Gênesis 5:1-32

Este é o livro das gerações de Adão

Homens distintos

I. ALGUNS HOMENS SÃO DISTINGUÍDOS PELA PECULIARIDADE DOS TEMPOS EM QUE VIVEM. Adão; o primeiro ser humano a

(1) habitar a terra,

(2) manter comunhão com Deus,

(3) ser desencaminhado.

II. ALGUNS HOMENS SÃO DISTINTOS POR SUA MARAVILHOSA LONGEVIDADE. Matusalém.

III. ALGUNS HOMENS SÃO DISTINTOS PELA VILÃO DE SUA CONDUTA MORAL.

4. ALGUNS HOMENS SÃO DISTINGUIDOS POR SUA LINHA ANCESTRAL DE DESCIDA. Luzes fracas em uma grande constelação.

V. ALGUNS HOMENS SÃO DISTINGUÍDOS POR SUA VERDADEIRA E EXALTADA PIEDADE. Enoch. Esta é uma distinção do tipo mais verdadeiro; surge da pureza moral da alma. Aulas:

1. Que uma boa velhice é freqüentemente herança do homem.

2. Essa nobre linhagem é a herança de outros.

3. Que a verdadeira piedade pode ser a herança de todos.

4. Essa verdadeira piedade tem uma recompensa substancial, bem como um registro permanente. ( JS Exell, MA )

Pensamentos

I. A LONGEVIDADE DA RAÇA ANTEDILUVA.

1. Sua longevidade pode ser explicada em princípios naturais.

2. Sua longevidade era para fins especiais.

3. Sua longevidade contribuiu para sua depravação.

II. A POBREZA DA HISTÓRIA HUMANA. O registro de mil está nestes poucos versos.

III. AS TENDÊNCIAS DE MATERIALIZAÇÃO DO PECADO. Tudo o que está registrado aqui sobre esses grandes homens, exceto Enoque, é que eles geraram filhos e filhas. Eles pensavam apenas nas coisas materiais.

4. A INEVITABILIDADE DA MORTALIDADE DO HOMEM. É dito de cada um: “Ele morreu”. Nenhum dinheiro pode subornar a morte, nenhum poder pode evitar seu golpe.

V. A BÊNÇÃO DA PAZ PRÁTICA. “Enoque andou com Deus”. ( Homilista. )

A genealogia

1 . É muito honrado. O próprio Filho de Deus descendeu dela.

2. Nem Caim nem Abel têm lugar nele. Abel foi morto antes de ter filhos e não pôde; e Caim, por seu pecado, cobriu seu nome com infâmia, e não deveria. A posteridade de Adão, portanto, após um lapso de cento e trinta anos, deve começar de novo.

3. A honra feita a Seth e sua posteridade foi de graça; pois é dito que ele nasceu à semelhança de Adão e à sua imagem. O homem foi feito à imagem de Deus; mas estando isso perdido, eles nascem corruptos, filhos de um pai corrupto. O que é verdade para toda a humanidade é aqui notado a respeito de Set, porque ele foi considerado o primogênito de Adão. Ele, portanto, como todos os outros, era por natureza um filho da ira; e o que ele ou qualquer de sua posteridade eram diferentes disso, eram pela graça.

4. Embora muitos dos nomes nesta genealogia sejam ignorados sem que nada seja dito sobre sua piedade, ainda não devemos inferir daqui que eles eram ímpios. Muitos podem ser incluídos entre eles que invocaram o nome do Senhor, e que são denominados filhos de Deus, embora nada seja pessoalmente relacionado a eles. ( A. Fuller. )

A vitalidade original dos homens

Se devemos pensar que a vitalidade original da estrutura humana enfraqueceu apenas lentamente, ou se havia algo salubre no ar das eras após o Éden, isso tem sido perguntado com frequência, mas nunca pode ser respondido. Alguns imaginaram que as imensas vidas atribuídas aos antediluvianos implicam que cada nome representa uma tribo, cujas vidas líderes são somadas; outros entenderam que os anos significam apenas meses; enquanto outros têm procurado provar que de Adão a Abraão o ano não teve mais do que três meses, de Abraão a José oito, e da época de José doze meses, como atualmente.

