Lucas 2:13

Com o anjo, uma multidão das hostes celestiais

A canção do anjo

I. CONSIDERE A PASSAGEM COMO ESTÁ ANTES DE NÓS NA HISTÓRIA.

II. FAÇA ALGUMAS OBSERVAÇÕES PRÁTICAS SOBRE O ASSUNTO.

1. Se esta é a canção, o gosto e o sentimento do céu, qual é o gosto e o sentimento dos homens da terra que se dizem sábios e nos chamam de tolos por crer na Bíblia?

2. Aprendemos com a música que nenhuma boa vontade do céu pode ser comunicada ao homem, nem qualquer paz na terra, mas o que é consistente com a glória de Deus.

3. Nisto são dados encorajamento e direção suficientes para todo coração crente. ( R. Cecil, MA )

Uma multidão das hostes celestiais

Naquela época distante, como nunca desde então, o ministério dos anjos era familiar à mente humana - era necessário para responder, de fato, às necessidades do pensamento humano. Em ocasiões infinitamente menos importantes do que o nascimento dAquele cujo nome deveria ser Jesus, o Salvador, os anjos então iam e vinham pelo universo livremente, porque na mente e para a mente o universo era o que era. Desde então, ninguém apareceu.

Portanto, a impressão causada então por ter sido dito que este evento foi ilustrado pela presença de uma multidão das hostes celestiais, e o que é feito agora, não pode ser totalmente o mesmo. Com todas as nossas idéias do universo, é infinitamente mais maravilhoso agora do que era então. Como é muito mais maravilhoso, é muito mais difícil compreendê-lo em pensamento. E assim é com referência a tudo o mais que é maravilhoso na história daquele nascimento ao qual os pensamentos da melhor parte da raça humana remontam como a nenhum outro evento em toda a história humana.

Os modos de pensamento e de expressão no que diz respeito a tudo que são inalterados com o passar das idades - na letra inalterada - mas eles são realmente o mesmo em espírito para nós como eram em outra época sob condições mais cruas e quase opostas de pensamento humano? Tão sombrio se tornou a hoste angelical para os homens mortais agora, a quem em sua mais extrema necessidade ou em seus maiores êxtases nenhum anjo vem, que a alegria daquela hoste angelical pelo nascimento do Salvador da humanidade, longe de se comunicar ao O mundo cristão de hoje, como antes, nunca é sentido, exceto no Natal, e então seria difícil dizer por quem.

Não é como deveria ser. Para os homens e mulheres cristãos de dezoito séculos atrás, a hoste angelical e sua alegria eram reais. Por que não deveriam ser assim para o nosso pensamento também? O fato de esses homens e mulheres serem iguais a nós é a chave de toda a história. Com tudo o que existe em nossos modos modernos de pensamento para fazer o sobrenatural nos parecer de fato, por mais que seja no nome, uma e a mesma coisa com o incrível ou vagamente acreditado - com tudo o que há disso em nosso modos modernos de pensamento, o que está neles, também, de uma poderosa apreensão da idéia da vida de Cristo como a mais notável manifestação do Divino, é suficiente, se for bem e verdadeiramente considerado, para tornar a hoste angelical e sua música tão real para nós como sempre foi para qualquer geração de homens - muito mais real, de qualquer forma, do que foram para muitos nesta geração. (J. Serviço, DD )

Música

A música tem sido chamada de fala dos anjos. Eu irei mais longe e chamo isso de fala do próprio Deus. Sem palavras, é maravilhoso - abençoado - um dos melhores presentes de Deus aos homens. Mas, ao cantar, você tem as duas maravilhas juntas, música e palavras. Por que existe música no céu? Porque na música não existe obstinação. Segue certas leis e regras que o homem não fez, mas apenas descobriu. A música é um padrão da vida eterna do céu, porque no céu, como na música, há liberdade perfeita e prazer perfeito; no entanto, essa liberdade não vem de jogar fora a lei, mas de obedecer perfeitamente a lei de Deus; e esse prazer não vem de uma vontade própria, e de fazer a cada um o que ele gosta, mas de fazer perfeitamente a vontade do Pai que está nos céus.

E isso em si seria uma doce música, mesmo que não houvesse voz nem som no céu. Alguns de nós podem não ser capazes de fazer música com nossas vozes; mas podemos fazer isso com nossos corações e juntar-nos à canção do anjo neste dia, se não com nossos lábios, ainda em nossas vidas. O Natal sempre foi um dia de canções, canções de natal e hinos; e assim seja para sempre. Pois no dia de Natal, na maioria dos dias (se é que posso falar de coisas eternas de acordo com as leis do tempo) foi manifestada na terra a música eterna que estava no céu. ( Charles Kingsley. )

De repente, ou espírito e compreensão

Existem duas classes de pessoas entre as quais existe uma desconfiança mútua, porque elas deixam de apreciar a atitude uma da outra em relação aos eventos do universo.

