundo. Um homem atinge sua maioridade espiritual quando deixa de ser o objeto mais importante do mundo para si mesmo e vê fora um objeto que o faz esquecer de si mesmo e o atrai irresistivelmente.

O problema dos degradados e deserdados está atraindo a atenção de mentes inteligentes com uma urgência que não pode ser desprezada. O mundo pagão está se abrindo em todos os lugares para as influências do evangelho. Se você quiser atender a esse chamado, não negligencie a preparação. O conhecimento é a armadura de luz na qual as batalhas do progresso devem ser travadas. A vida para Deus em público deve ser equilibrada pela vida com Deus em segredo. ( James Stalker, DD )

Oportunidades para mulheres-

Foi observado que em toda grande emergência, Deus levantou um homem à altura da emergência. Assim como Deus chamou Moisés, Josué, Samuel, Elias, Davi e Daniel para um trabalho especial, Ele chamou Alfredo, o Grande, Guilherme, o Conquistador, Washington e Lincoln. Assim como Deus inspirou Bezaleel a inventar obras astutas, hoje Ele levanta homens como um Edison para resolver e usar as forças misteriosas da natureza.

Cada idade e cada emergência tiveram os homens necessários para a idade e a emergência. Os apóstolos atenderam à demanda de sua idade. Os Padres da Igreja fizeram um trabalho peculiar para o qual foram preparados. Lutero entrou em cena justamente quando necessário. Isso também é verdade para todos os grandes homens que se tornaram líderes e salvadores do mundo. Já falei do homem, mas o que foi dito dele é igualmente verdadeiro para a mulher.

Ela pode não ter sido uma figura tão notável, mas não era menos importante. Quando a mãe de Samuel consagrou seu filho ao serviço de Jeová; Ela não participou da determinação do destino de Israel? Quando a mãe e a avó instruíram o jovem Timóteo nas Escrituras, elas não tiveram parte no estabelecimento da Igreja Apostólica? Quando Marta e Maria fizeram um lar para o Salvador, um lugar onde Ele pudesse reclinar a cabeça, elas não desempenharam um papel importante? Quando a mãe de Agostinho ensinou e conversou com ele sobre as Escrituras, ela não fez muito para tornar possíveis as confissões agostinianas? A mãe de Alfredo, o Grande, foi sua primeira professora e sempre sua conselheira de maior confiança.

A mãe de Henrique VII. da Inglaterra fez mais do que seu filho real para a disseminação do conhecimento e o estabelecimento de faculdades. A ascensão do Metodismo vai além de John ou Charles Wesley até sua nobre mãe. Quem está familiarizado com a vida de Herschel e sua irmã pode duvidar que muito de sua grandeza repousa sobre a cooperação e o trabalho incansável dela? O nome de Joana d'Arc sugere o que a mulher pode fazer no campo de guerra.

De cada mulher mencionada, pode-se dizer: "Vens ao reino para um tempo como este." A amplitude da influência da mulher está se ampliando. Ela é a força social mais forte da atualidade. A vida é seu teclado, que ela pode varrer com o toque de um mestre, se quiser. Para a mulher, todas as portas estão abertas. Ela pode entrar e ganhar seu pão sem ser tocada pelo esnobismo e pela casta. A entrada da mulher nas diversas ocupações teve a tendência de interromper a grosseira crescente que se manifestava nos meios empresariais.

Está lenta mas seguramente levando os homens a reconhecerem que a única grande obra da vida não é ganhar dinheiro, mas construir o caráter. Ela está dando uma sombra aos valores da vida; portanto, estamos começando a colocar as coisas mais perto de onde pertencem. Na reforma da temperança, a mulher foi, e ainda é, a líder. Vez após vez, ela sofreu as zombarias dos desordeiros e o ridículo dos políticos da casa da maconha, mas sentindo que Deus a chamou para o reino para uma hora como esta, ela arriscou popularidade e influência na sociedade em defesa do lar e dos filhos.

