Ezequiel 25:3

Eu sou contra ti, ó Tyrus.

Sobre a importância de ter Deus por nosso amigo

Que a vingança pertence a Deus é enfaticamente declarada no livro de Deus ( Romanos 12:19 ). E exemplar é a vingança com a qual o Todo-Poderoso de vez em quando tem visitado, não apenas aqueles que se vestiram em hostilidade contra Ele mesmo, Sua Palavra ou Seus servos; mas aqueles que, sem Sua sanção, atacaram ou oprimiram Seu povo. Nem apenas indivíduos, mas assembléias de homens, - não, cidades, - e mesmo nações, muitas vezes, em uma queda repentina e calamitosa, prestaram testemunho memorável de a verdade dessas observações.

Meu texto se refere a uma ocasião desse tipo. Os tírios, assim chamados por causa de sua cidade principal, Tiro, mas também conhecidos pelo nome de fenícios, foram ao mesmo tempo o povo mais comercial, mais opulento e, ao mesmo tempo, mais orgulhoso do mundo oriental. A construção naval foi processada em grande parte neste local célebre. O comércio de transporte, também, da maior parte do mundo mercantil estava nas mãos dos tírios; além disso, a cidade era o grande depósito para as mais raras e ricas produções de nações distantes.

Ouro, especiarias e pedras preciosas da Etiópia e da costa da Arábia; - esmeraldas, linho fino e bordados, coral, ágata e lã de matiz delicado, bem como textura, de Damasco e outras partes da Síria; - baús de cedro para conferir fragrância a roupas esplêndidas, e as próprias roupas esplêndidas em grande quantidade, da Mesopotâmia e de outros países vizinhos; - trigo, mel, óleo e bálsamo, bem como ferro forjado, aço e gomas aromáticas, de vários quarteirões da Palestina; - prata, ferro, estanho e chumbo, de Társis, um local de considerável comércio marítimo; - navios de bronze e, ai de mim! escravos, da Jônia; - cordeiros, com outras criaturas usadas como provisões, da Arábia; - e marfim de várias partes do leste: - todas essas mercadorias, úteis, ornamentais, caras, elegantes e diversas, trazidas em abundância em Tyre, foram vendidos em suas feiras e mercados; de onde foram exportados, ou de outra forma dispersos, para países, cidades e províncias diferentes e distantes.

A consequência foi que Tiro se espalhou até quase vinte milhas de circunferência; contendo, é provável, quase um milhão de almas. Além disso, tal era a prodigalidade luxuosa que brotava da opulência que fluía sobre Tiro de seu vasto comércio, que não apenas as pessoas geralmente se vestiam com roupas caras, tingidas dos tons mais ricos - entre o resto, o famoso Tyrian púrpura - mas até as próprias velas de seus navios eram “de linho fino, com bordados do Egito.

”Esta minúcia na descrição pareceu pouco menos do que necessária para uma compreensão adequada da força dessa declaração no texto:“ Eu (Deus) sou contra ti, ó Tiro. ” Tendo aprendido com os detalhes como comercial, grande e esplêndida, quão forte, opulenta e bem povoada era uma cidade de Tiro, podemos facilmente avaliar como os tírios se ergueram com orgulho e cheios de autoconfiança, tinham, em seus corações, desprezado o poder do Deus Todo-Poderoso, pensando que sua montanha era forte demais para até mesmo Seu braço tremer.

Foi, com efeito, concluímos, por meio de um espírito como este que eles se gabaram do povo judeu e falaram com desdém de Jerusalém; embora plenamente consciente, ao mesmo tempo, que os primeiros estavam sob o patrocínio especial de Deus, e que o último era o lugar mais favorecido de Sua majestade e glória na terra. Tal, então, como foi descrito, era a famosa cidade de Tiro quando o profeta Ezequiel recebeu a ordem de denunciá-la como marcada para julgamento particular pelo Altíssimo. A razão é dada em verso

2. Jerusalém foi tomada e saqueada por Nabucodonosor; mas isso deveria estar longe, muito longe de ministrar aos tírios uma ocasião de auto-satisfação e triunfo. No entanto, estes últimos não se limitaram à manifestação de uma alegria egoísta e brutal pelos infortúnios de seus vizinhos judeus - a um mero regozijo pela circunstância de que o comércio de Jerusalém fluiria daquela época pelos canais tírios.

Há evidências demais do fato de que eles foram além disso - que se tornaram compradores imediatos de todo o despojo que poderia ser arrancado do povo infeliz; e, não contente nem mesmo em encorajar a crueldade e ganância dos outros, comprou com avidez os próprios judeus miseráveis ​​- comprou-os em grande número e os manteve ou transferiu como escravos. “Portanto, assim diz o Senhor Deus: Eis que eu sou contra ti, ó Tiro.