I. A primeira aula espera que todas as coisas aconteçam gradualmente, para que seus cursos sejam traçados. O motivo desta aula é intelectual; a mente deseja correlacionar os fatos. As transições súbitas, que até então se supunha argumentar a ausência de causas naturais, não são bem-vindas à mente científica.

II. A outra classe se preocupa pouco com as causas naturais, mas sim se delicia com coisas que seriam inexplicáveis ​​por qualquer intervenção que não seja extra-natural. Ele sabe que a adoração é o mais elevado exercício da mente e deseja eventos repentinos e misteriosos para acelerar o sentimento de reverência.

III. Entre esses extremos, nosso texto medeia afirmando as ocorrências repentinas, mas associando-as por uma conjunção copulativa, ao invés de uma conjunção adversativa, com as coisas que aconteceram antes delas. Nisso tem a autoridade de muitos cientistas (notadamente o Dr. Maudsley), que afirmam que há realmente saltos e mudanças repentinas e diferenças específicas, enquanto os atribuem a causas naturais, contrastando-os assim apenas com outros eventos e coisas, não com a natureza como um todo, e conectando-os copulativamente em vez de adversativamente com outros fenômenos.

Isso também não destrói o valor de eventos como chamados à adoração. A surpresa causada por um evento repentino muitas vezes desperta uma sensação adormecida de reverência, seja o evento explicável ou não. Deus quer nos surpreender, mas não quer nos confundir. A mente científica é compelida pelos fatos a admitir a ocorrência real de eventos repentinos e surpreendentes. Com o universo cheio de Deus, a mente devota pode se dar ao luxo de conceder a presumível universalidade das causas naturais.

A ciência continua dizendo "não de repente"; a religião reiterou "mas de repente"; a Bíblia diz calmamente "e de repente". O “e” é adequado para a ciência, o “de repente” é adequado para a religião. Procuremos ser devotos e científicos ao mesmo tempo, e cantar com espírito e compreensão. ( American Horniletic Review. )

O nascimento de nosso senhor

A maneira e o espírito com que devemos passar o Natal.

I. DEIXE-NOS ATRIBUIR GLÓRIA A DEUS. O Senhor encarnado é colocado diante de nós; o conquistador de Satanás; o Salvador do homem é assim revelado. Certamente, se nossos corações podem ser tocados pelo motivo de gratidão a Deus por Sua misericórdia, devemos senti-lo na comemoração da chegada de Seu Filho. Certamente devemos sentir alguma inclinação neste dia para nos juntarmos à hoste angelical em "bênçãos, louvores e magnificação de Seu Santo Nome."

II. DEIXE-NOS ESPALHAR A PAZ NA TERRA. Todas as animosidades devem cessar. Se Deus deseja estar em paz conosco, imitemos o padrão celestial que nos estabelece em Belém. Tudo é paz no céu e é nosso dever promovê-la na terra.

III. DEIXE-NOS EXERCER A BOA VONTADE PARA OS HOMENS.

4. Deixe-me impressionar vocês PARA MANTER, quando este dia e ano foram acrescentados ao passado, e mesmo ao fim de suas vidas, AS DIVERSAS GRAÇAS QUE ANUNCIOS. Tornando-se como são nesta temporada, eles se tornam nós sempre. ( A. Garry, MA )

A canção dos anjos

I. A MÚSICA PRÓPRIA.

I. A canção consiste em uma proclamação de paz. Estamos em um estado de hostilidade e alienação. Não é uma coisa fácil restaurar a paz, de forma consistente com a natureza e glória Divinas. O nascimento de Cristo não é apenas a ocasião de uma proclamação de paz entre nós e Deus, mas restaura a paz em nossa própria mente. Também há paz feita com nossos semelhantes, vizinhos e parentes, e com todo o universo das criaturas.

II. A CANÇÃO COMO CANTADA NESTA OCASIÃO - isto é, como cantada pelos ANJOS.

1. Eles são a parte mais intelectual da criação de Deus; eles têm o intelecto mais puro.

2. Observe não apenas sua intelectualidade por seu desinteresse e imparcialidade. Nós mesmos estamos interessados ​​em todo o caso; não é assim com eles. Eles nunca foram poluídos.

3. Sua unanimidade em cantá-lo. Não havia cordas estridentes naquela música; nenhuma voz dissidente nessa harmonia. A salvação afeta tanto o céu quanto a terra.