A obra mais importante em todo este campo cada vez mais amplo da atividade feminina é a evangelização do mundo. É de Deus. Toca a necessidade mais profunda do homem. Isso lhe traz as bênçãos de uma civilização cristã e a certeza da vida eterna. É, portanto, o serviço mais elevado em que a mulher pode entrar. Não há nada que proporcione maior alegria ou maiores retornos. ( WC Burns, DD )

A Igreja e a crise atual

Eu peço que você observe -

I. Que uma crise veio de importância avassaladora na história religiosa do mundo. É uma crise de oportunidades magníficas e também de responsabilidade infinita. É uma crise na qual um sucesso sem paralelo pode ser alcançado para a glória de Deus, ou onde as igrejas podem ser totalmente quebradas e destruídas por sua infidelidade e desobediência. É, de fato, a crise da história; pois nunca tais oportunidades para a evangelização de nosso próprio país, ou dos pagãos no exterior, foram apresentadas; nunca as dificuldades foram removidas de forma tão notável e nunca os pedidos de ajuda foram tão altos e penetrantes como agora.

Para que eu possa ajudá-lo a perceber esta verdade, deixe-me relembrar alguns fatos para sua lembrança. Durante o tempo de vida de alguns aqui, o mundo estava praticamente fechado contra a extensão do cristianismo protestante. O maometismo se selou contra a verdade de Jesus; e as nações pagãs da terra foram cercadas por preconceitos ou por leis proibitivas. A China e o Japão foram hermeticamente selados contra a entrada do Cristianismo.

E agora, com nossas descobertas científicas, nossas invenções mecânicas, nossos grandes movimentos e combinações sociais, estamos varrendo com uma rapidez que é quase desconcertante de contemplar. Tudo isso é maravilhoso além da compreensão. Nunca a raça humana se moveu tão rapidamente. Vez após vez, os mapas do mundo foram alterados e reformados em nossos dias. Agora, com uma rapidez surpreendente, o mapa moral do mundo está mudando, e ninguém pode prever qual será o próximo grande movimento que comandará as maravilhas da humanidade.

Em todas essas revoluções e desenvolvimentos da hora, que instituição deveria se preocupar mais do que a Igreja do Senhor Jesus Cristo? A Igreja de hoje é o árbitro do futuro do mundo. É chamado para salvar as nações idólatras que despertam do sono de séculos de recaídas no abismo do ceticismo. É convocado para santificar e embelezar a crescente inteligência e riqueza dos povos bárbaros, inundando-os com a glória da santidade e da verdade cristãs. Ele está destinado a se tornar o precursor e outorgador da liberdade, da emancipação, da expansão espiritual para as classes e massas da raça que até agora gemeram em cativeiro e vergonha.

II. O que é exigido da igreja para enfrentar a crise urgente. Temos uma Igreja dos tempos; precisamos de uma Igreja para os tempos. A Igreja da época é muito formal, visando a nobreza e a moda; a Igreja para os tempos deve ser espiritual e poderosa, visando a agressão evangelística e a conversão do mundo. Se a Igreja buscar um novo batismo e entrar em uma nova carreira de agressividade, quão logo as mais gloriosas profecias dos tempos serão cumpridas, é impossível perceber.

“Uma obra curta Deus fará na terra.” Um período muito breve foi suficiente para a destruição do exército de Senaqueribe e para a queda da Babilônia. O tempo necessário apenas para humilhar o orgulho de Napoleão foi curto. E se a Igreja de Deus, com seu esplendor de aprendizado, sua maturidade de intelecto, sua riqueza ilimitada e seu terreno de vantagem incomparável, for apenas fiel e obediente, e pronta para a avalanche de oportunidades que agora se apresentam, o progresso de o evangelho deve ser muito mais rápido e glorioso do que nunca. ( WJ Townsend. )

