Mateus 4:8
O ilustrador bíblico
Novamente, o diabo.
A terceira tentação
I. A preparação para esta tentação. Satanás adapta as circunstâncias externas à tentação e tira delas sua armadilha. Todos os sentidos podem ser fontes de tentação, mas o principal deles é o olho. Está mais intimamente ligado à imaginação do que os outros sentidos, e a alimenta de objetos.
II. A oferta.
1. A forma alterada da tentação. Ele não prefaciou seu ataque com a confissão de dúvida ou lisonja: “Se Tu és o Filho de Deus”. Talvez ele tenha sentido a incongruência de tal forma de tratamento, quando a condição que ele propôs foi um ato de adoração a si mesmo; ou ele não explorou mais a divindade de Cristo.
2. A paixão atraiu - o mais poderoso - o amor desordenado de possuir. Satanás ofereceu renunciar a seu poder neste mundo e no próximo.
III. A condição.
4. Esta é uma verdadeira tentação para Cristo.
1. Uma advertência contra o mundanismo.
2. Que tal ato seja sugerido a Cristo pode evitar que aqueles que estão perturbados com pensamentos horríveis se desesperem. ( WH Hatchings, MA )
A persistência de Satanás
Como um inimigo que sitia uma cidade, passará por ela e espiará onde a parede é mais fraca e mais adequada para sua entrada, e ali certamente dará seu ataque mais forte; e como um homem que atira fogo com uma pederneira o girará em sua mão, para ver qual parte é mais adequada, assim o diabo: ele anda em volta de um homem, e, por assim dizer, o vira de um lado para outro para espiar fora sua fraqueza, e a que pecados ele está mais inclinado; e lá ele certamente irá julgá-lo com frequência e agredi-lo com a maior violência.
Exemplo : Se um homem se impacientar com a pobreza, procurará carregá-lo para catar e roubar; se um homem estiver sujeito à cobiça, ele o provocará à fraude e à opressão; se estiver inclinado à ambição, Satanás o inflará de orgulho e vanglória. ( W. Perkins. )
Tentações sucessivas
Como a onda que cai na beira do mar, apenas para ser seguida por outras, talvez de violência mais avassaladora. ( E. Scobell, MA )
A sutileza de Satanás
Satanás, pela sutileza de sua natureza e longa experiência, conhece nosso estado, nosso temperamento, nossa fome, nossos principais desejos; e, conseqüentemente, se apóia em nós. Pois embora ele não conheça o coração diretamente, ele conhece nossa corrupção em geral, visto que somos homens. Além disso, por nosso comportamento e gestos externos, ele pode reunir nossas corrupções especiais, como um médico, por sinais externos nas pulsações e semelhantes, pode julgar a doença particular interna.
Além disso, sua experiência lhe dá muita luz sobre nossa fraqueza, de modo que, como um pescador astuto, ele pode iscar seu anzol, de modo que o peixe terá experiência com ele; e embora ele não veja os peixes na água, ainda por sua gula e rolha ele pode dizer quando é levado. Então Satanás tem para diversos homens diversas iscas, e pode dizer pelo olho, mão, fala, gesto, se o homem será ou será apanhado. ( T. Taylor, DD )
Derrota tornada subserviente à vitória por Satanás
Diz-se do duque de Wellington que ele soube extrair da derrota os meios para a vitória. O príncipe das trevas é muito hábil nesta arte. ( LH Wiseman. )
Reinos do mundo.
Seu objetivo era induzir Jesus a buscar o domínio universal de uma maneira mais fácil do que os profetas haviam predito e que o Pai havia determinado. ( LH Wiseman. )
A oferta ilusória de Satanás do mundo
Satanás não pode nos oferecer grandeza semelhante; mas ele tenta governando a ambição; como no caso de Alexandre, César e Napoleão. E como os pobres tolos foram traídos! Alexandre morre de embriaguez; César foi esfaqueado no Senado por um amigo; e Napoleão morreu no exílio em Santa Helena. Ele tenta também por meras bênçãos mundanas comuns. ( R. Watson. )
Ele escondeu sua vaidade.
Reflexões sobre a terceira tentação
1. O perigo que acompanha a prosperidade mundana.
2. É um artifício constante de Satanás apresentar-nos uma visão parcial e falsa do mundo.
3. No exemplo de Jesus, temos um exemplo perfeito de morte para o mundo.
4. O exemplo de nosso Senhor repreende a ambição cobiçosa e mundana.
5. Que Satanás é, afinal de contas, um mestre severo; sob o pretexto de liberalidade, ele solicita condições severas.
6. Nosso Senhor nos revela as verdadeiras riquezas.
7. A Igreja está destinada ao domínio universal. ( LH Wiseman. )