Isaías 10:20-23

O remanescente deve retornar

“Um remanescente se tornará”

( Isaías 10:21 ): - Assim se cumprirá a profecia consagrada no nome do filho de Isaías, Sear-Jasube.

( Prof. J. Skinner, DD )

Uma conversão feliz

Considerar--

I. O QUE SE DISSE DE SEU ERRO ANTERIOR. Quando é dito que eles “não mais se deterão naquele que os feriu”, isso certamente implica que eles já tinham feito isso antes: este foi o erro deles.

1. Eles exerceram uma dependência imprópria.

2. Sua dependência havia sido decepcionada.

3. Sua loucura deveria ser corrigida por seu Soberano.

II. O QUE SE DIZ DA SUA EXPERIÊNCIA RENOVADA. “Permanecerá no Senhor”, etc.

1. É uma confiança iluminada. É tolice confiar sem questionar e recusar-se a confiar no que é confiável.

2. Sua confiança é muito ampla. Cobre todos os tempos; todos os eventos que podem despertar nossa ansiedade; tudo o que pertence à vida e à piedade, etc.

3. É uma confiança abençoada.

III. A REALIDADE DE SUA MUDANÇA. "Em verdade." Isso é o que importa. Essa confiança é distinguível -

1. De meras pretensões.

2. Da confiança imaginária. ( W. Jay. )

A adversidade pode atingir o coração duro

As quatro temporadas decidiram tentar a que chegaria mais rápido ao coração de uma pedra. A primavera persuadiu a pedra com suas brisas suaves e fez com que as flores a circundassem e as árvores disparassem seus galhos e a embelezassem, mas tudo em vão. A pedra permaneceu indiferente às belezas da primavera, nem cedeu seu coração às suas gentis carícias. O verão veio a seguir e fez com que o sol brilhasse sobre a pedra, na esperança de derreter seu coração obstinado; mas embora a superfície da pedra esquentasse, rapidamente tornou-se fria novamente quando não estava sob a influência dos raios do sol de verão.

O verão, portanto, sendo incapaz por qualquer grau de calor de penetrar na natureza dura da pedra, deu lugar ao outono. Acreditando que a pedra havia sido tratada com muita gentileza, o outono secou as flores e arrancou as folhas das árvores e ameaçou e fez barulho; mas ainda assim a pedra permaneceu impassível. O inverno veio a seguir. Primeiro, enviou fortes ventos que deixaram a pedra nua; em seguida, mandou uma chuva fria e, em seguida, uma geada forte, que partiu a pedra e colocou seu coração de lebre. Muitos corações que nem a gentileza, nem o calor, nem as ameaças podem tocar, são atingidos pela adversidade. ( Nye ' s Anecdote. )

A obra dupla de Deus em Judá

O profeta havia dito ( Isaías 10:12 ) que “o Senhor realizaria toda a Sua obra no Monte Sião e em Jerusalém”, com a invasão da terra por Senaqueribe. Agora, aqui somos informados sobre o que esse trabalho deve ser, um trabalho duplo -

I. A CONVERSÃO DE ALGUNS, a quem esta providência deve ser santificada e produzir o fruto pacífico da justiça, embora no momento não fosse alegre, mas doloroso. Diz-se que esse remanescente de Israel é o que escapou da casa de Jacó, escapou das corrupções da casa de Jacó e manteve sua integridade em tempos de apostasia comum. Portanto, eles escapam das desolações daquela casa.

1. Este remanescente sairá de toda confiança em um braço de carne; esta providência os curará disso; eles "nunca mais se deterão sobre aquele que os feriu". “Sofrimentos ensinam cautela.” Eles aprenderam, por experiência adquirida cara, a loucura de apoiar-se naquele cajado como um apoio para eles, o qual talvez eu prove um cajado para vencê-los ( Oséias 14:3 ).

2. Eles voltarão para a casa de Deus, do Deus Todo-Poderoso, um dos nomes dados ao Messias ( Isaías 9:6 ), do Santo de Israel. Eles voltarão para Deus e permanecerão com ele. Aqueles somente podem ficar com conforto em Deus que retornam a ele.

II. O CONSUMO DE OUTROS. Eles serão destruídos por esta decadência geral no meio da terra. Observar--

1. É um consumo feito pelo próprio Deus.

2. É decretado, não o produto de uma resolução repentina. É determinado em particular até que ponto deve se estender, por quanto tempo deve continuar, quem deve ser consumido por ele e quem não.

3. É um consumo transbordante, que se espalhará pela terra e, como uma poderosa torrente ou inundação, carregará tudo diante dela.

4. Embora transborde, não ocorre ao acaso, mas em retidão. ( Matthew Henry. )

Os restos da sociedade

Você já refletiu sobre as desintegrações que estão acontecendo na sociedade humana? O número daqueles que caíram das fileiras da sociedade é infinitamente maior do que o número daqueles que caíram de qualquer exército que foi reunido no campo de batalha. Normalmente pegamos estatísticas dos homens prósperos da sociedade. Mas quem pode ter uma avaliação precisa de todos os fracos? Quem cuida dos remanescentes da sociedade? Deus quer. Vejamos alguns desses remanescentes.