Homem nascido para um fim

Enquanto continuamos na terra, somos obrigados a uma espécie de especulação espiritual; julgar o melhor que pudermos, mas permanecer incerto; dar os passos mais importantes no escuro; seguir nosso curso como navios na névoa, com cautela e temor, sem uma visão clara da costa pela qual navegamos, mas apenas captando aqui e ali um Sinal duvidoso de onde estamos e para onde estamos tendendo. Essa ação de aventura é enfaticamente ensinada no texto. Observar--

I. Que todas as gerações e indivíduos são criados para seus próprios fins. Não podemos duvidar que foi com um desígnio definido que Deus estabeleceu os pilares do universo. E assim com sua existência continuada. O poderoso rio da vida humana que jorrou em Adão flui, temos certeza, para algum objetivo e chega a algum resultado. Deus contempla a vasta maré de ser levando para uma consumação gloriosa, que Ele percebe agora, e veremos a seguir, ter sido o ponto para o qual a corrente tendeu desde o início.

Isso aparecerá a partir das mudanças contínuas que ocorrem. Por que os hábitos dos homens não permanecem sempre os mesmos? Por que uma geração abandona os princípios e gostos de sua antecessora? Como é que o século dezenove não é como o dezesseis? A mudança contínua indica que estamos viajando para um destino determinado. Supor o contrário seria supor que Deus é um Deus, não de ordem, mas de confusão.

Vemos traços disso nas várias dispensações da religião que Deus revelou. A lei preparou o caminho para o evangelho; todas as guerras e conquistas de Roma colocaram a família humana na condição mais favorável para a pregação dos apóstolos. As dispensações patriarcal, levítica e cristã parecem seguir em ordem manifesta, cada uma trabalhando e se transformando na que veio a seguir.

O que o mundo é agora é um passo necessário para o que o mundo deve ser. E o que é verdade para períodos de mil anos é verdade também para cada período de oitenta anos. Cada geração da espécie humana nasce para um fim. Estamos aptos a considerar a vida individual demais, não a vida do universo. Vemos ondulações incontáveis ​​no fluxo do tempo, indo e vindo aparentemente sem causa ou efeito : Deus vê em cada ondulação um fluxo progressivo; que ninguém poderia ser retirado sem prejudicar a simetria do grande todo.

Surge de tudo isso um caráter muito solene vinculado ao nosso mandato de vida. Temos a nossa parte numa obra estupenda, cujos limites não podemos discernir. Fomos lançados à existência exatamente no momento em que éramos desejados. Não para fazer o nosso próprio prazer, mas para cumprir uma parte na execução dos conselhos de Deus. Esta é a vocação solene de cada geração.

II.Muito comumente, a vida de um homem atinge ou depende de um certo momento crítico. "Quem sabe se vieste ao reino para um tempo como este?" Ah, são palavras que podem muito bem soar aos ouvidos da alma, em muitos leitos de enfermos, em muitos eventos de importância inferior em nossa carreira terrena. Como Abraão viveu setenta anos na casa de seu pai como um homem comum, até o momento misterioso em que a voz lhe disse: “Sai da tua parentela”? e do que ele fez àquela estranha ordem dependia não apenas a sua, mas a história do mundo! Como toda a vida de Davi girou após o incidente, que no momento em que ele por acaso visitou seus irmãos no acampamento, Golias apareceu desafiando o Deus vivo! E o mesmo acontece conosco: existem, na vida de quase todos os homens, pontos de inflexão sobre os quais tudo depende.

Quem não consegue olhar para trás e discernir os tempos e as estações em que, se tivesse agido de outra forma, toda a sua vida após a morte teria sido alterada? E assim, na religião - se um homem se perde ou se salva, freqüentemente dependerá de um passo dado em uma crise particular; todas as etapas subsequentes resultam dessa etapa. É verdade que cada hora de nossas vidas é uma hora em que o bem e o mal são colocados diante de nós. Ocorrem a intervalos fortes tentações que, bem superadas, deixam o coração do homem por muito tempo em liberdade; que, se não resistidos, conduzem de engano em engano - de pecado em pecado - até que não haja como tirar os pés da rede.

