Jeremias 49:23

Há tristeza (as) no mar; não pode ficar quieto.

Vida no oceano

O que era verdade para as cidades mencionadas em nosso texto, também é verdade, embora em um sentido diferente, para cada viajante no mar da vida. “Há tristeza (as) no mar.”

I. Tristeza como no mar é divinamente predita. Vocês todos devem ser Voyagers. Lá fora, naquele vasto oceano misterioso que é varrido por tempestades incontáveis ​​e que fervilha de perigos inumeráveis, você deve navegar. Muitos de vocês ainda machados, mas como homens da terra deitados nas docas. Você está admirando sua embarcação, exibindo ares náuticos e se perguntando quando será libertado dos obstáculos da costa. Alguns de vocês estão apenas descendo o riacho, seus seios cheios de esperança e sua imaginação pintando imagens brilhantes da vida oceânica além.

'Entre as canções dos marinheiros e a música dos passageiros, visões brilhantes estão surgindo de mares ensolarados e céus azuis, de alegria e felicidade sem limites. De todo o coração, desejo-lhe o melhor. Eu não obscureceria desnecessariamente essa perspectiva justa. Que os raios de sol que geram as ondas ao seu redor o sigam abundantemente. E ainda, embora correndo o risco de ser acusado de indelicadeza, devo avisá-lo que "há tristeza no mar." Eu não iria, não poderia, impedir sua navegação; mas devo lembrá-lo daquilo que não deve ser sempre esquecido, que na viagem da vida surgirão problemas.

II. A tristeza, como no mar, é experimentada universalmente.

1. Da mutabilidade da vida. Não desejo bancar o misantropo, pintar para vocês uma paisagem de chumbo sob um céu cada vez mais baixo, onde nenhum raio de sol jamais vem para perseguir as sombras de um mar de ébano. Há sol! Embora toda vida tenha suas nuvens, a vida não é toda tristeza. Mas, embora as alegrias da vida possam ser muitas e reais, ela terá suas tristezas por causa de suas mudanças. Hoje o mar pode estar calmo, e o céu pode estar sem uma nuvem, mas mesmo enquanto falamos o vidro está caindo, e o mar calmo em breve se tornará uma fúria espumante, e o céu sem nuvens logo estará coberto de mensageiros de vir ai.

2. Das incertezas da vida. Qual caminho seguir - o que fazer - se entrar nessa especulação ou evitar aquela transação - como cumprir esse compromisso ou como ser dispensado dessa responsabilidade - muitas vezes leva os homens ao limite. Os negócios dão errado, os mercados estão instáveis, o pânico está lá fora e a neblina e a densa escuridão envolvem tanto o mundo mercantil que, com perigos e incertezas por toda parte, os comerciantes perplexos muitas vezes apenas jogam o leme em desespero e permitem que o navio vire para onde for a corrente vai levá-la. E em sua viagem espiritual, o cristão nem sempre está livre de tristezas semelhantes. Com o salmista, às vezes temos que lamentar que “não vemos os nossos sinais”.

3. As decepções da vida.

(1) Pense nas amizades da vida! Onde antecipávamos mais consolo, ali, no dia de nossa necessidade, fomos amargamente enganados.

(2) Veja as perspectivas da vida! Você se lembra de como trabalhou duro para assegurar aquela posição que pensava que iria consumar suas alegrias e ser o clímax de todas as suas ambições terrenas. Você se lembra de como seus clientes em potencial pareciam brilhantes. Você sabe que no final tudo parecia tão propício que você nem por um momento teve dúvidas sobre o sucesso. Mas você ficou desapontado eu

III. A tristeza, como no mar, pode ser bastante mitigada.

1. Um bom navio. Deixe um marinheiro ser persuadido da integridade do navio em que ele navega, e “pode explodir grandes armas” - ele está relativamente à vontade. Queremos uma fé semelhante no grande e antigo navio do Evangelho. Queremos a confiança inabalável que nos inspirará a sempre dizer: “Não me envergonho do Evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para a salvação”. Classificado A1 para sempre no registro celestial, este “Evangelho eterno” nunca pode falhar. Neste bom navio, milhões alcançaram o “porto desejado” em paz; em seu convés, milhões estão navegando para lá agora; e há espaço para milhões que ainda não nasceram.

2. Um gráfico confiável. Sem isso, o homem pode ficar ansioso. Por qual gráfico você está se dirigindo? É a Bíblia ou a “Era da Razão”? Bendito seja Deus, sabemos em quem e sabemos no que acreditamos.

3. Provisão suficiente. Sem provisão, o que o marinheiro pode fazer? Muitas vezes existe essa "tristeza no mar". A necessidade muitas vezes encara os homens na cara quando eles estão longe do porto e quando não podem, de forma alguma, obter suprimentos. Isso nunca pode acontecer a bordo do navio do Evangelho. Este vaso é armazenado em abundância com as provisões mais seletas da graça eterna gratuita. ( WH Burton .)

O mar, uma parábola da vida humana

O oceano é, e sempre será, enquanto o homem mantiver a faculdade da imaginação, uma parábola tristemente sugestiva da vida humana. A inquietação do mar, suas constantes alternâncias de tempestade e calmaria, sua traição, para sempre nos enganar com falsas aparências, a atmosfera de mistério que o paira sobre ele, tudo isso contribui para torná-lo o símbolo natural da condição do homem aqui neste mundo. .