Aulas:

1. Uma lição de gratidão a Deus.

2. Bondade uns com os outros, especialmente com os pobres. ( J. Beaumont, DD )

O nascimento de nosso Senhor Jesus Cristo

Sua própria aparência era desprezível; o de Seu séquito era magnífico. Aquele que era o ancião dos dias tornou-se uma criança indefesa: Aquele que era a luz do sol, vem ao mundo na escuridão da noite: Aquele que veio para nos colocar no seio do Pai, está Ele mesmo colocado na manjedoura de um estábulo. Mas, embora mesquinho na terra, o céu faz muitas reparações para todos.

I. Para o primeiro é dito que UMA COMPANHIA INNUMERÁVEL DO ANFITRIÃO CELESTIAL louvou a Deus. Estranho que eles deveriam fazer deste dia de humilhação do céu seu festival e dia de ação de graças.

1. Os santos anjos se alegraram com o nascimento de Cristo, porque lhes deu oportunidade de testemunhar sua mais profunda humildade e sujeição. Estar sujeito a Cristo enquanto Ele se assentava no trono de Seu reino, revestido de luz inacessível, controlando todos os poderes do céu com um gesto, não era mais do que Sua infinita glória exigia deles: mas estar sujeito a Ele em uma fenda , quando Ele escondeu Seus raios, não era apenas obediência, mas condescendência. Agora é chegado o tempo em que eles podem expressar sua fidelidade e obediência no mais baixo estado de seu Senhor.

2. Os anjos regozijaram-se com o nascimento de Cristo porque a confirmação daquele bendito estado de graça e glória, onde agora se encontram, dependia de Sua encarnação. O governo de todas as criaturas é colocado sobre Seus ombros. Ele é o “chefe de todo principado e potestade” (Col Efésios 1:10 ). O Mediador os confirma em seu estado sagrado; portanto, eles se alegraram com o nascimento de Cristo, onde viram a Divindade realmente unida à natureza humana; já que o mérito desta união, muito antes disso, prevalecia por sua feliz perseverança.

3. Os santos anjos se alegraram com o nascimento de Cristo, pelo desejo fervoroso que têm da salvação do homem.

II. O QUE ESTA CANÇÃO ANGÉLICA CONTÉM NELA?

1. Glória de Deus. A glória de Deus é de dois tipos, essencial e declarativa. O humilhante nascimento de Jesus Cristo é o maior avanço da glória de Deus. Este é um estranho enigma para a razão humana, para Deus elevar Sua glória fora da humilhação.

(1) No nascimento de Cristo, Deus glorificou as riquezas de Sua infinita sabedoria. Este foi um artifício que nunca teria entrado no coração dos homens ou dos anjos. É chamada de sabedoria de Deus ( 1 Coríntios 1:24 ). A questão era como satisfazer a justiça na punição dos pecadores e ainda agradar a misericórdia em seu perdão.

(2) O nascimento de Cristo glorificou o poder onipotente de Deus. Não é o poder onipotente que a divindade infinita deve unir a si mesma pó e cinzas, e ser tão intimamente unida, que deve crescer em uma e a mesma pessoa.

(3) Pelo nascimento de Cristo, Deus glorificou a severidade de Sua justiça. Seu Filho deve, antes, tomar carne e morrer do que este atributo permanecer insatisfeito.

(4) Pelo nascimento de Cristo, a verdade e veracidade de Deus são eminentemente glorificadas, cumprindo muitas promessas e predições.

(5) O nascimento de Cristo glorifica a infinita pureza e santidade de Deus.

(6) Nisto, o amor infinito e a piedade de Deus são eminentemente glorificados.

2. Paz na terra.

(1) Paz mútua, entre o homem e o homem.

(2) Paz internamente, com o eu do homem, na região de seu próprio espírito e consciência.

(3) Paz com Deus. Cristo foi enviado a este mundo como ministro da paz, como mediador da paz.

(a) Todos os preceitos de Sua doutrina tendem diretamente para o estabelecimento da paz entre os homens. O Cristianismo nos ensina a não oferecer nenhum dano aos outros. Cristo proíbe a vingança privada e a retaliação de erros.

(b) Todos os exemplos de Cristo tendem para a paz. Mas Cristo diz Mateus 10:34 ), devemos distinguir entre o fim direto da vinda de Cristo ao mundo e o resultado acidental dela.

3. O infinito amor e boa vontade que Deus demonstrou para com os homens.

(1) Se você considerar a Pessoa enviada, isso exaltará a bondade de Deus para conosco. Ele não tinha necessidade de nos salvar.