"Quem sabe se vieste ao reino para um tempo como este?" Às vezes, toda a vida de um homem pode ser traçada posteriormente para ter conduzido a um desses momentos. Sua educação, seus gostos, suas companhias podem ser todos discernidos como o instrumento de conduzi-lo ao deserto para seu grande conflito com o adversário. ( JB Woodford, MA )

Cada um tem seu trabalho peculiar

O pensamento de um homem devoto é sempre supremo - você veio aqui por um tempo - com tal propósito. Teus passos são ordenados pelo Senhor. Teus talentos, teu caráter, teu lugar na sociedade foram todos moldados e estabelecidos, com uma adaptação especial ao propósito Divino. “Nada anda com os pés sem rumo.” Como no corpo humano todas as funções, no governo divino todo cristão é colocado para fazer uma obra que ninguém mais pode fazer, e os olhos de seu Senhor estão sempre sobre ele. Embora esta seja sua vitória sobre todo medo vil e pensamento desanimador, sua fé, sua confiança de que Deus o chamou para sua obra adequada, o sustentará nela. ( Homilista. )

Emergência

Vamos aprender com o apelo de Mordecai a Ester que a oportunidade é o teste de caráter. "Quem sabe", disse ele, "se vieste ao reino para um tempo como este?" Foi a época das marés de sua vida, a grande oportunidade de sua existência, e a questão era se ela iria à altura da ocasião e torná-la subserviente à sua grandeza ou se isso a arrastaria com ela como fraca, irresoluta e desigual para a emergência.

Felizmente, ela passou no teste e, por sua corajosa autodevoção, provou que era digna do afeto com que seu pai adotivo a considerava. O caráter só é revelado ao ser testado, e esse teste costuma vir na forma de uma elevação repentina. A ideia comum, eu sei, é que o caráter é testado apenas pela aflição; mas não tenho certeza se a prosperidade não é um ácido mais penetrante do que a adversidade.

Agora, esta é uma verdade que nunca deve ser perdida de vista por nenhum de nós. O que faremos em uma crise depende do que estivemos fazendo ao longo da rotina normal de nossas vidas, quando nenhuma emergência estava sobre nós. Não podemos nos isolar do passado. Há uma continuidade em nossas vidas, de modo que os hábitos que formamos nos dias que se passaram condicionam em grande parte nossos recursos no presente.

Todos os dias que vivemos, ou estamos adicionando aquele elemento constante em nós que constitui nosso eu mais verdadeiro e, assim, aumentando aquela força de reserva da qual em tempos de emergência podemos tirar vantagem, ou estamos gastando com prodigalidade imprudente nosso capital espiritual, e viver moralmente além de nossas possibilidades, de modo que, quando uma crise vier, não possamos suportá-la e tenhamos inevitavelmente de cair. O homem cuidadoso que poupa seus ganhos e os armazena em algum banco seguro é capaz, quando um tempo de adversidade se aproxima, de superar a dificuldade arrancando com o excedente que acumulou.

Todos nós vemos e admitimos isso no caso de depósitos que são feitos fora de nós, e que não são tanto nós como nossos. Mas frequentemente deixamos de notar isso no que diz respeito aos depósitos de caráter ou rascunhos que estamos constantemente fazendo em ou de nós mesmos - ou seja, portanto, nossas almas. Se, ao amanhecer, cumprirmos todos os deveres conforme nos chamam, ou enfrentarmos todas as tentações conforme nos ataca, como um dever a ser cumprido, ou uma tentação a ser resistida em relação ao Senhor Jesus Cristo, assim o faremos acrescente ao nosso estoque de força para confrontar o que ainda pode estar diante de nós; mas se passarmos nossas vidas buscando apenas nosso próprio conforto ou a satisfação de nossos apetites, ou a indulgência de alguma ambição maligna, estaremos, em tudo isso, apenas nos enfraquecendo,

Os viajantes nos falam de uma árvore em países tropicais, cujas partes internas às vezes são comidas por formigas, enquanto a casca e as folhas permanecem aparentemente tão frescas como sempre, e não é até que o tornado venha e a leve para baixo que sua fraqueza é descoberto. Mas a tempestade não enfraqueceu a árvore : apenas revelou o quão fraca ela realmente estava; e sua fraqueza era o resultado da mastigação de inúmeros insetos ao longo de anos.

