Gênesis 40:1-23

O capitão da guarda encarregou Joseph deles, e ele os serviu

Luz sobre o destino de Joseph

Este capítulo descobre sinais de que José estava destinado a ocupar um lugar importante na história do reino de Deus.

Este era agora o momento de sua prova e preparação para seu grande chamado como governante dos egípcios, o libertador de sua nação. Algumas das indicações de seu alto destino são estas: -

I. A CONVICÇÃO DE SUA INOCÊNCIA E INTEGRIDADE GANHA SOLO. Joseph foi, a princípio, jogado em uma masmorra e acorrentado. Agora, essa disciplina severa é relaxada e ele é designado para uma espécie de mordomia sobre os outros prisioneiros. É altamente provável que, a essa altura, Potifar estivesse convencido de sua inocência, embora o tenha mantido sob custódia por motivos de prudência. Joseph estava em toda parte dando a impressão de ser um homem bom e santo. O caráter da esposa de Potifar não pôde ser ocultado por muito tempo; e à medida que se tornasse mais e mais conhecido, a crença na inocência de Joseph ganharia terreno.

II. ELE DESCOBRE SINAIS DE SUA VERDADEIRA VOCAÇÃO.

1. Como um santo de Deus. Observe como José se refere a Deus em todas as crises importantes de sua história. Quando os dois oficiais do Faraó lamentaram que não havia intérprete de seus sonhos, ele disse: "As interpretações não pertencem a Deus?" Ele sempre foi fiel à sua religião. Observe sua temperança e paciência, sua calma e simplicidade. Ele não fala mal de seus irmãos, ele nem mesmo os nomeia, mas simplesmente afirma que foi "roubado da terra dos hebreus" e que "nada fez" para que o colocassem "na masmorra ”(Versículo 15). Aqui estava a fé e a renúncia de um santo, cuja vida merecia ser registrada nas páginas do Apocalipse como um exemplo eminente e digno para todas as idades.

2. Como um profeta de Deus. Como tal, ele interpreta os sonhos, que aqui devem ser considerados como revelações divinas aos homens de advertência, reprovação e ensino ( Jó 33:14 ).

3. Como um governante bondoso e justo dos homens. Joseph era claramente um homem destinado a exercer um comando e até mesmo uma influência régia sobre os outros. Ele estava preparado para isso, sem dúvida, por seus dons e características intelectuais, mas mais especialmente

(1) por sua simpatia. "Por que estais tão tristes hoje?" disse ele aos seus companheiros de prisão, cujos sonhos sugeriam os piores presságios (versículos 6-7). Ele próprio estivera na escola da aflição e aprendera a ser terno. Embora tivesse seus próprios sofrimentos para suportar, ele sentia pelos outros. Ele não pode ser um verdadeiro governante de homens que não aprendeu a ter simpatia.

(2) Por sua retidão. Ele foi firme e fiel, mesmo quando teve que dizer verdades desagradáveis ​​(versículos 18-19). Essas são as qualidades exigidas em um verdadeiro governante dos homens ( 2 Samuel 23:3 ).

III. ELE RETÉM FÉ E ESPERANÇA EM DEUS NO MEIO DE TODOS. SUAS ADVERSIDADES. Deus estava com ele na prisão. Portanto, ele não se abandona ao desespero, mas ainda confia e espera. ( TH Leale. )

Joseph e os dois prisioneiros

I. Não podemos deixar de nos surpreender com A MINUTA PARTICULARIDADE DA PROVIDÊNCIA DE DEUS. Veja em quantos pontos críticos a vida de José toca a vida de outras pessoas, e é, portanto, levada muito mais longe para a realização por ele do lugar que Deus estava preparando para ele. Quando chego a um grande entroncamento ferroviário e encontro trens vindo do leste, do norte e do sul, bem a tempo de se juntar a outro que está partindo daquele ponto para o oeste, devo ser considerado um simplório se eu falasse disso como uma coincidência maravilhosa.