(2) Considere a maneira e as circunstâncias da vinda de Cristo ao mundo, então aparecerá o infinito amor e boa vontade de Deus. Que Cristo foi enviado, como do Pai, gratuitamente: como a Si mesmo, ignominiosamente.

(3) A infinita boa vontade de Deus em enviar Jesus Cristo ao mundo parece ser gloriosa e grande, se você considerar as pessoas a quem Ele foi enviado. Esse amor é lançado sobre criaturas rebeldes, rabugentas e obstinadas.

(4) É evidente a partir desses muitos grandes benefícios, dos quais, pela vinda de Cristo, somos feitos participantes. ( E. Hopkins, DD )

A glória do anfitrião celestial um argumento para mais do que a mera necessidade no serviço de Deus

Não podem várias cerimônias ser deixadas de fora, dizem eles, e ainda assim nossa religião ser sã e íntegra? Na verdade, nossas cerimônias não são necessárias em si mesmas, nós o concedemos; por que, e se tais grandes igrejas catedrais não tivessem sido construídas, nem tão ricos ornamentos caros colocados no telhado, no coro, na mesa da comunhão, não poderiam orações ser lidas e sermões pregados com trajes mais pobres e em lugares piores?
Bem, ninguém nega, mas Deus foi fielmente servido em covis, rochas e cavernas da terra, quando os apóstolos e profetas foram perseguidos.

Além disso, há aqueles que se queixam, quando um ministro pode suficiente e audivelmente ler o serviço para a congregação: frustra fit per plura, que coisa desnecessária é ter um coro de cantores dispensando isso, o que normalmente não é mais do que o trabalho de um homem ? Aqueles que fazem essas objeções, que considerem em quais erros cometem. Eles também podem cobrar do próprio Deus por enviar uma multidão de anjos para felicitar o nascimento de Seu Filho, quando dois ou três teriam feito o negócio; porque pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra será justificada.

Por que deveria um homem razoável pensar que é adequado glorificar a Deus apenas com pouca provisão? Deus nos deu a medida completa de todas as Suas bênçãos e transbordando; portanto, nenhuma cerimônia decente é supérflua, nenhum ornamento rico é muito lindo, nenhuma tendência de nosso humor muito eloqüente, nenhuma música muito doce, nenhuma multidão muito grande para anunciar Seu nome, que nos exaltou pela humilhação de Seu Filho e nos tornou capazes viver com os anjos no céu, porque Cristo se contentou em estar entre os animais em uma manjedoura. ( Bispo Hacker. )

Multidão agradando a Deus

E lembre-se de que não há variação ou mudança em Deus; como Ele designou muitos anjos para cantarem Seu nascimento, assim, até agora e para sempre, Ele ama ser glorificado por multidões. Que dois ou três sejam reunidos em Seu nome, em vez de apenas um separatista; mas se você multiplicar esses dois ou três por centenas, para milhares de almas, então o Seu desejo está sobre aqueles que O temem, e sobre aquelas congregações destruídas que invocam Seu nome.

Aquele que convidou os convidados do Evangelho não achou que sua festa fosse bem concedida até que seu quarto estivesse cheio; portanto, ordenou a seus servos que vasculhassem as estradas e os trouxessem para dentro, para que seu número aumentasse. Recomendo seus exercícios privados de oração entre Deus e seu próprio coração, para que seu Pai, que vê você devoto em segredo, possa recompensá-lo abertamente: mas aquelas orações que você teria mais prósperas e bem-sucedidas, envie-as na mais densa pressão de orações, quando uma grande assembléia abre seus lábios juntos. Aquele que une seu espírito ao espírito da Igreja será ouvido como se orasse com dez mil vozes. ( Bispo Hacker. )

Confie nas forças celestes

Ó, veja quantas legiões Ele pode comandar ”do céu, e então diga, é uma coisa vão confiar nas forças do homem; é o Senhor que tem poderes e principados reservados para temer o mundo: eis que Ele vem com uma multidão das hostes celestiais. ( Bispo Hacker. )

Um bom trabalho seguido rapidamente por outro

A afinação do coro não demorou muito, mas o hino foi cantado imediatamente após o término do sermão, como um carrilhão que segue um relógio sem distinção de minuto: uma boa obra segue outra incontinentemente sem nenhuma pausa tediosa ou trégua prolongada. Movimentos rápidos de zelo e devoção são sempre mais aceitáveis. Protelar o tempo é a maneira mais fácil de se atrasar como as virgens tolas. ( Bispo Hacker. )