Considere apenas uma dessas características - o mistério. Davi também foi visitado por esse pensamento. “Teus julgamentos”, diz ele, enquanto pondera sobre a estranha confusão entre o bem e o mal no mundo, “são como o grande abismo”. O mar sugere, com poder maravilhoso, o mistério da providência de Deus nos assuntos dos homens. “O teu caminho é no mar, e as tuas veredas nas grandes águas, e as tuas pegadas não são conhecidas.

“A mente humana é, por natureza, propensa à apreensão de que o destino, e não a providência, ordena a procissão de nossa vida. Os eventos, assim sussurra a tentação, ocorrem de acordo com uma lei férrea da necessidade. Não há Pai amoroso que perceba a queda do pardal e dá a Seus filhos o pão de cada dia; tampouco existe uma consumação bendita, nenhuma vitória final do bem sobre o mal para o qual a história supostamente caminha.

Essas esperanças são ilusórias; eles não se apoiam em nenhum fundamento. A única coisa de que temos certeza é que o efeito segue a causa em sucessão uniforme, qualquer vida humana sendo tão impotente para acelerar, retardar ou alterar o movimento dessa cadeia sem fim, como se fosse apenas uma pequena bolha derretida em a fibra do ferro de um único elo. Isso é o que entendemos por palavras como “destino”, “destino.

”“ Necessidade ”, e esta é a ideia que o mar, visto como uma parábola, sugere mais facilmente. Você se senta em algum promontório rochoso e observa a maré subindo. Você nota como onda após onda se choca contra a face dura do penhasco e perece no ato. Você observa que de vez em quando uma onda maior chega e parece fazer um esforço mais corajoso; mas isso também, como seu antecessor, recua e desaparece.

Enquanto isso, o nível geral da água sobe e sobe, até um ponto predeterminado ser alcançado, e então, gradualmente, a maré recua, com certeza voltando assim que algumas horas se passaram, e para deixar sua marca um pouco mais alta, ou um pouco mais abaixo, de acordo com regras que os astrônomos escreveram há muito tempo, que você pode ter encontrado todas calculadas para você em seus livros antes de começar a caminhada.

Certamente, se existe em algum lugar da natureza um emblema vívido da ideia de destino, é aqui. E, se algo fosse necessário para intensificar a impressão que o olho já carregava na mente, o ouvido poderia encontrá-la na música monótona e melancólica das ondas quebrando, um som que possivelmente sugeria ao enlutado entre os profetas seu grito patético , “Há tristeza no mar.” Qual é o alívio para uma mente oprimida, oprimida por pensamentos como este? “O mar é Seu, e Ele o fez.

”“ Tenham fé em Deus ”, disse nosso Senhor Jesus Cristo aos Seus discípulos, quando eles se viram perplexos. Tenha fé em Deus. Quem fez o mar é maior do que o mar. Aquele que ordenou o esquema da providência estranhamente emaranhado é maior do que o Seu esquema. Aquele que é responsável pelo mistério da vida humana, tem a chave desse mistério em suas mãos. Você pede uma prova disso? Não há provas.

Se houvesse prova, Cristo não precisava ter dito: “Tenha fé em Deus”. Onde o conhecimento termina, aí começa a fé. No limite externo da demonstração, a crença levanta sua voz e canta. Você diz: me convence de que a ideia de destino é falsa e de que a ideia de providência é verdadeira? Não, não posso convencer, só posso, com a ajuda de Deus, persuadi-lo; e, no entanto, uma vez persuadido, você terá tanta certeza como se tivesse sido convencido; pois o que um homem acredita de todo o coração, ele mantém tão firmemente quanto faz aquilo que conhece com toda a sua mente.

“Nós sabemos”, diz São Paulo, afirmando grandiosamente sua fé em uma doutrina oposta ao destino, “que todas as coisas contribuem para o bem daqueles que amam a Deus”. Como ele sabe disso? Teria sido provado a ele por processos estritos de raciocínio nos quais seu intelecto aguçado não foi capaz de detectar nenhuma falha? Era essa a base da confiança com que falava? Longe disso. O fundamento de sua certeza foi o que ele chama em outro lugar de “certeza de fé.

”E quem é o mestre desta fé alegre? A quem iremos para que possamos aprender a acreditar que Deus é amor? Não sei, senão para Aquele que, estando uma vez no convés de um navio sacudido pela tempestade, repreendeu o vento e disse a este mesmo mar: “Paz, aquieta-te”. Não veio Ele, o Redentor, a este mundo, e tomou nossa natureza sobre Ele, e sofreu a morte na Cruz, com o próprio propósito de libertar os homens da escravidão de seus medos, com o próprio propósito de acabar com este sonho maligno do destino e nos emancipando com a liberdade dos filhos de Deus? Ele não fez para nós, como para o Israel da antiguidade, um caminho através do mar temido e, tendo vencido as agitações da morte, não abriu o reino dos céus a todos os crentes? Bem, ele pode perguntar, Onde está sua fé? Aquele que tanto fez por nós tem pelo menos o direito de esperar que confiaremos nEle; tendo adquirido essa liberdade por um preço tão alto, Ele tem pelo menos o direito de esperar que sejamos gratos por ela e a usemos como Seu presente. (WR Huntington, D. D. )