Isaías 63:15-16

Olhe para baixo do céu

Um apelo a Deus

I. O POVO DE DEUS EM PROBLEMAS.

II. SEUS RECURSOS.

III. SEU PLEA. Interposições passadas. Misericórdias do passado. ( J. Lyth, DD )

I. CASA DE NOSSO PAI.

Pai Nosso - Deus

1. Celestial.

2. Santo.

3. Glorioso.

II. PERSONAGEM DO NOSSO PAI. Forte; macio; compassivo.

III. FIDELIDADE DE NOSSO PAI. Sobrevive à nossa ingratidão; vicissitude; Tempo.

4. NOME DO NOSSO PAI.

1. Pai.

2. Redentor.

3. Desde a eternidade.

V. REIVINDICAÇÕES DO NOSSO PAI. Honra; obediência; Ame. ( J. Lyth, DD )

A habitação da Tua santidade e da Tua glória

Para onde nosso Senhor ascendeu?

(com Isaías 6:3 , “Toda a terra está cheia da Sua glória”): - Qual foi a nova cena em que nosso Senhor foi introduzido? Ele subiu ao céu.

1. O que é o céu? O lugar onde Deus Todo-Poderoso está especialmente presente João 14:2 ; João 16:28 ). Mas o Pai não está presente em todos os lugares? Salmos 139:7 ).

O que significa ser “especialmente presente? Tem algum significado? No caso dos homens, eles estão presentes ou ausentes de nós; mas não há meio termo entre os dois. A presença não parece admitir mais ou menos. Ou estamos aqui ou em outro lugar. Existem muitas doutrinas de religião, e esta é uma delas, que só pode ser apreendida por analogia, ou, como diz o apóstolo, “ em um espelho obscuramente.

”A união de corpo e alma fornece, neste caso, uma analogia muito justa. Não há nenhuma parte do corpo humano em que a alma não esteja presente. Por alma, quero dizer simplesmente o princípio animador e o princípio da sensação. Cada membro do corpo vivo é dotado de sentimento, ou sensibilidade à dor. Mas que essa sensibilidade não reside na massa da matéria, mas na alma ou na vida, fica claro, claro, pelo fato de que, quando a morte separa o corpo e a alma, o corpo não tem mais nenhum sentimento.

No entanto, embora a alma penetre todo o corpo e resida até em suas extremidades mais remotas, ela tem uma conexão especial com as chamadas partes vitais. Um homem pode arrancar seu olho direito e cortar sua mão direita, ou seu pé direito, sem deixar de viver. Ataque o coração e você assalta a sede da vida. Certamente, então, não pode haver objeção a afirmar como, por um lado, uma residência geral da alma em cada membro do corpo, então, por outro, uma residência especial da alma no coração.

Existe a figura da verdade que procuramos. Agora, vamos extrair a verdade disso. Nenhum distrito deste amplo e justo universo está sem a presença do Deus Todo-Poderoso. Nessa Presença está o ser de tudo o que existe. No entanto, embora a presença de Deus em e sob todas as coisas como seu suporte seja inquestionável, devemos, por essa razão, negar Sua conexão especial com uma certa parte do universo acima de outras? Não? A terra é apenas a extremidade remota da criação - o universo tem um coração, a sede especial, a residência real daquele Deus que vivifica com Sua presença toda a estrutura do mundo.

Este lugar, onde quer que esteja localizado, é a fonte de todos os movimentos do mundo, assim como o coração é a fonte de todos os movimentos do corpo natural. Paraíso! A região em que a mão de Deus opera imediatamente sem qualquer intervenção de causas secundárias, a região em que Seu fiat é emitido para o firmamento, e o firmamento derrama sua chuva sobre a terra, e a terra dá seus frutos aos habitantes, e o coração daqueles habitantes está cheio de comida e alegria; a região é chamada de céu. Esta é a região para a qual o corpo de nosso bendito Senhor foi levado no dia de Sua ascensão; e para a qual, sem ver a morte, o patriarca Enoque e o Profeta Elias foram transladados.

2. Em que sentido o povo de Cristo está agora com Ele no céu. O apóstolo dá a entender que os próprios cristãos, em seu estado atual de existência, passaram por uma tradução semelhante. “Deus”, diz ele, “que é rico em misericórdia, por Seu grande amor com que nos amou, mesmo quando estávamos mortos em pecados, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça somos salvos), e nos ressuscitou juntos (marca, nos ressuscitou juntos), e nos fez sentar juntos nos lugares celestiais em Cristo Jesus.

“Como pode uma linguagem tão forte ser comprovada? Considere a oração - oração oferecida na fé de Cristo. Ele penetra nessas regiões das quais falamos e tem seu efeito e operação ali. Um pensamento sublime, de fato, e um do qual podemos fazer bom uso para nos estimularmos à oração. I prossiga, por meio de uma longa série de causas intermediárias, todos os movimentos do universo.

E a oração, se genuína, é a voz do afeto do cristão, o derramamento de seu coração. Conseqüentemente, porque seus pensamentos estão no céu, sua esperança no céu, suas afeições no céu; o Salvador, ao redor do qual reúnem todos os seus pensamentos, esperanças e afeições no céu; porque suas orações se movem nessa esfera e tocam a fonte da vontade de Deus, ele mesmo, de acordo com o elemento espiritual de sua natureza, é dito "sentar-se junto nos lugares celestiais em Cristo".

3. Considere que esta região é “a morada da santidade de Deus e da Sua glória”. E aqui observo um contraste notável e instrutivo entre as duas passagens em que consiste meu texto. É dito no último deles que “toda a terra está cheia da glória de Deus”. Os serafins nada dizem sobre a santidade testemunhada na terra. Ai de mim! o que eles poderiam dizer? Não há lugar na terra onde um olho inteligente e devoto não possa ver e adorar a glória do Ser Divino.

Mas quando estivermos no palco desta Terra, esperamos “julgamento, eis opressão; pela justiça, eis um clamor. ” A santidade, como a pomba de Noé sobre as águas, não pode encontrar lugar para descanso para a planta do seu pé nesta terra. Mas o céu é a morada da santidade de Deus, não menos do que de Sua glória. Cada coração admitido em seu recinto é um espelho que devolve a santidade do Altíssimo, Seu ódio ao pecado, Sua severa e inflexível justiça, Sua justiça exata, Seu amor fervoroso e abrangente. De maneira alguma entrará no céu, “tudo o que contamina, nem tudo o que pratica abominação ou faz mentira, mas os que estão escritos no Livro da Vida do Cordeiro”.

4. O céu não pode ser acessível a qualquer homem sem uma simpatia de mente para suas atividades e empregos. Uma planta tropical não pode prosperar na atmosfera desolada e crua do Norte; a vegetação geralmente é destruída e morta por uma atmosfera incompatível com ela. E aquele que não ama louvor e ação de graças, que se afasta do pensamento da presença de Deus como uma intrusão em sua paz, que considera o pecado com leviandade ao invés de medo, e livremente nutre qualquer animosidade, ou luxúrias mundanas ou carnais - aquele homem sentimentos e caráter, independentemente de qualquer decreto divino, devem excluí-lo da habitação de santidade com a qual ele não tem afinidade.

5. A presença do nosso bendito Senhor no céu é o que lhe confere grande atracção aos olhos do verdadeiro cristão. ( Dean Goulburn. )