Da mesma forma, se permitirmos que nosso caráter seja abafado pela negligência do dever comum, ou pela condescendência diária com o pecado secreto, ou pela rendição habitual a alguma tentação, não podemos esperar nada mais do que o fracasso quando chegar a hora da prova. Quanta importância, portanto, se atribui ao que posso chamar de lugar-comum da vida. Podemos, quando lemos uma história como a que temos diante de nós, exclamar: "Quão tremendamente importantes são essas grandes oportunidades de prestar um grande serviço!" E, sem dúvida, eles são tudo o que podemos dizer que são, mas então esquecemos que a influência desses indivíduos a quem foram dados dependerá do caráter que eles vêm formando e fortalecendo na vida cotidiana de cada um dia antes de entrarem em seu reino.

É do lugar-comum, bem e fielmente feito, que nasce o heróico; e nunca se teria ouvido falar da esplêndida devoção de Ester ao bem-estar de seu povo, se ela não tivesse aprendido humildemente e praticado diligentemente as lições de sua infância que Mordecai lhe ensinou em seu piedoso lar. O ganhador do prêmio no final do ano é o laborioso diário durante todo o ano. A obtenção do diploma por um aluno depende, sem dúvida, da forma como ele passa no exame final.

Isso é para ele o equivalente a esta ocasião na vida de Ester; mas então a proficiência que naquele momento ele manifesta depende da perseverança constante e constante que ele manteve em seu trabalho de classe de hora em hora ao longo de seu curso. ( WM Taylor, DD )

Junturas

Nem esta declaração profética de Mordecai se aplica simplesmente à nossa posição e responsabilidade como nação, mas também às nossas circunstâncias e obrigações como indivíduos. Quando um navio está se movendo em um determinado curso, e é avistado uma tripulação e passageiros naufragados lançados em seu pequeno barco, ou presos em alguma ilha isolada, o capitão pode muito bem considerar se ele não foi trazido para o curso que tomou pois “tal tempo” - uma ocasião de humanidade e ação benevolente como aquele - e seria censurado se ele não se valesse dele para o resgate dos que perecem.

Em todas as vidas, existem momentos em que o mesmo reflexo deve ocupar um lugar em nossas mentes. Pode ser uma família órfã lançada no caminho de um parente rico a quem ele tem a oportunidade de ficar sob sua proteção e tutela, ou um ataque infiel às doutrinas vitais do Cristianismo, quando apenas os talentos e a fé que possuímos podem ser o que é necessário para repeli-lo, ou um dano sendo feito a um vizinho quando, de nossa posição e influência, interferência de nossa parte pode ser tudo o que é necessário para evitá-lo.

De mil maneiras diferentes, podemos ter que considerar se Deus não nos colocou na providência a ponto de sermos especialmente qualificados e circunstanciados para a realização de determinadas obras de fé e trabalhos de amor. ( T. McEwan. )

Nossa oportunidade

Enquanto eu li a magistral e nobre “Life of Nelson” do capitão Mahan outro dia com Esther em minha mente, eu não pude deixar de marcar com meu lápis coisas como essas naquele grande capitão do mar que teve uma mão na luta contra a Inglaterra sua grande oportunidade. “A oportunidade”, diz o excelente biógrafo, “passou despercebida, mas Nelson estava sempre pronto e a agarrou”. Repetidamente, e novamente, a mesma coisa é dita de Nelson, até que brilhe acima de todos os seus outros grandes dons e se torne a melhor descrição de seu grande gênio.