E, no entanto, na grande Estrada de Ferro da Vida, quando chego a tal entroncamento e encontro ali um trem que me leva a alguma esfera significativa de serviço, devo ser um simplório se me refiro à providência governante de Deus. Mas não sou um simplório - nesse departamento estou apenas raciocinando como faria no domínio da literatura ou das viagens diárias; e aquele que repudia a providência de Deus é o tolo, de acordo com aquela declaração contundente do salmista - “O tolo disse em seu coração: Deus não existe”.

II. Somos lembrados por esta história também que O CARÁTER DO INDIVÍDUO TEM MUITO A VER COM O QUE EU CHAMOU O DESENVOLVIMENTO DA OBRA DE SUA VIDA COMO O PLANO OU PROPÓSITO DE DEUS TEM. Providência não é fatalismo. Joseph, se tivesse escolhido agir diferente do que agiu, poderia ter jogado fora todas as oportunidades que esses pontos de junção em sua vida lhe proporcionaram. Os homens que falham na vida não falham por falta de oportunidades como José teve, mas por falta de caráter para ver essas oportunidades e a capacidade de usá-las.

Mantenha-se perto de Deus, portanto, forme seu caráter de acordo com Seus princípios, e então, mesmo que você esteja na prisão, você encontrará uma maneira de servi-Lo e sentirá que de alguma forma está no caminho para o seu sucesso, e em treinamento para sua esfera.

III. Podemos aprender que AQUELES QUE SE ENCONTRARAM EM PROBLEMAS, SÃO OS AJUDANTES MAIS EFICIENTES DOS OUTROS QUANDO ESTÃO EM JULGAMENTO. Por mais jovem que fosse, José não tinha visto tristeza o suficiente para dispô-lo a simpatizar com outras pessoas em suas aflições. E na pergunta sugestiva que ele fez aos seus companheiros de prisão, "as interpretações não pertencem a Deus?" ele não apenas expressa sua própria fé, mas da maneira mais delicada e habilidosa indica a eles a fonte de onde vem o verdadeiro consolo.

Há mais de trinta anos, apenas no início de meu ministério, eu estava na casa de um pastor amado, quando ele foi chamado para passar pela maior provação que um homem pode conhecer, na morte de uma esposa verdadeiramente boa e nobre. . Duas manhãs depois, o carteiro trouxe um maço de cartas. Acho que eram mais de vinte deles, mas cada um era de um irmão ministro que havia sido conduzido pelo mesmo vale escuro e que estava procurando consolá-lo com o conforto com que ele mesmo fora consolado por Deus.

Há apenas algumas noites, conheci uma senhora cristã, com quem estava comparando notas sobre a experiência da perda de filhos pequenos, e ela me disse: “Nunca vi a morte de uma criança anunciada no jornal, mas tenho um impulso de escrever para os pais e falar com eles à vontade. ” Assim, podemos nos consolar em nossas próprias provações com o pensamento de que Deus está nos dotando com o dom da simpatia e nos habilitando para nos tornarmos “filhos da consolação” para outros em aflição. O preço é caro, mas o aprendizado é precioso.

4. AQUELES QUE BENEFICAMOS TÊM MUITO POBRE LEMBRANÇA DE BONDADE. Os homens muitas vezes escrevem o registro de rancores em mármore e de favores na água. Não, tal é a perversidade da natureza humana, que não raro os homens retribuem o mal pelo bem que lhes foi feito. Um falou a um estadista inglês sobre a violenta inimizade que outro demonstrou em relação a ele. “Sim”, foi a resposta, “e não consigo entender, pois nunca fiz nenhuma bondade que me lembre.

O sarcasmo era amargo, mas havia verdade suficiente para lhe dar sentido; e todo aquele que busca ajudar os outros aprende, mais cedo ou mais tarde, a desistir em busca da gratidão humana e a pensar principalmente no Senhor Jesus Cristo e em Seu apreço. ( WM Taylor, DD )

Lições

1. Que nenhuma circunstância jamais tente os filhos de Deus a duvidar e questionar o cuidado vigilante e a bondade da providência de seu Pai celestial. Que eles tenham a lembrança de que Ele não apenas trabalha em Seu próprio caminho, mas escolhe Seu próprio tempo; e que descansem na certeza de que tanto Seu caminho como Seu tempo são sempre os melhores. Embora Ele demore, então, espere por ele. "Não te preocupes em fazer o mal."

