Gênesis 1:2

E a terra era sem forma e vazia; ea escuridão estava sobre um rosto profundo

Gênesis da ordem

I. EXPLICAÇÃO DA PASSAGEM.

1. O caos primordial.

(1) Origem do caos. A questão direta da Vontade Criativa. Deus criou os átomos do universo, começando com eles em um estado caótico.

(2) Imagem do caos. Todos os elementos que agora existem, sem dúvida, lá; mas todos estavam fora de relação.

(3) Confirmação da ciência. Se a magnífica hipótese nebular dos astrônomos - proposta pela primeira vez por Swedenborg, adotada por Kant, elaborada por Laplace e Herschel e desenvolvida com modificações por cientistas como Cuvier, Humboldt, Arago, Dana e Guyot - para, foi uma época em que a terra, e na verdade todo o universo, estava em um estado de nebulosa, ou fluido gasoso caótico.

Como tal, a terra era realmente sem forma e vazia, e as trevas cobriam as profundezas. Estando em estado gasoso, era “sem forma e vazio”; ainda em um estado inativo, estava “escuro”; nivelado em um estado de expansão indefinida, era um "profundo".

2. Uma organizadora de energia.

(1) O sopro de Deus.

(2) Movido sobre a superfície dos fluidos.

II. E agora vamos dar atenção ao SIGNIFICADO MORAL DA HISTÓRIA.

1. E, primeiro: toda a vida começa caoticamente. É verdade na vida física. Veja este bioplasto; o microscópio mais poderoso falha em detectar muitos sinais de sistema ou estrutura: o máximo que ele detecta é um minúsculo agrupamento de material aparentemente desordenado e caótico; na verdade, parece tão desestruturado que o microscópio se recusa a profetizar se ele se desdobrará em um cedro, um elefante ou um homem.

Novamente, isso é verdade para a vida intelectual. Vejam este recém-nascido: quão nebulosas e caóticas são suas concepções! Seu filho pode crescer e se tornar um Shakespeare; mas no momento, e examinado intelectualmente - perdoe-me, mãe carinhosa, por dizer isso - seu filho é pouco mais do que um animalzinho. Não aplicamos indiscriminadamente a bebês e animais o pronome impessoal “isso”? Mais uma vez: é verdade para a vida moral.

Não é o primeiro espiritual, mas o natural: depois o espiritual. Olhe para a humanidade como um todo, e através dos tempos, antiga, medieval, moderna, Quão vasto, mas abortivo, seus esforços! Quão manchada sua história com idolatrias, barbáries, guerras, carnificinas, opressões, crimes, blasfêmias! Na verdade, a humanidade, comparada com suas possibilidades latentes e transcendentes, é de fato um caos, sem forma e vazia, ea escuridão está sobre suas profundezas.

E o que é tristemente verdade para a humanidade como um todo, é tristemente verdade para cada membro da humanidade, pelo menos em seu estado natural, ou melhor, não natural, desnaturado. Pois cada homem é um microcosmo, um mundo em miniatura próprio. E cada homem, comparado com o que é concebível a seu respeito, é um caos.

2. Existe alguma esperança aqui? Graças a Deus, existe. Esse mesmo sopro de Deus que se moveu sobre um rosto daqueles fluidos ancestrais, se tornou hoje sobre a alma da humanidade. Ah, esta é a bendita energia pela qual o caos de nossa natureza moral está sendo organizado em ordem e beleza. Observe: como, ao moldar a terra material a partir do velho caos, o Espírito de Deus não acrescentou novos elementos, mas simplesmente moldou os antigos em ordem; então, ao organizar o caos espiritual, Ele não adiciona novas faculdades, mas simplesmente acelera e organiza as velhas.