Mas não somos grandes rainhas como Ester, com o livramento de Israel em nossas mãos; nem somos grandes capitães do mar como Lord Nelson, com a construção da Inglaterra moderna em nossas mãos. Não. Mas somos o que somos e o que Deus nos fez para ser e fazer. Todos nós temos nosso próprio círculo ao redor de nós por Deus, e de nosso próprio círculo nossas próprias oportunidades surgem continuamente. Nossas oportunidades podem não ser tão extensas ou tão sonantes como as de alguns outros homens; mas são as nossas oportunidades e têm um alcance suficientemente vasto para nós.

Nossas oportunidades são de vida ou morte para nós e para os outros; eles são a salvação ou a condenação de nossas almas imortais; e isso não é um círculo e oportunidade suficiente? Todos nós somos tentados todos os dias a dizer: “Se eu fosse Ester! Se eu tivesse apenas uma grande oportunidade, não estaria à altura! Eu não falaria em qualquer risco! Eu não faria uma obra, e ganharia um nome, e libertaria Israel, e glorificaria a Deus! ” Você já leu sobre Clemens, Fervidus e Eugenia e sua piedade imaginária? Clemens estava com a cabeça cheia de todos os tipos de liberalidades hipotéticas.

Ele continuou propondo a si mesmo continuamente o que faria se tivesse uma grande propriedade. Volte aos seus sentidos, Clemens. Não diga o que você certamente faria se fosse um anjo, mas pense no que você pode fazer como homem. Lembre-se do que a pobre viúva fez com seu único pedaço, e vá e faça o mesmo. Fervidus, novamente, só lamenta não ser ministro. Que reforma ele teria feito em sua própria vida a essa altura, e em toda a sua paróquia, se Deus o tivesse feito um ministro! Ele teria salvado sua própria alma e as almas de seu povo, a tempo e fora de tempo.

Você acredita em si mesmo, Fervidus? Você está se enganando. Você contrata um cocheiro para levá-lo à igreja e ele fica sentado na rua molhada esperando por você, e você nunca pergunta como ele consegue viver sem sábado. Não se pede a você, Fervidus, que viva e morra como mártir; mas apenas para visitar a esposa e os filhos de seu cocheiro e celebrar o culto em família com eles no sábado à noite, como você faria se fosse um ministro.

Eugenia, novamente, é uma jovem cheia das disposições mais devotas. Se ela alguma vez tiver uma família, ela permitirá que você veja a religião da família. Ela está mais escandalizada do que pode lhe dizer com a maneira como alguns de seus colegas de escola se casaram com pagãos e com a vida que levam sem a adoração de Deus em suas casas de recém-casados. Mas, Eugenia, você nunca pode se casar para mostrar aos casados ​​como viver.

Ao mesmo tempo, você já tem uma empregada, só para você. Ela veste você para ir à igreja, e então você a deixa para ter tão pouca religião quanto um hotentote. Você a rejeita quando ela lhe desagrada, e você contrata outra, e assim por diante, até que você morra solteiro e sem uma família piedosa, e seu círculo seja dissolvido e sua oportunidade para sempre perdida. Sua empregada, e sua irmã, e sua mãe viúva, e seu irmão doente, e sua namorada, todos eles são seu círculo no momento, e sua oportunidade está passando rapidamente; e, por estar tão perto de você todos os dias, você não o descobre.

Oh, Eugenia, cheia aos olhos de tantas vãs imaginações! Você nunca ouviu falar de Eugenia, Fervidus e Clemens antes, e não sabe onde encontrá-los. Mas não importa. Você e eu somos Fervidus e Eugenia. Você e eu somos Mordecai e Ester. Estamos nesse círculo e, em meio a essas oportunidades, o melhor que todo o poder, toda a sabedoria e todo o amor de Deus podem nos fornecer. ( A. Whyte, DD )