2. A fonte do verdadeiro e constante gozo daquela felicidade que todos procuram e tão poucos encontram deve estar dentro de nós. Reside essencialmente no sentido do amor de Deus. Isso é felicidade. Isso ele sempre associou à confiança em Sua sabedoria, fidelidade e bondade; e, conseqüentemente, com contentamento em todas as condições. Estas são fontes de alegria das quais nenhum poder pode nos roubar, e que permanecem as mesmas - em meio a todas as mudanças imutáveis. ( R. Wardlaw. )

Joseph ministrando para o conforto dos outros

Pode causar surpresa momentânea, que Joseph, que interpretou os sonhos dos outros, foi deixado na ignorância de seu próprio destino. Não é este, entretanto, o método comumente empregado para fortalecer a fé e produzir confiança total em Deus? Na verdade, não foi a comunhão com Deus produzida por esse sentimento de dependência que o capacitou a interpretar os mistérios, que o habilitou a consolar os aflitos? Não é frequente acontecer que aqueles cujas vidas são passadas em tristeza implacável - para quem o presente é um enigma, o passado uma memória de dor, o futuro uma nuvem de torturante incerteza - sejam, no entanto, os instrumentos nas mãos de Deus para produzir alegria em os corações dos outros.

Como um bloco de gelo, cinzelado na forma de uma lente, pode ser feito para concentrar os raios do sol, acendendo uma chama, então o crente, ao reunir os raios dispersos do amor do Céu, pode derramar alegria nos corações dos outros enquanto os seus pode permanecer bastante triste. ( JS Van Dyke. )

A mesma prisão não é a mesma coisa para o bem e o mal

Muitas vezes isso acontece com os justos de acordo com o desejo dos ímpios. Aqui encontramos dois homens que pecaram contra seu senhor, o rei do Egito, confinado na mesma prisão com José. No entanto, a mesma prisão não é a mesma coisa para um homem bom e um homem mau. Os dois infratores tremeram de medo de alguma punição pior; e a consciência de seu demérito, se fossem realmente culpados, era mais doloroso para eles do que os ferros o eram para José, embora entrassem em sua alma.

Joseph tinha o testemunho de sua consciência para animá-lo. Ele não apenas sofreu sem causa, mas sofreu por causa da justiça e confiou que Deus levaria seus sofrimentos a uma conclusão confortável. No mundo você pode encontrar muita angústia; mas mantenha as consciências livres de ofensas para com Deus e o homem, e você será preservado do aguilhão e do veneno daqueles problemas que a Providência distribui a você.

“Que nenhum homem sofra como um ladrão, como um malfeitor, como um intrometido nos assuntos de outros homens. Mas se alguém sofre como cristão ”, ou sem merecer sofrer,“ não se envergonhe, antes glorifique a Deus, que executa a justiça e o juízo por todos os oprimidos ”. ( G. Lawson, DD )

O mordomo e o padeiro

I. OCUPAÇÕES NA PRISÃO. O crime é a desgraça, e não o cadafalso ou a prisão. Bons homens muitas vezes foram presos, enquanto muitos ímpios escaparam. No entanto, apesar da prisão, esses sofredores estão entre nossos heróis e mártires. Milton disse: "um dia haverá uma ressurreição de nomes e reputações". Bunyan, Baxter, etc., não são menos homenageados pelas masmorras em que sofreram.