O que o homem precisa não é criação, mas recriação; não geração, mas regeneração. E é isso que o Espírito Santo está percebendo. Meditando, incubando como a Santa Pomba de Deus sobre o caos da humanidade, Ele está acelerando suas moldagens latentes, organizando seus elementos, ordenando seus recursos, organizando suas funções, repartindo seus dons, aperfeiçoando suas potencialidades: em suma, completando, realizando consumar o homem sem esfera de Jesus Cristo. ( GD Boardman. )

Um emblema do homem não renovado

I. VAZIO DE BEM. O caos era absolutamente improdutivo. Nem uma única árvore, arbusto ou flor. Nem mesmo as sementes de ervas úteis. Assim é o homem como um ser espiritual até que o Espírito de Deus produz a trabalhar em sua natureza caída. “Em mim, isto é, na minha carne, nada de bom habita.”

II. TREVAS. Um encontro cobrindo um espetáculo tão feio. Diz-se que o ímpio “anda nas trevas” ( 1 João 1:6 ); “A escuridão cega seus olhos” ( 1 João 2:11 ); seu “entendimento está obscurecido” Efésios 4:18 ); seu “coração insensato está obscurecido” ( Romanos 1:21 ); ele “ama as trevas mais do que a luz” ( 1 João 3:21 ); “Ele não sabe nem entende, mas anda nas trevas” ( Salmos 82:5 ); e se ele não se arrepender, “será lançado nas três exteriores” ( Mateus 25:30 ).

Os filhos de Deus foram “outrora trevas, mas agora são luz no Senhor; ““ Eles andam como filhos da luz ”( Efésios 5:8 ); são “chamados das trevas para a luz maravilhosa” ( 1 Pedro 2:9 ); eles são “libertos do poder das trevas” ( Colossenses 1:13 ); eles “rejeitam as obras das trevas e andam honestamente como de dia” ( Romanos 13:12 ).

III. CONFUSÃO. O caos era uma mistura horrível de todos os materiais discordantes - terra e água; lama e rocha; vegetal e mineral; lama, limusine, borras, escória, argila, marga, penhasco e piscina. Esta é apenas uma imagem tênue da turbulência, luta e contenda que continua continuamente no coração de um homem que está sob o domínio de "concupiscências e paixões que guerreiam contra a alma.

"Houve uma forma visível? Nesse caso, pode ter sido alguma nuvem branca como um Shechiná. Mas se havia nuvem, não havia vitalidade nisso; era apenas um símbolo usado pelo Agente vitalizador para dar um sentido que ele estava presente. Este poder era presente.

1. Silencioso em seu funcionamento.

2. Eficaz.

3. Instantâneo.

Em uma palavra, o estado caótico da alma do homem diante de Deus só pode ser restaurado à luz, calor, ordem, beleza e vida pela operação do Espírito Divino, aplicando "a verdade como é em Cristo Jesus" como o meio. Este trabalho é feito de forma silenciosa e suave. Zaqueu foi assim despertado ( Lucas 19:5 ); Natanael ( João 1:47 ); a mulher de Samaria João 4:9 ).

O ensino do caos

I. QUE AS CONDIÇÕES MAIS ELEMENTARES E RUDE DAS COISAS NÃO DEVEM SER REJEITADAS OU SUPERVISTADAS. “E a terra era sem forma e vazia.”

1. Isso pode ser verdade no mundo da matéria.

2. Isso pode ser verdade no mundo da mente. Desolado. Não povoado de grandes pensamentos. Não animado por grandes e nobres convicções.

3. Isso pode ser verdade no mundo da alma. A vida da alma de muitos carece de arquitetura.

II. QUE AS CONDIÇÕES MAIS RUDAS E ELEMENTARES DAS COISAS, SOB A CULTURA DO ESPÍRITO DIVINO, SÃO CAPAZES DA MAIS ALTA UTILIDADE E BELEZA.

1. Isso é verdade no mundo material. A terra estava sem forma e vazia; mas agora está em toda parte resplandecente com tudo o que é considerado útil e belo. Manifesta uma fertilidade muito bem-vinda ao lavrador. De onde vem essa transição? Foi um presente de Deus. Foi o resultado do Espírito pairando sobre as trevas da natureza. O mundo está sob um ministério divino.

2. Isso é verdade para o mundo da mente. O caos da mente humana é transformado em ordem, luz e completude intelectual, pela agência do Espírito Divino.