Mas tais explicações não têm garantia suficiente, e talvez seja melhor, no geral, ter em mente o que o Bispo Harold Browne apontou, que "números e datas são passíveis de com o decorrer das eras se tornarem obscuros e exagerados." É bem possível que alguns dos primeiros rabinos, desejosos de emular a idade lendária atribuída pelas nações pagãs a seus heróis e semideuses, tenham acrescentado às figuras da Bíblia, de modo a garantir aos patriarcas igual honra.

Nossos corpos atuais certamente não poderiam viver mais de duzentos anos, no máximo, da decomposição de uma parte após a outra, e, portanto, devemos tomar a solução do Bispo Browne para a longevidade antediluviana, ou supor que circunstâncias excepcionais nas primeiras eras produziram resultados excepcionais. ( C. Geikie, DD )

O apóstata e as sementes piedosas

I. É ESPECIALMENTE NA LINHA DE CAIN QUE ENCONTRAMOS AS ARTES DA VIDA SOCIAL E CIVILIZADA CULTIVADAS. Eles aumentaram em poder, riqueza e luxo. Em quase todas as vantagens terrenas, eles alcançaram uma superioridade sobre a família mais simples e rural de Seth. E fornecem um exemplo do alto cultivo que muitas vezes um povo que é totalmente irreligioso e ímpio pode possuir, bem como do progresso que pode fazer nas artes e nos enfeites da vida.

II. A SEMENTE DEUS FOI PERPETUADA NA FAMÍLIA DE SETH, cujo nome significa "nomeado, colocado ou firmemente fundado." Pois nele agora repousaria a esperança do Messias prometido. Assim Deus ordenou e Eva creu com devoção. A posteridade de Seth manteve a causa da religião em meio à degeneração crescente. É verdade que nem sempre o mantiveram com muito sucesso; talvez nem sempre o tenham mantido de maneira muito consistente.

Em primeiro lugar, nos dias de Enos, neto de Adão, um sinal de avivamento ocorreu entre aqueles que aderiram à verdadeira fé ( Gênesis 4:26 ). Novamente, em segundo lugar, várias gerações depois, contemporâneo de Lameque na casa de Caim, viveu Enoque na família de Sete, o sétimo de Adão. Ele foi levantado como um profeta notável, e o peso de suas influências proféticas foi preservado para nós pelo apóstolo Judas (versículos 14, 15).

Mais uma vez, em terceiro lugar, ainda mais tarde neste período melancólico, o Senhor ressuscitou Noé, ou Nee, como seu nome costuma ser escrito. Esse nome significa "conforto" ou "consolo". Assim, em três eras sucessivas, o Senhor interpôs-se notavelmente para deter o progresso da triste apostasia.

1. É interessante, nesta visão, considerar a longevidade dos patriarcas. A extensão de seus dias os habilitou bem para serem os depositários da vontade revelada de Deus, preservando-a e transmitindo-a de época em época; e muitos deles, sobrevivendo juntos até tão tarde, devem ter formado um grupo sagrado e reverendo de professores e testemunhas no mundo. Então, pelo menos, deveria ter sido; visto que, em todo caso, essa longevidade dos pais foi uma bênção e um privilégio para a Igreja.

Serviu ao propósito da Palavra escrita. Transmitiu, não uma tradição traiçoeira e variável passando rapidamente por muitas mãos, como alguns prefeririam afetuosamente até mesmo a Bíblia, mas um registro seguro da verdade de Deus. Conseqüentemente, foi preparado para se reunir sem nenhum som incerto, e não pelo artifício de qualquer uniformidade morta e nominal, mas em um princípio confiável de unidade viva, a Igreja do Deus vivo.

Se o efeito fosse outro - se o testemunho dos pais longevos então, como o ensino da Palavra que permanece agora, falhou em manter os filhos de Deus um entre eles, e separados do mundo, seu pecado estava naquele conta ainda maior. Nem faltou a agência, a única que pode dar um discernimento espiritual da verdade. O Espírito, que sonda todas as coisas, sim, as coisas profundas de Deus, estava, ao longo dessas eras, continuamente lutando com os homens, e pelo Espírito Cristo estava sempre pregando às sucessivas gerações daquele mundo antediluviano.