Sobre os detalhes da denúncia que se segue, muito longa e terrível, não preciso me alongar. Meu desígnio a seguir me leva a ver o cumprimento das previsões de vingança que Ezequiel foi comissionado para lançar contra a cidade devotada. “Passando”, diz um viajante célebre, “por Tiro, apenas por curiosidade, vim a ser uma testemunha triste da verdade da profecia de que Tiro, a rainha das nações (também foi nomeada rainha do mar); que Tiro, a rainha das nações, deveria ser uma rocha para os pescadores secarem suas redes: dois miseráveis ​​pescadores com redes miseráveis ​​tinham acabado de entregar suas ocupações.

”“ No lado norte de Tiro ”, diz outro viajante, Maundrell,“ há um antigo castelo turco sem guarnições; além do que você não vê nada aqui, mas uma mera babel de paredes quebradas, pilares, abóbadas, etc .; não restando nem mesmo uma casa inteira. Seus habitantes atuais são apenas uns poucos miseráveis ​​se abrigando nas abóbadas e subsistindo principalmente da pesca; que parecia ter sido preservado neste lugar pela Providência Divina, como um argumento visível de como Deus cumpriu Sua palavra a respeito de Tiro.

“Então Deus não se mostrou realmente“ contra Tyrus ”? Seja nosso esforço, a seguir, indagar sobre o uso que devemos nós mesmos, com a ajuda de Deus, fazer deste interessante trecho da história bíblica.

1. Primeiro, então, podemos discernir com mais clareza a força daquela escritura de que “a vingança pertence somente a Deus”; a quem deve ser deixado o pagamento de males ou injúrias cometidas, derivadas ou desejadas contra Seu povo. O povo de Deus deve colocar sua causa nas mãos de Deus. E por que eles estão agindo assim? Por que, quando as injúrias que recebem são grandes e inquestionáveis, não podem eles próprios se esforçar para se vingar de maneira adequada? Porque o temperamento verdadeiramente religioso, que só Deus pode aprovar, é um temperamento que não pode ter afinidade com uma disposição vingativa.

Nem a retribuição que Deus inflige é aliada à vingança. É o justo castigo de um legislador, cujos estatutos, santos, justos e bons, foram indesculpavelmente transgredidos e Sua autoridade desprezada por aqueles sobre quem as visitações caem.

2. Somos ensinados em nosso assunto que Deus não deixará de vingar, até onde for apropriado, Seu povo, de seus adversários inveterados e irrecuperáveis.

3. Somos ensinados por esta escritura a severidade da vingança divina, uma vez que a longanimidade de Deus atingiu seu limite, bem como a impossibilidade absoluta de alguém escapar ou evitar os terríveis efeitos da raiva despertada do Deus Todo-Poderoso . Por muito tempo possa Sua paciência ser provada, antes que a ira sagrada seja excitada, mas uma vez acesa, quão irresistível e destrutivo é seu poder.

Terrível, na verdade, é a condição de que, estando ainda em seus pecados, tem Deus “contra” eles. Alarmante seria o perigo daquele viajante que, desarmado, descobrisse um leão avançando em sua direção, por um caminho de onde não poderia se desviar para escapar da terrível besta; com o qual, novamente, a disputa pessoal seria aparentemente sem esperança. No entanto, haveria alguma possibilidade de fuga em tal caso.

Ajuda, desconhecida do estranho, pode estar à mão. Para outro objeto, um tipo diferente de presa, a atenção da criatura selvagem pode ser atraída. A presença de espírito, auxiliando na feliz execução de algum pensamento repentino, pode tornar o estranho ameaçado vitorioso ou destrancá-lo por segurança. Não, o leão poderia, não picado pela fome, ou com a magnanimidade que alguns gostam de atribuir a este animal, permitir que o outro, ileso, silenciosamente o passe.

Essas coisas realmente aconteceram. Mas não existem probabilidades - não existe possibilidade de que aquele contra quem Deus vem como um adversário vingador, será capaz de evitar encontrá-lo e perecer no encontro. Nenhum. Seus propósitos não mudam; sua execução nada pode atrapalhar. E quanto a Deus não se preocupar com o mal que Ele não pode deixar de ver - pense qual é o Seu próprio caráter. Primeiro, Ele não é de infinita sabedoria, pureza e santidade? Então pense no que Ele fez pelo homem pecador, quando um crente, arrependido e reformado; não por causa do próprio mérito do homem em ser tal, mas quando ele é tal; - dado a ele, isto é, a vida eterna em felicidade e glória.

Pense nessas coisas, e então deixe o bom senso responder à pergunta, se este Ser todo-santo e todo-benéfico irá ou não notar - irá ou não punir tremendamente - os incrédulos, impenitentes e profanos? ( WM Wade. )