3. Isso é verdade para o mundo da alma. O caos da alma do homem só pode ser restaurado pelo ministério criativo do Espírito Santo. Ele fará com que todas as faculdades mais nobres da alma brilhem com o esplendor pretendido. Ele fará da alma um mundo adequado para a habitação de tudo o que é celestial. ( JSExell, MA )

Sem forma e vazio

1. Um tipo de muitas almas.

2. Um tipo de muitas vidas.

3. Um tipo de muitos livros.

4. Um tipo de muitos sermões.

5. Um tipo de muitas sociedades. ( JS Exell, MA )

Ao olhar para trás à condição original

A melhor maneira de julgar as coisas corretamente é considerada em seu primeiro original.

1. Para derrubar nosso orgulho.

2. Para acelerar nossos esforços.

3. Para encher nossa boca de louvores Àquele que nos fez o que somos, e poderíamos ter continuado, sem Sua misericórdia livre e infinita. ( J. White. )

O caos

O texto é facilmente dividido em duas partes: primeiro, a terra sem forma e vazia, e as trevas cobriam a face das profundezas: segundo, o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas.

I. O primeiro assunto para nossa consideração é O ESTADO DO MUNDO NO COMEÇO DOS TEMPOS. A terra era sem forma e vazia; e as trevas cobriam a face do abismo: isto é, a terra era uma pilha hedionda, estéril e desolada; como um deserto, deserto uivante, terra e mar misturados. Quão reduzido e miserável deve ter sido a existência das criaturas, se Deus incluído condenado alguém a habitar em tal estado! - completamente impossível seria sido para eles consertar uma habitação confortável, ou remediar até mesmo um dos machos existentes! Onde deveríamos ter feito nossas casas agradáveis ​​e lareiras aconchegantes? Poderíamos “ordenar a manhã e fazer com que o dia primaveril conhecesse o seu lugar”? Poderíamos ter resultado a escuridão ou “fechado o mar com portas”?

1. Aqui, então, somos levados a refletir, primeiro, sobre a sabedoria e bondade de Deus manifestada em Seu gracioso desígnio na criação. Deus não tinha o propósito de formar criaturas para a miséria, mas para a felicidade, como o apóstolo declara ao falar da dispensação cristã: “Deus não nos designou para a ira, mas para obter misericórdia de Jesus Cristo”. Então aqui Ele determinou fazer o homem; mas para torná-lo, não um filho da dor, mas uma criatura confortável e feliz: Ele, portanto, primeiro começa, com infinita bondade, a prepará-lo uma agradável e agradável morada.

Mas qual dos anjos teria suposto que Ele o formaria a partir deste caos sombrio, deste local miserável e árido que estivemos considerando? Eles próprios não tinha esse poder, não os mais poderosos deles; e é provável que ainda não conhecessem o poder onipotente de Deus, ou, pelo menos, que não o tivessem visto tão maravilhosamente caracterizada. Quando, portanto, Ele fixou o fundamento da terra e formou o mundo, Ele diz a Jó que então "as estrelas da manhã juntas cantaram, e todos os filhos de deus gritaram de alegria": cantaram sobre o grande poder e glória de Deus: eles gritaram de alegria com a bondade e sabedoria de seu Pai eterno, aqui exibida tão gloriosamente.

Assim, quando considerado como obras do Espírito Santo, quão amável Ele mesmo nos parece! - quão digno de nossa mais alta adoração e gratidão! Mas, além disso, a palavra aqui traduzida como “movido” significa literalmente estabelecido ou meditado, e é entendido por alguns como expressando aquele ato do Espírito Santo pelo qual Ele comunicou vida e atividade. Este é o ofício peculiar do Espírito Santo, “é o Espírito que vivifica”, diz nosso Salvador: “o Espírito vivifica”, diz St.

Paulo: foi o Espírito que “ressuscitou Jesus dos mortos”: é o Espírito que soprará sobre os nossos ossos secos, para que vivam; pois da mesma maneira foi o Espírito de Deus que entrou em Adão, e o homem se tornado uma alma vivente. A este Espírito Santo de Deus, então, estamos gratos, não apenas por nossa própria vida e preservação dia a dia e ano a ano, mas por todas as criaturas vivas que aumentam e se multiplicam para nos fornecer alimentos e roupas, e muitos outros confortos .