Salmodia da igreja

Se Asafe e aquele coro levantaram sua nota com todos os tipos de instrumentos musicais da velha lei, enquanto o sacrifício estava queimando no altar, tenho certeza de que temos muito mais motivos, não em imitação de Asafe, mas dos anjos, louvar ao Senhor com salmos, hinos e canções espirituais. Lutero, não sei por que motivo, a menos que seja porque os anjos do meu texto começaram o evangelho com melodia, ele faz da salmodia uma das notas da Igreja ortodoxa de Cristo. A voz do homem certamente é louvar a Deus em suas melhores melodias e elegâncias: e as razões pelas quais as notas musicais são mais adequadas e necessárias em meio às nossas orações cristãs são estas quatro:

1. Regras de piedade invadem nossa mente com o deleite da harmonia. Os agathyrsianos, mesmo nos dias de Platão, costumavam cantar suas leis e colocá-las em sintonia, para que os homens pudessem repeti-las em suas recreações.

2. Isso desperta a devoção e enche a alma com mais afeições amorosas. Faça um barulho alegre para o Deus de Jacó, diz David. Assim como o barulho das flautas e das trombetas inspiram coragem nos soldados e os inflama para serem vitoriosos, assim os salmos da Igreja elevam o coração e o fazem saltar para estar com Deus; como se nossa alma estivesse em nossos lábios e voasse para o céu.

3. Um espírito pesado oprime o zelo, e aquele serviço a Deus é feito duas vezes com entusiasmo: e nossa alegria cristã pela regra de São Tiago é cantar e entoar melodias ao Senhor. Quando nosso Salvador e Sua companhia estavam tristes na noite anterior à Sua Paixão, para afastar aquele peso, eles cantaram um hino, quando foram ao Monte das Oliveiras.

4. Cantar alguma parte da doutrina divina é muito proveitoso, porque o que é cantado é mais tratávelmente pronunciado; o entendimento apunhala longamente sobre ele e o prega mais rápido na memória. ( Bispo Hacker )

Visão angelical

Portanto, meu texto permite que você veja que se os homens se calarem e não apresentarem o louvor do Senhor, os anjos falarão e darão glória a Ele. Era uma grande vergonha para os Comuns serem rudes e indelicados com seu rei, quando os nobres e príncipes do povo são muito obedientes e obsequiosos; então, quando os querubins devotam suas canções para exaltar o Altíssimo, foi uma negligência bestial no homem, um verme em relação a um querubim, não ter parte nessa humilde piedade: mas falar segundo o método da razão, tinha Não foi mais apropriado para os anjos neste tempo terem proclamado a pobreza de Cristo do que Seu poder, Sua infância do que Sua majestade, Sua humildade nas mais baixas, ao invés de Sua glória nas mais altas? Se houvesse alguma glória saindo desta obra da Encarnação, pode parecer que a tivemos em vez de nosso Salvador, e Ele a perdeu.

1. Eles celebram a glória da justiça de Deus ao enviar Seu Filho feito de mulher, e feito sob a lei, para sofrer por nós que pecamos contra a lei, porque essa justiça não receberia o homem em favor sem uma satisfação.

2. Eles divulgam a honra de Cristo até os confins do mundo, pela misericórdia que desceu com Ele sobre todos os que deviam crer em Seu nome; se Sua justiça não foi esquecida em sua canção, certamente Sua misericórdia deveria ser muito mais solenizada. Os anjos, para sua própria parte, desconheciam a misericórdia, era uma notícia no céu até que essa ocasião acontecesse; para aqueles rebeldes de sua ordem que haviam pecado, eles não encontraram graça para remir suas transgressões; propriamente isso se chama misericórdia, mas algo tão raro e inédito no céu, que assim que o viram se mexendo na terra, cantaram “Glória a Deus nas alturas”.

3. Eles louvam ao Senhor nas alturas pela Encarnação de Seu Filho, porque a dignidade da obra era tão de Si mesmo, que nenhuma criatura a mereceu, ninguém suplicou ou intercedeu a Ele por isso, antes que Ele a tivesse destinado, nada mas sua própria compaixão poderia movê-lo a isso. ( Bispo Hacker. )

A canção dos anjos

1. Eles sabiam, em primeiro lugar, a glória e a grandeza daquele Ser que estava embalado na manjedoura.

2. Os anjos conheciam a pecaminosidade e miséria da qual o Salvador veio para resgatar o homem caído, como nunca os conhecemos.

3. Esses visitantes, novamente, sabiam, como nós não, a felicidade daquele estado para o qual a missão de Cristo nos elevaria. Vimos, então, que os anjos louvavam a Deus com muito fervor, porque tinham uma visão muito mais clara do que nós sobre o que Cristo veio realizar, quando nasceu em Belém. ( WN Lewis, DD )