Além de escapar da prisão, o melhor é, como José, sofrer inocentemente. Joseph na prisão. O sofrimento freqüentemente endurece o mal e purifica e manifesta o bem. O personagem de Joseph não pôde ser escondido. Até os tratadores viram como ele era diferente dos criminosos comuns confiados aos seus cuidados (ver Pr

16:21. O prisioneiro se torna um guardião (tantos dos judeus cativos, como Daniel, Neemias, Mordecai, foram exaltados). Tem tanta confiança a ponto de ser liberto de supervisão ( Gênesis 38:22 ). Deus, que estava com ele em Canaã, está com ele no Egito e na prisão. Ele não abandona Seus amigos nas aflições trazidas sobre eles por sua fidelidade a Ele.

II. COMPANHEIROS DE PRISÃO. O mordomo e o padeiro, dois oficiais importantes nas cortes orientais e antigas. No entanto, mesmo esses não foram poupados por um monarca caprichoso e absoluto. “Oh, quão miserável é aquele pobre homem que depende dos favores dos príncipes!” Num palácio um dia, uma prisão no outro. Nos tempos antigos, o escritório de um cortesão era frequentemente como a Ponte dos Suspiros em Veneza, “um palácio e uma prisão em cada lado.

“Esses homens podem ter sofrido com justiça; como os malfeitores que foram crucificados com Jesus ( Lucas 23:41 ). A pior punição dos bons é a comunhão forçada com os ímpios. Assim como a providência governou a ira dos irmãos de José, agora ele sempre governa a ira do Faraó. Um desses funcionários degradados será o instrumento da libertação e exaltação de Joseph.

III. SONHOS DE PRISÃO. Ou seja: os sonhos do mordomo e do padeiro. O assunto era tão estranho, e a lembrança tão vívida, que eles ficaram preocupados. Dreamland, uma região misteriosa para os antigos. Nenhum intérprete de sonhos na prisão, eles pensaram. A investigação de Joseph. Be pensa em seus próprios sonhos, sem dúvida, e nos problemas transitórios em que o haviam causado. Ele dá o louvor a Deus, como o verdadeiro intérprete dos sonhos.

Com a ajuda da iluminação divina, ele revela o significado de seus sonhos. Sem dúvida, ele viu que Deus havia enviado aqueles sonhos para ele interpretar; e que sua conexão com esses homens resultaria na realização de seus próprios sonhos. É certo que o que foi predito por seus sonhos teria ocorrido mesmo que eles nunca tivessem sonhado. Portanto, estava claro que havia um propósito em seus sonhos e em relatar seus sonhos a Joseph. Provavelmente, se José não estivesse na prisão, eles não teriam sonhado como sonharam. Aprender:

I. Se sofremos, que seja por causa da justiça.

II. Quando os caminhos de um homem agradam ao Senhor, ele faz até mesmo seus inimigos, etc. ( JC Gray. )

Lições

1. A Providência mantém seu método de multiplicar a misericórdia para com Seus santos na miséria.

2. Os pecados dos outros Deus às vezes torna uma ocasião para refrescar Seus próprios servos.

3. Os oficiais do tribunal são muito propensos a pecar e abusar de favores.

4. Os próprios reis não estão protegidos das ofensas de seus servos mais próximos ( Gênesis 40:1 ).

5. Os reis, ofendidos, tendem a crescer em ira e desprazer.

6. A maior ira dos reis pode se levantar contra os oficiais ( Gênesis 40:2 ).

7. A ira dos reis geralmente causa a restrição e prisão de seus súditos criminosos.

8. Deus ordena o lugar onde a cólera do homem aprisiona, e isso para Seus próprios fins.

9. Inocentes e malfeitores podem ficar juntos na mesma prisão ( Gênesis 40:3 ).

10. Deus inclina o coração dos principais comandantes para a prisão, mais para os inocentes do que para os culpados.

11. Presos inocentes sob a Providência podem ser acusados ​​de malfeitores.

12. Boas almas confiáveis ​​em qualquer função, executem-no fielmente.

13. Estabeleça tempos e épocas de restrição que Deus designa para os Seus e para os outros para Seus próprios fins.

14. Todas essas ordens da Providência para serem ocasiões de glorificação de Sua graça em Seus santos ( Gênesis 40:4 ). ( G. Hughes, BD )