Portanto, sempre que os laços, nossos corações não seguem ser gratos a Ele, que é o autor deles, e tomar cuidado para não abusar deles? Agora, consideramos o estado deste mundo antes da Palavra de Deus e do Espírito de Deus continuarem suas operações nele. Você viu sua desordem e confusão, sua condição estéril, inútil e inútil, e a escuridão total em que foi enterrado. Você viu, então, uma representação exata do estado decaído do homem, e o que a Palavra e o Espírito de Deus, e somente estes, podem fazer por ele.

Toda a alma e o corpo do homem sem eles são sem forma e vazios: seu coração é uma massa disforme, hedionda e desordenada de matéria vazia, inútil e inútil; e, quando o Espírito Santo de Deus entra nele, Ele o encontra sem vida, escuro e estéril e, como as águas incontroláveis ​​e turbulentas, tudo ruinoso e em desordem selvagem, como no caos. Este é o estado do homem e, portanto, ele não está apto para outra coisa senão a destruição, a menos que seja tornado “apto para uma habitação de Deus pelo Espírito.

”Há, como no caos, uma luta contínua de elementos dentro de nós, uma guerra contínua e confusão entre“ nossas concupiscências, que guerreiam em nossos membros ”: nós“ estamos cheios de impureza ”, impiedade, intemperança e pecado: enquanto o águas desgovernadas lutam por um respiradouro, e se enfurecem e aumentam, a terra está dilacerada e dilacerada, e por fim subjugada; e assim, enquanto um desejo, uma luxúria, uma grande em nossa estrutura se enfurece e é satisfeita, outra parte de nós está convulsionada e desordenada e, finalmente, talvez uma destruição repentina vir sobre nós.

“Aqui, então, vemos a misericórdia de Deus para conosco, em Sua vontade de nos resgatar deste estado caótico. É claro, então, que uma mudança deve ser operada em nós se quisermos ser salvos: pois não pense que Deus poluirá Seus céus com tais criaturas: não pense que Ele permitirá que a santidade e harmonia do céu sejam interrompidas por insubmissos, homem deformado. Esta mudança, então, das trevas para a luz, da esterilidade para a fecundidade, da confusão para a paz, do pecado para a santidade e amabilidade, e felicidade, em suma "do poder de Satanás para Deus", esta mudança é necessária em todos, e ninguém pode ser salvo sem ele; e é a obra da Palavra e do Espírito de Deus: nenhum outro pode fazê-lo; nenhum outro tem qualquer parte nisso. Eu digo que é obra da Palavra e do Espírito: não somente a Palavra, nem somente o Espírito; mas é o trabalho dos dois conjuntamente. (J. Matthews, MA )

Uma incapacidade de caos separado de Deus para desenvolver uma ordem

Não seria filosófico sustentar que o caos evoluiu de si mesmo a ordem que aparece em todos os lugares. Posso acreditar que a pilha de lixo que marca o local da Babilônia algum dia produzir uma cidade tão bela e magnífica como aquela que criançashou todas as noites como festas dos Monarcas Caldeus? Devo ver, como num passe de mágica, rua após rua surgindo, praça após praça ocupando sua posição antiga, templo após construir sua cintilante cobertura para o céu; devo ver uma cidade cercada por muros, cheia de uma população ocupada, comercial e em busca de prazer, e ser informada de que toda essa ordem, magnificência e vida prejudicada de uma pilha de ruínas? ( G. Wight. )

O caos da terra ilustrado pela condição caótica da lua

De tal condição da terra, uma ideia definitiva pode ser formada por um exame da superfície da lua - um verdadeiro caos de ação explosiva. Milhares de pequenos poços estão lá, e, como certamente, imensos abismos, interiores achatados rivalizam com uma aglomeração de condados ingleses, enquanto cristas e picos estupendos os cercam, destacando-se como os Apeninos e os Pirenéus, e às vezes transcendendo como mais elevadas eminências dos Alpes.

