Isaías 63:7

Vou mencionar a bondade amorosa do Senhor

O triunfo redentor de Deus evocando ações de graças, oração e confissão

O diálogo termina, o tom do profeta muda.

Na certeza de que a redenção, garantida pelo triunfo de Jeová, será realizada, ele supre o fiel Israel com um hino de ação de graças, súplica e confissão, expressivo do estado de espírito digno de recebê-lo ( Isaías 63:7 ; Isaías 64:1 ).

Em uma torrente de emoção e beleza inigualáveis, o profeta, por assim dizer, “conduz as devoções (Cheyne) de sua nação e empresta palavras com sua eloqüência para o arrependimento deles. ( Prof. SR Driver, DD )

Uma piedade disciplinada

A passagem ( Isaías 63:7 ; Isaías 64:1 ) é uma das mais instrutivas das orações do Antigo Testamento e merece um estudo cuidadoso como uma expressão do tipo disciplinado e trêmulo de piedade gerado nas tristezas do Exílio. No que diz respeito às idéias da passagem, ela pode ter sido composta a qualquer momento, do Exílio para baixo. ( Prof. J. Skinner, DD )

As ternas misericórdias de Deus

Descobrir as alturas ou sondar as profundezas desta graça excede o poder dos homens ou dos anjos; no entanto, a visão talvez possa ser esclarecida por algumas das seguintes reflexões.

1. Ao propor e planejar a árdua obra de redenção, a Mente Eterna foi movida por si mesma, não aconselhada, não solicitada.

2. Este amor era totalmente desinteressado, não tendo nenhuma recompensa em vista, mas o prazer de fazer o bem.

3. Este amor é ainda mais sublimemente considerado como uma ação para com os inferiores.

4. O amor redentor é ainda mais maravilhoso quando exercido para com os inimigos.

5. Esse amor parece totalmente surpreendente quando consideramos a grandeza do sacrifício que fez.

6. A extensão do amor redentor aparece ainda na magnitude das bênçãos que pretendia para uma raça arruinada.

7. Essa misericórdia é intensificada pelo fato de que o Salvador é tão necessário, razoável e todo-suficiente.

8. Essa misericórdia é ainda mais intensificada pela paciência e ternura condescendente que Ele exerce para com Seu povo. Ele os chama de Seus amigos, Seus irmãos, Seus filhos, Sua esposa, os membros de Seu corpo, a menina de Seus olhos.

9. Esta maravilhosa misericórdia é ainda expressa no dom dos sábados e sacramentos, e especialmente na Palavra escrita.

10. Novas evidências desse amor surgem a cada revisão da providência passada de Deus para com a Igreja.

11. Todos estes são ainda mais comoventes como sendo marcas de um amor distinto.

12. A graça de Deus parece ainda maior como abundante. ( E. Griffin. )

Uma música sobre bondade amorosa

I. AS MÉRCIAS A MENCIONAR. Um resumo completo que não podemos dar, pois quem pode contar as areias do mar ou as estrelas do céu?

1. A lista começa com um amor eletivo especial. No versículo hebraico, o oitavo verso diz: “Pois Ele disse: Só eles são o meu povo”.

2. Passe para o próximo doce sinal de benignidade Divina que se encontra na confiança paternal que o Senhor manifestou para com Seu povo. “Filhos que não mentem. '

3. Sua grande simpatia por nós. “Em todas as suas aflições, Ele foi afetado ( Isaías 63:9 ).

4. Sua relação íntima conosco. “O anjo de Sua presença os salvou.”

5. As graciosas interposições de Deus em favor de Seu povo. “Em Seu amor e em Sua piedade, Ele os redimiu.”

6. Deus providenciou, conduziu, protegeu e sustentou Seu povo por uma maravilhosa providência especial enquanto eles estavam no deserto. “Ele os deu à luz”, etc. ( Isaías 63:9 ).

7. O profeta ainda menciona a correção do Senhor. É para nos entristecermos por precisarmos de correção, mas Deus deve ser louvado por não reter isso de nós ( Isaías 63:10 ).

8. A próxima coisa sobre a qual o profeta canta é a fidelidade de Deus, pois embora Ele tenha ferido Seu povo, ainda assim, em muito pouco tempo, descobrimos que “Ele se lembrou dos dias da antiguidade”, etc. ( Isaías 63:11 ). Fecharemos este catálogo com mais uma escolha de misericórdia, pois o profeta nos fala de Deus dando descanso ao Seu povo, afinal ( Isaías 63:14 ).

II. ALGUNS PONTOS DIGNATIVOS DE MENÇÃO ESPECIAL.

1. Tudo o que nos foi concedido por Deus revela Sua benignidade.

2. O conseqüente louvor que é devido a Deus por causa disso.

3. A natureza uniforme de todos os procedimentos de Deus conosco. “De acordo com tudo o que o Senhor nos concedeu.” Vamos louvá-lo de acordo com tudo que o

O Senhor nos concedeu, abençoando-O para amargos e doces, para negros e brancos, para tempestades e calmas.

4. A grandeza da bondade que se manifesta em toda misericórdia. “A grande bondade para com a casa de Israel.” A ingratidão faz pouco do muito, mas a gratidão vê muito no pouco.

5. Devemos tomar nota peculiar em nossa canção da ternura condescendente e da piedade de Deus, pois tal é a força da próxima expressão, "que Ele lhes concedeu segundo as Suas misericórdias" - uma tradução mais clara seria , “De acordo com a Sua compaixão”.

6. Uma outra nota especial exige ser ouvida, e é a multitudinária demonstração de Seu amor. “De acordo com a multidão de Sua misericórdia”, de todas as formas e em todos os momentos e de todas as maneiras e de todos os pontos da bússola.

III. MOTIVOS PRÁTICOS PELOS QUE DEVEMOS MENCIONAR ASSIM AS PESSOAS DE AMOR DO SENHOR.

1. Para que possamos ter apelos em oração. Esta é a melhor maneira de orar: “Senhor, fizeste isso pelo teu servo, fizeste aquilo pelo teu servo, portanto, rogo-te que faça mais. Isso não é à maneira dos homens, pois quando uma vez suprimos as necessidades de um homem, dizemos a ele: "Não volte mais;" mas cada presente que Deus dá é um convite para voltar, e a melhor maneira de mostrarmos nossa gratidão é buscar outros dons.

2. Essas memórias funcionarão como apoios à sua fé.

3. Eles servirão para o seu conforto atual.

4. Pensar em tudo isso nos faria amar mais a Deus e obedecê-lo melhor.

5. Mencionar a bondade do Senhor nos permite animar os outros, pois não sabemos quem pode estar por perto.

6. Isso o glorificará, e este deve ser sempre o seu principal motivo. ( CHSpurgeon. )

Uma boca enxaguada

O Senhor enxágue sua boca se você tiver uma maneira amarga de falar sobre outras pessoas, ou sobre Sua providência, e te guiará doravante à glória em Seu santo nome. ( CH Spurgeon. )