2. Mas não é apenas a duração de suas vidas que deve ser levado em consideração quando avaliamos o efeito que o testemunho dos patriarcas piedosos foi adequado para deter a torrente de impiedade. Suas mortes também devem ter sido instrutivas e significativas. O fato de todos terem vivido tanto tempo, testemunhando de Deus, crendo e mostrando Sua justiça, foi uma repreensão permanente para os ímpios.

Que, enquanto eles pudessem viver, todos eles morreram finalmente, deu um aviso ainda mais comovente. A morte de cada um, chegando com certeza no final, embora demorada, deve ter soado enfaticamente o dobre do julgamento. ( RS Candlish, DD )

Lições

1 . A Providência fez um registro suficiente da ascensão, crescimento e estado da Igreja, por fé, não por curiosidade.

2. A vontade de Deus é feita, que Sua Igreja deveria ser propagada por geração, não criação.

3. As gerações da Igreja foram ordenadas a partir de Adão caído, para que a graça pudesse aparecer.

4. A bênção de Deus torna o homem frutífero apenas para propagar Sua Igreja. ( G. Hughes, BD )

Nobodyism

Você já deve ter notado que este capítulo é tão verdadeiro quanto qualquer capítulo da história humana, especialmente porque mostra tão claramente, o que nós mesmos descobrimos, que a maioria das pessoas é extremamente desinteressante. São nomes e nada mais. Eles são produtores e consumidores, inquilinos e contribuintes, e isso é tudo; eles carecem de sagacidade, música, picante, iniciativa ou agudeza de simpatia. Essas pessoas eram Seth e Enos, Mahalaleel e Jared; respeitável, quieto, laborioso; disseram “boa noite” uns aos outros regularmente, comentaram brevemente sobre o tempo e morreram.

Exatamente o que muitos hoje em dia parecem fazer. Agora, eu quero mostrar a você que essas pessoas são freqüentemente estimadas injustamente, e lembrá-lo de que se todas as estrelas fossem do mesmo tamanho, o céu pareceria muito estranho - muito parecido com um vasto tabuleiro de xadrez com círculos em vez de quadrados. Quero lembrá-lo também que realmente a melhor parte da história humana nunca foi escrita. Vida familiar, serviço paciente, paciência, a educação dos filhos, a resistência à tentação - essas coisas nunca são mencionadas pelo historiador.

Por admirarmos o brilho, não precisamos desprezar a utilidade. Quando seu filho está doente, ele precisa mais de bondade do que de gênio, e não será de grande utilidade se sua mãe for boa em epigramas, mas ruim em torcer um pano úmido para limpar sua testa. Estou, então, bastante disposto a admitir que Seth e Enos, Mahalaleel e Jared, não são uma milésima parte tão conhecida pelo nome como o homem da lua, mas acredito que eles fizeram mais bem do que aquele famoso personagem jamais tentou .

Você deve se lembrar, também, que uma longa estrada plana pode levar a uma grande montanha. Existem alguns quilômetros muito simples e desinteressantes fora de Genebra, mas todos eles trazem você para mais perto de Merit Blanc. Oh, tão monótona aquela longa estrada de Seth a Jared, mas virando a esquina você encontra Enoch, o Mont Blanc de sua época! Muitas crianças que nunca ouviram o nome de Jarede conhecem bem o nome de Enoque. Portanto, você não sabe a que colina alta sua vida pode estar silenciosamente conduzindo.

Mesmo que você não seja ninguém, seu filho pode ser um homem de renome, ou o filho dele pode ser um homem valente e poderoso. Enoque atinge o ponto de renome em santidade; ele andou com Deus pelo menos trezentos anos; sua caminhada era nas altas colinas - tão altas que ele simplesmente entrou no próximo mundo sem incomodar a Morte para passar por seu longo e escuro processo. “Ele não era, porque Deus tomou” Como se ele tivesse caminhado tão perto que Deus abriu a janela e o levou para dentro; e nós também poderíamos passar por ela com a mesma facilidade se andássemos nas mesmas alturas ensolaradas.