Aquele que atravessou o Grande Schiedegg e os Alpes Wengun, sob uma sombra dos declives quase verticais do Wetterhorn e do Eiger, ficou pasmo com picos tão altos e descidas tão profundas; e ainda assim fraca é sua imagem das alturas e profundezas do Himalaia lunar. Que evidências são essas ações vulcânica, enquanto outras elevações, possivelmente devido ao mesmo poder poderoso, surpreendem quem as contempla com firmeza, por sua extensão retilínea.

No entanto, em meio a essas planícies de cinzas, nenhum rio abre caminho, nenhum riacho serpenteia; descendo esses precipícios, nem fios prateados de água serpenteiam em seu caminho, nem há o jorro, o tombar e a formação de espuma de alguma enorme cascata; e, portanto, o grande deserto da África se assemelha aos ermos nus e áridos, onde nenhuma vida surge para aliviar, muito menos para alegrar, este imenso cenário de desolação absoluta. Como, então, a lua é, assim era esta nossa terra, quando Moisés teoru não seu conteúdo, do qual ele nada sabia, mas sua superfície, como sem forma e vazia. ( C. Williams. )

E o Espírito de Deus moveu-se sobre a face das águas: -

A obra do Espírito Santo

É um fato significativo e sugestivo que a obra do Espírito Santo seja historicamente contemporâneo à obra da criação. O Ser Divino que inspira a Bíblia aparece em sua primeira página, um centro místico de luz e beleza em meio a um universo de trevas. E São Paulo nos diz que Deus, o Espírito Santo, que primeiro iluminou o mundo escuro da matéria, ainda ilumina o mundo escuro da mente. Tudo é meia-noite no coração, mente e alma de um pecador, até que Ele, a Luz da Vida, diga: “Haja luz”.

I. A obra do Espírito no homem NATURAL. A força da alusão de Paulo à criação em Gênesis implica que a terra original do homem, em sua perene escuridão, devastação e submersão, é um tipo do coração do homem, conforme a natureza o molda e o pecado o corrompe. “A terra era sem forma e vazia”; e o coração fica sem graça, ou capacidade de discernimento espiritual, até que o Espírito de Deus se mova em Sua energia criadora e iluminadora, tanto sobre um quanto sobre o outro.

Isso é igualmente verdadeiro para todo homem, pois “quem te faz diferir? e o que tens, ó homem, que não recebeste? “É nossa parte pregar a Cristo, mas é função do Espírito convencer“ do pecado, da justiça e do juízo ”. O próprio Espírito é o fundamento de toda espiritualidade. “É o Espírito que vivifica, e o Espírito vivifica: como palavras que eu vos digo são Espírito”, porque Ele no falou Espírito, viveu no Espírito e ordenou aos Seus discípulos “que esperassem” pelo Espírito, antes de começarem seu ministério, para que tornados “revestidos de poder do alto.

“Esse é o único poder ainda para converter almas. O ministério mais poderoso é simplesmente aquele que é mais espiritual, que mais ora no Espírito, prega no Espírito, vive no Espírito e mais constantemente insiste em que as congregações busquem o Espírito e descansem em Seus dons e graças como seus únicos fonte e segredo da edificação.

II. A obra do Espírito no homem REGENERAR. “O caminho dos justos é como uma luz resplandecente, que brilha mais e mais até o dia perfeito”, pois Aquele que dá o primeiro impulso de convencimento e conversão, “dá mais graça”. Como o movimento original do Espírito de vida e luz foi seguido pela criação do sol, da lua e das estrelas, cada um em suas órbitas designadas, cumprindo os propósitos generosos de seu Criador de amor e bondade; assim, a obra do Espírito vivificador na regeneração individual é local por revelações mais amplas de Cristo como o “Sol da Justiça”, o centro de Seu sistema redentor; da Igreja, como Seu satélite, "bela como a lua", emprestando toda a sua luz e influência sobre muitas águas do Senhor, cuja imagem mais fraca ela é, uma luz brilhando em lugares escuros:

”Mas é o Espírito que dá o peso e eficácia a todos os meios de graça e canais de edificação, pelos quais o filho de Deus é edificado em sua santíssima fé, e tornado cada vez mais conforme à imagem de Deus querido filho. A cada passo, há uma impressão bíblica do Espírito, do primeiro ao último. ( JB Owen, MA )

O Espírito de Deus é considerado o agente principal na obra da nova criação

Em cumprimento a este processo de nova criação, o Espírito de Deus desce sobre a obscura superfície da alma humana.

