Gênesis 1:2

E a terra era sem forma e vazia - Em seu primeiro estado, a terra, ou todo o globo terrestre, era um mero caos confuso, sem qualquer forma regular, ou sem nenhum de seus móveis, plantas, árvores, animais atuais, & c.

Escuridão na face das profundezas - Cada coisa ainda estava em um estado estagnado, negro e informe; e toda a face do fundo, ou vasto abismo de matéria primordial, foi envolvida em escuridão total: havia uma privação absoluta de toda luz.

E o Espírito de Deus - רוח ruach, ou seja. O Espírito Santo, a terceira pessoa da Trindade; ou, como alguns dos antigos judeus o chamavam, o Espírito do Messias, que foi o primeiro motor desta operação criativa: o que explica o evangelista São João, que, no início de seu Evangelho, diz que todas as coisas eram feito pelo eterno ΛΟΓΟΣ, ou Palavra de Deus, (o mesmo com o νους , ou mente dos antigos filósofos), cujo Espírito Todo-Poderoso agitou a vasta massa confusa de matéria e a colocou em forma.

Movido - A palavra ףּרח rechep, de onde מרחפת mera-chepeth, parece significar apropriadamente fazer um movimento trêmulo ou esvoaçante, como o de uma águia esvoaçando sobre seu ninho; em que sentido é usado,Deuteronômio 32:11 esvoaçava sobre seus filhotes.

Face das águas - O mesmo com a face do abismo, o abismo que acabamos de mencionar, amassa informe terrestre : que talvez se chamem antes águas, pois as partículas terrestres, sendo as mais pesadas, naturalmente afundariam no centro; e o aquoso, em conseqüência, ocuparia as superfícies da massa. Pode valer a pena observar aqui o quanto os pagãos emprestaram de sua teogonia a partir do relato de Moisés: O caos e as trevas, segundo eles, estavam no princípio:

O amor, ou um espírito plástico, pairava sobre este caos, como sobre um ovo: e da água, muitos de seus maiores filósofos derivaram o início de todas as coisas.

REFLEXÕES.-Tal como apareceu o mundo material antes que o Espírito de Deus vivificou a massa sem vida; tal é agora o mundo espiritual, até que o mesmo poder divino se interponha. 1. A alma do homem pelo pecado, tornou-se um monte de confusão: como morta para Deus, e incapaz de produzir quaisquer frutos de santidade, como o caos informe para produzir árvores ou flores. 2. A escuridão o cobre: ​​não temos a faculdade de visão para divisar, nem a luz para iluminar os objetos espirituais.

Não sabemos nada sobre nós mesmos, nosso Deus, nosso Salvador, nosso bom trabalho, nossa felicidade, como devemos saber. 3. O mundo inteiro, que agora jaz na maldade, apresenta à mente iluminada uma imagem viva dessa confusão e vazio originais. A escuridão o cerca, nenhuma beleza aparece, Deus é esquecido; os elementos chocantes da natureza corrupta geram alvoroço selvagem;

O coração a quem foi ensinado seu verdadeiro descanso, clama diariamente por aquele novo céu e nova terra, onde habita a justiça. 4. Tão incapaz como este caos era, de se colocar em ordem; tão impossível como era para esta escuridão produzir a luz, ou acender o sol; tão impossível é para o homem, por quaisquer poderes ou habilidades próprias, restaurar sua alma caída à imagem de Deus, ou produzir um raio de luz celestial, ou centelha de vida espiritual. 5.

É função do Espírito de Deus somente produzir luz e ordem na alma escura e caótica. 6. Sejam nossos corpos mortais, porém dissolvidos em terra, fogo, água, ar, Aquele que primeiro se moveu sobre a face das águas, pode pela mesma energia lembrar as partículas espalhadas de nossa poeira, e dos átomos dissipados e desarticulados se levantar um corpo glorioso,