1. Aqueles que estão debilitados na saúde, e são totalmente afastados, por essa razão, de tudo o que buscavam. Eles contam como cifras. A única coisa para a qual parecem servir é para servir de memorial da paciência de uma mãe, da bondade de uma irmã ou da fidelidade de uma esposa. Quantos homens são como um navio de guerra, que é firmemente construído com o melhor material, mas que em sua primeira viagem é tão dominado pelos ventos e pelas ondas que se torna incontrolável e se apressa em voltar ao porto, e ancora no estaleiro naval, e é um velho vilão para o resto de seus dias!

2. Então, quantos remanescentes existem na sociedade por causa da má aplicação de seus poderes e sua total falha. Quantos homens de segunda e terceira categoria há que se comprometem a desempenhar funções que requeiram o exercício das faculdades em seu melhor estado.

3. Então, há resquícios da sobrecarga de homens que estão adaptados ao seu trabalho, mas não têm a resistência que suas circunstâncias exigem. Existem alguns homens que, quando quebram, são como os que andam em carroças baixas e que, se a carroça quebra, não caem muito, mas podem se levantar e consertá-la e seguir em frente; mas há outros homens que, quando quebram, são como aqueles que cruzam um abismo escuro em uma ponte alta, e que, se a ponte quebrar, caem uma grande distância no riacho abaixo, e não têm poder para voltar e consertar o dano e prosseguir em sua jornada.

4. Um grande número de pessoas quebram devido a uma má administração secreta de si mesmas. Vejo homens que usam mais vento para levar um barco de biscoitos através de um lago do que seria necessário para carregar um navio de guerra pelo mar.

5. Além desses, que estão perpetuamente quebrando e caindo na retaguarda, estão aqueles que violam as leis da sociedade; que são detectados, condenados e marcados com vergonha. Acho que a coisa mais comovente do mundo é ver um homem, não pior do que nós, que, sob a influência da companhia ou da tentação, cometeu um grande erro e foi marcado pela sociedade. A vida dele não vale mais nada depois disso.

Pois as leis da sociedade são como as leis de um forte, que quando um homem está dentro o defende de todos os ataques, mas que quando ele está fora abre toda a artilharia do forte se ele tentar voltar. Muitos homens têm consciência sob o casaco da prisão. Deus julga com a justiça do amor e não com a injustiça do ódio. Para todos aqueles que estão abatidos e sofrendo, eu digo: Há um Deus que tem pena de vocês.

Cuidado, então, com o desespero. Se você falhou nesta vida, não falhe na outra também. Ainda há muito que fazer, mesmo à tarde e ao crepúsculo da vida dos homens, se eles estiverem esperançosos e ativos. ( HW Beecher. )

Remanescentes

Pense por um momento no que significa "um remanescente". Não significa apenas alguns; nem significa apenas as últimas coisas; embora inclua essas duas idéias. Quando se corta uma vestimenta de uma teia de tecido, surge uma ourela, comia-se as peças laterais, de formas curiosas, e ficava por fim a peça da cauda - sobrou um pequeno golpe. As partes principais e melhores foram retiradas e usadas. Embora tenham uma substância tão boa quanto o resto, existem essas arestas, as partes intermediárias e a parte final restante; e todos esses são chamados de “os remanescentes.

”Eles não são exatamente resíduos, mas são partes que sobraram depois que a mercadoria foi principalmente retirada. De nenhuma carpintaria a madeira sai tão grande quanto entrou. As lascas, as aparas, as lajes, as bordas, as peças intermediárias - são os restos do trabalho do carpinteiro - as partes que não foram usado para objetos comerciais. Observe uma família depois que todas as crianças tiverem sido alimentadas, depois que todos os servos tiverem comido e a mesa tirada, e veja o que sobrou.

Veja as limas; a cartilagem; as sobras de carne que são pegajosas e dificilmente mastigáveis; os pedaços de batata; as peças de confeitaria; a pilha de fragmentos. Esses são os restos das refeições. Veja o que sobrou da colheita - todas aquelas hastes de trigo perdidas nas bordas de amora-preta da fazenda incomum; todos aqueles que caíram pelo caminho; as respigas; o refugo do campo. Portanto, em todas as fases da sociedade - no exército, na marinha, nos círculos de negócios, nas famílias, em todos os lugares - há um remanescente surgindo constantemente. É a parte que sobra depois que o melhor ou mais favorecido é eliminado e usado. ( HW Beecher. )

Tratamento dispensado pela sociedade aos fracos

Quem pensa nos pobres e caídos? Sociedade! O trabalho mais desastrado que a sociedade já faz neste mundo é quando tenta ser misericordioso. A sociedade é uma máquina, na melhor das hipóteses de remendos e expedientes. Quando os homens saem de seus lugares e precisam ser tratados com ternura, então as mãos da sociedade são mais desajeitadas do que as de um caipira, a mão de um camponês, no campo, é desajeitada para cuidar de um bebê recém-nascido. ( HWBeecher. )