1. Para dissipar as trevas em que está naturalmente predisposto. A mente do homem, como desordenada, corrompida e nublada pelo pecado, pode muito bem ser comparada àquela obscuridade confusa e sem raios que repousava sobre a face do abismo. Está envolto em um homem espesso e impenetrável de ignorância, preconceito e despreocupação. E é somente quando o Espírito de Deus começa a mover-se sobre as águas estagnadas de sua indiferença fria e úmida, que a luz irrompe em sua mente.

2. Outra função necessária e importante, que o Espírito de Deus realiza na nova criação da alma, é a purificação. A mente de cada um de nós, por natureza, está repleta de toda impureza e espécie. Nesta condição, somos totalmente inadequados para o serviço de Deus aqui, e a presença de Deus no futuro - inadequados para a comunhão com Deus pela oração e meditação devota - inadequada para o desempenho adequado e aceitável de qualquer um dos deveres de adoração a Deus - impróprio para a vida - impróprio para a morte.

Nessas externas, torna-se uma questão de suprema e suprema importância se um processo de renovação foi iniciado em nós - se, sob a influência dos movimentos salutares do Espírito de Deus, comunicados nosso esforço para nos purificar de tudo impureza da carne e do , e para a santidade perfeita no temor de Deus - se como várias correntes de pensamento, sentimento e conduta estão gradualmente se purificando de seu aspecto impuro e turvo, e se todo o nosso caráter dia a dia se torna mais completamente assimilado à imagem divina, e assume mais a aparência e o matiz do céu.

3. Com relação aos efeitos já criados, uma alma humana precisa ser reduzida à ordem e harmonizada em seus vários princípios e hábitos. Pelo choque fatal que completou no Éden, todo o sistema foi desorganizado. Em relação ao caráter e aos atributos de Jeová - à Sua vontade revelada e toda a extensão do Seu serviço - aos objetivos e atividades relacionadas com um mundo espiritual e eterno, está totalmente fora do comum.

Com a apostasia original de Deus, de fato, toda a natureza do homem foi à ruína. Os vários elementos de seu ser abandonaram sua combinação e posição no sistema e estabeleceram relações novas e mais destrutivas. A anarquia selvagem e tumultuada de seus afetos é como o mar agitado quando não pode descansar, desenvolve águas lançam lama e sujeira. A cena do caos, na qual o céu e a terra, o fogo e a água, estavam misturados em um vasto oceano de elementos chocantes, não estava mais repleta de confusão do que a mente, quando se solta sobre si mesma e se liberta das restrições calmantes , e os impulsos drivers e reguladores daquele Espírito que se movia sobre a superfície das águas.

É somente esse Espírito que pode retificar como profundas desordens de nossa natureza. Só Ele pode separar, dirigir, acalmar e harmonizar os elementos conflitantes de nossa mente carnal e insubmissa, e reduzir toda faculdade e afeição à alegre e mansa obediência da fé. É somente Ele que pode conter as aberrações do julgamento - que pode conter as divagações da imaginação - que pode refrear a impetuosidade das paixões e tentar toda a alma e o espírito em um esquema cristão harmonioso e bem equilibrado caráter e conduta.

Outros meios podem ser usados, de fato e devem ser usados. A Bíblia deve ser lida - como as ordenanças da religião devem ser atendidas - os deveres da oração, e devotada meditação e reflexão, devem ser solenemente e ininterruptamente cumpridos; mas outros meios, sem o acompanhamento e movimento das energias do Espírito, serão considerados representantes de empresas.