Mas estamos em vales e fossos, e Deus precisa enviar a Morte para nos desenterrar e nos mandar para o céu por um caminho mais longo. Depois de Enoque, chegamos a Matusalém. Ele também é bem conhecido, embora aparentemente por apenas alguns dias; no entanto, na verdade, ele deveria ser conhecido por algo muito mais distinto. Ele era o avô de Noé; essa é sua glória, não sua mera idade! Você não pode dizer o que o seu filho pode ser, ou o filho dele; portanto, mantenha-se atualizado com toda a saúde mental e integridade moral, para não transmitir uma praga à posteridade.

Pode ser que a Natureza esteja apenas descansando em você; em breve ela produzirá um homem! Precisamente a mesma coisa que temos neste capítulo, encontramos no catálogo dos nomes dos primeiros discípulos de nosso Senhor. Conhecemos Pedro, Tiago e João. Mas quão pouco, em comparação com eles, sabemos de Tomé, Bartolomeu e Filipe, de Líbano e Simão, o cananeu? No entanto, eles eram todos membros de uma empresa e servos do mesmo Senhor.

Falamos de homens de renome, esquecendo que sua fama deriva principalmente de homens que não têm fama! Pessoas desconhecidas tornam outras pessoas conhecidas. As colinas repousam em terreno plano. Além disso, existe uma má fama e também uma fama justa: Judas Iscariotes é tão conhecido como o Apóstolo João! Não tenha inveja daqueles que têm lugar e nome elevado; se pudéssemos conhecê-los melhor, talvez devêssemos descobrir que eles anseiam pelo sossego do lar e suspiram para se libertar do barulho e da tensão dos aplausos populares. Felizmente, também, devemos lembrar que uma ação pode ser imortal, quando o mero nome de quem o faz pode se perder na incerteza. ( J. Parker, DD )

A imagem divina no homem oculta

Um pesquisador de arte na Itália, que, lendo em algum livro que havia um retrato de Dante pintado por Giotto, foi levado a suspeitar onde ele havia sido colocado. Havia um apartamento usado como anexo para armazenamento de madeira, feno e similares. Ele suplicou e obteve permissão para examiná-lo. Limpando o lixo e fazendo experiências na parede caiada, ele logo detectou os sinais do retrato há muito escondido.

Aos poucos, com destreza amorosa, foi revelando o rosto triste, pensativo e severo do velho poeta toscano. O pecado fez pelo homem o que a cal fez pela pintura. Ele cobriu a semelhança de Deus na alma; e é somente pelo próprio Espírito de Deus que a semelhança, há tanto tempo oculta, pode ser manifestada novamente.

Longa vida e morte dos patriarcas

Do 4º ao 22º versículo, duas coisas são notadas principalmente, a longa vida desses pais e sua morte certa. Eles continuaram por muitos anos, sim, muitas centenas; mas finalmente eles morreram. A morte demorou muito antes de chegar, mas finalmente chegou.

1E com relação à sua longa vida, algumas questões são movidas: primeiro, por que foi tão longa; em segundo lugar, de onde ou como isso aconteceu. Da primeira, duas causas são alegadas, uma para a propagação da humanidade tanto mais rápida e rapidamente, a outra para a continuação da lembrança dos assuntos, e deduzi-los para a posteridade melhor. A mistura indiferente, temperatura igual e boa disposição das qualidades principais e primeiras, calor, frio, umidade, secura, são na natureza a base da vida, e com toda a probabilidade naquele início isso era muito mais do que agora; sua dieta é melhor, e temperança mais pela saciedade e prazeres carnais do que é agora; suas mentes mais quietas de comer e roer as preocupações, a brevidade da vida do homem, visto que, a iniqüidade então não sendo tão forte, muitas desgraças e aborrecimentos eram infundados; e por último, os frutos da terra,

2. Sua morte certa é notada, para mostrar a verdade da Palavra de Deus, sempre infalível e inabalável. O Senhor disse que, se eles comessem, morreriam: eles comiam, então a morte deveria seguir-se; pois Ele será verdadeiro, façamos o que pudermos e assim o descobriremos. Adão viveu novecentos e trinta anos, mas morreu; Sheth novecentos e doze, e ele morreu; Matusalém novecentos e sessenta e nove, e ainda assim ele morreu.

Morreu, morreu, é o fim de tudo, para que Deus seja verdadeiro, por quanto tempo eles viveram. A mesma palavra do Senhor não é mais falsa agora do que então, mas é a mesma para sempre. Será que Deus esta repetição de morte, morte, para todos esses pais poderia nos fazer lembrar tão devidamente como temos certeza de realmente encontrá-lo - encontrá-lo, eu digo; e Deus sabe, não nós, quão cedo. “Hoje eu, amanhã você”, disse o sábio. Não faltou a presunção de que imaginava a vida do homem como uma árvore, na raiz da qual jaziam dois ratos roendo e mordiscando sem parar, um branco e um preto.

O rato branco que ele concebeu ser o dia, e o rato preto a noite, por meio dos quais a vida do homem dia e noite, como uma árvore, roendo continuamente, finalmente terminou. Quem pode dizer agora o quanto esses dois ratos comeram nele? Porventura, a árvore que parece ainda forte antes da noite pode estremecer, e antes do dia cair novamente. Oh, vamos pensar nesta incerteza! Mas você vê a neve, como ela torna o homem cego por sua grande brancura; assim também este mundo, por seus múltiplos prazeres, iscas e seduções, deslumbram nossos olhos e nos cegam de tal forma que nos esquecemos de morrer; sonhamos com a vida quando não há esperança e não podemos ouvir falar dela para ir embora.

Ó morte, quão amarga é a lembrança de ti para o homem que vive descansado em seus bens, para o homem que nada tem para irritá-lo e que tem prosperidade em todas as coisas, sim, para aquele que ainda pode receber alimento . ( Bispo Babington. )

Lições da longevidade dos antediluvianos

1 . Agora, aqui está uma lição sobre a experiência humana que se poderia pensar que silenciaria para sempre os defensores da teoria da perfectibilidade humana. A raça dos antediluvianos foi abençoada com todas as capacidades e facilidades possíveis para o aprimoramento indefinido em conhecimento e felicidade. Não foram chamados para morrer quando começavam a viver, nem para desistir de suas pesquisas para sempre quando acabavam de aprender a estudar.

As mentes dos homens podem ter sido formadas e disciplinadas na revolução de novecentos anos sob um acúmulo de influências e circunstâncias no mais alto grau, poderosas e favoráveis. Uma escada foi descida do céu para eles; mas em vez de subir para lá, eles empregaram todos os dons do ser, e todas as capacidades da vida, para crescer em crueldade, e se corromperam a tal ponto diante de Deus, que seu sofrimento na terra não foi mais possível. Tanto para a perfectibilidade humana.

2. Apenas um evento é registrado igual de todos eles, não importa qual possa ter sido sua situação na vida - sejam príncipes da terra ou mendigos em trapos. A vida deles é reduzida a um epitáfio careca e invariável - “Ele morreu”! A única coisa de valor absoluto é aquilo que nos conecta com Deus. Coroas são brinquedos; ducados e domínios não têm mais importância do que os grãos de areia que formam um formigueiro.

3. A consideração da grande era dos antediluvianos, e seu efeito sobre seu estado na terra, pode levar a alguma concepção vaga do que um apóstolo chama de "poder de uma vida sem fim".

(1) O poder de tal vida para o aumento da santidade.

(2) No acúmulo progressivo de depravação.

4. Somos todos naturalmente tão perversos quanto a raça humana destruída pelo dilúvio. E sem dúvida será menos tolerável para nós do que os antediluvianos no Dia do Juízo.