4. Nem é o Espírito apenas o autor da luz, pureza e ordem, na formação da nova criatura, mas a própria vida: aquilo que é essencial para o exercício e gozo de todos os outros dons em Seu dom especial. Enquanto Ele se movia sobre a superfície das águas, a ordem foi adiante, e eles imediatamente foram vistos fervilhar de existência animada. Impregnado com Suas energias vitais, o grande abismo tornou-se instinto de vida e movimento.

As várias formas de existência vegetal e organizada - os inquilinos do] e, e aqueles que voam através das regiões do ar, foram vistos explodindo de seu seio amplificado, até que cada quadrante do universo tornado-se o povoado com seus respectivos habitantes. O grande Espírito, que foi assim o principal agente para despertar a natureza material na vida, é também o autor intelectual vida superior que permeia a nova criação. ( J. Davies, BD )

A criação

I. O ESPÍRITO DE DEUS LEVOU A ORDEM EO DESENVOLVIMENTO AO MUNDO MATERIAL. Como essa massa informe se tornou um mundo como este? Que relato da transição à ciência dá? Diz: "Mudança conseguiu mudar, em estrita compliance com a lei física, muito lentamente, mas seguramente, sem transições repentinas, até que, passo a passo, uma condição passada para a outra." Essas mudanças regulares foram tudo o que apareceu; e são todos os que aparecem agora, embora as mudanças ainda estão acontecendo.

Não podemos ver a inteligência, a mente, que dirige as obras da natureza; mas é igualmente verdade que não podemos vê-los nas obras do homem. No entanto, a mente do homem está trabalhando, embora invisível, animando seu corpo; e é mais verdadeiro falar de sua mente como planejando a casa que constrói e a máquina a vapor que põe para funcionar, do que dizer que os materiais se encaixaram em seus lugares certos, embora isso seja tudo o que vemos.

E assim é mais verdadeiro dizer que a Mente Invisível, o Espírito invisível de Deus, moveu-se sobre a terra amorfa e trouxe-a à sua forma ordenada presente, do que dizer que isso aconteceu. A ciência menciona apenas o que apareceu; mas Gênesis conta a verdade mais profunda, que a mente informada realizou tudo - Gênesis, que foi escrito antes do nascimento da ciência. Há uma adequação especial nas palavras empregadas: “O Espírito de Deus se movia sobre a superfície das águas”. Indica como maneiras silenciosas e incansáveis ​​pelas quais Deus trabalha nos céus e na terra.

II. O ESPÍRITO DE DEUS DEVE TRAZER ORDEM E DESENVOLVIMENTO AO MUNDO ESPIRITUAL. A natureza moral e espiritual do homem forma um mundo totalmente diferente do universo material, mas quão intimamente os dois estão ligados no corpo e na alma humanos! Observe uma natureza moral e espiritual dos homens. Quão alto eles podem subir! tão alto que é adequado falar da imagem de Deus neles como um parentesco real da natureza com Deus.

Que exemplos nobres houve entre os homens, de retidão, fidelidade e amor - os próprios atributos de Deus - ainda assim, sentimos que o homem não trouxe a grandeza e a bondade que pode. Mas elevados os homens podem afundar! a que extremos de erro, traição, egoísmo e crueldade! Não podemos imaginar tudo; fazer isso seria ter presente à mente o que a sociedade humana foi e é - os crimes, as desgraças, a degradação e a vergonha de gerações de vidas e corações humanos.

Retratar a sociedade humana como ela é - quero dizer, especialmente seus machos - seria mais, não apenas do que as imagens podem imaginar, mas mais do que qualquer sentimento que o coração pode completar. O caos material é apenas uma imagem tênue desse caos espiritual mais profundo; mas, tomando-o assim, podemos perguntar: Deus deixa o mundo neste caos de degradação e desgraça? Abra outra gravura da Bíblia: “Eu vi, e eis que uma grande multidão, que nenhum homem poderia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, estava diante do trono e diante do Cordeiro, vestido de branco mantos” (emblemas de pureza), “e palmas em suas mãos” (emblemas de vitória). ( TM Herbert, MA )