5. A mera duração de anos não constitui uma longa vida, mas o cumprimento dos propósitos da vida.

6. Houve um tempo na vida de todo antediluviano ímpio em que sua maldade atingiu tal ponto, seus longos hábitos de pecado ganharam tal força, que toda esperança de sua salvação se foi. Em tal momento, embora muito antes do fim de sua carreira mortal, poderia ter sido dito com terrível ênfase - “Ele morreu”! ( Era Cristã. )

A maneira de Deus escrever a história

A história da Bíblia é escrita com base no princípio de resumo e seleção. O próprio Deus é o abridor e seletor. Ele escreveu a história de Seu próprio mundo à Sua própria maneira e de acordo com Seu próprio plano, tendo em vista coisas como essas -

1. O que mais glorificaria a Si mesmo.

2. O que mais beneficiaria a Igreja como um todo.

3. O que marcaria distintamente os estágios que levaram à encarnação de Seu Filho.

4. O que provaria a verdadeira humanidade do Messias como a semente da mulher e, portanto, a personificação da graça e da verdade encerrada na primeira promessa ao homem.

O primeiro versículo nos leva de volta aos capítulos anteriores e repete a declaração já dada quanto à criação do homem à imagem divina. É claro que Deus deseja que olhemos e ponderemos coisas como estas -

1. Criação do homem por Deus.

2. Sua criação à semelhança de Deus.

3. Sua criação, masculina e feminina.

4. Ele ser “abençoado” por Deus, e que ele entrou neste mundo como um ser abençoado, não sob a maldição de forma alguma.

5. Receber o nome de Adão, ou homem, do próprio Deus, como se Deus reivindicasse especialmente o direito de nomenclatura para si mesmo.

Quanta importância Deus deve dar a essas coisas quando as repete em um intervalo tão breve! Ele não repete em vão. Cada palavra de Deus é “pura” e cheia de significado, embora não possamos ver tudo agora. Não é um mero grão ou átomo; é uma semente, uma raiz. ( H. Bonar, DD )

Dez biografias em um capítulo

Um único capítulo contém dez biografias. Essa é a avaliação de Deus do homem e da importância do homem! Quão diferente da avaliação que o homem tem de si mesmo! Quão diferentes são as biografias contidas neste capítulo dos volumes de biografia sobre os quais se espalha a história de uma única vida! Não é este homem adoração, adoração de herói? E não foi para impedir isso que Deus escondeu de nós os detalhes da história primitiva - tudo o que engrandeceria o homem e as suas ações? Assim como Ele se esforçou para evitar as idolatrias mais grosseiras da adoração do sol e das estrelas exibindo essas orbes no primeiro capítulo como obra de Suas próprias mãos, também neste quinto capítulo Ele procurou antecipar e prevenir a idolatria mais refinada, não apenas de eras passadas, quando o homem abertamente e grosseiramente deificou o homem, mas destes últimos dias, quando o homem está adorando o homem da maneira mais sutil de todas as formas,

Podemos dizer, também, que este capítulo é o protesto de Deus contra aquele desenvolvimento especial da adoração ao herói que será exibido no último Anticristo, quando Deus será colocado de lado e o homem estabelecido como todos. A importância atribuída a esses nomes registrados é exatamente esta, que eles pertencem à linhagem da semente da mulher. Foi isso que os tornou dignos de memória. A corrente à qual alguma joia preciosa está presa é notada principalmente por causa da joia que ela suspende.

Os degraus que conduziam ao templo eram importantes principalmente por causa do templo ao qual conduziam. Portanto, foi a conexão desses dez dignos da primeira era do mundo com o grande que viria que deu a eles sua importância. Parados onde estamos agora, no decorrer das eras, e olhando para os homens dos primeiros dias, somos como alguém traçando um grande rio de volta à sua fonte distante entre as colinas solitárias.

As variadas belezas de suas margens, por maiores que sejam, derivam sua principal atração e interesse da poderosa cidade erguida em sua margem, em alguma curva de seu longo curso descendente, e das poderosas que aquela cidade deu à luz. É Belém que dá todo o seu interesse ao rio cujo início este capítulo traça; ou melhor, é Ele que nasceu de uma mulher - Jesus, o filho de Abraão, o filho de Adão. Exceto em sua relação com Ele, quão pouco significantes esses nomes parecem! ( H. Bonar, DD )