Obadias 1:10-14
O ilustrador bíblico
Por causa da violência contra teu irmão Jacó.
Um velho pecado
Em dois aspectos.
I. Trabalhando na história da posteridade. "Por causa da violência contra teu irmão Jacó." O espírito de inveja que se acendeu no coração de Esaú para com seu irmão Jacó brilhou e ardeu com mais ou menos intensidade por séculos na alma de Edom para com os descendentes de Jacó. Foi demonstrado na recusa nada fraterna ao pedido de Moisés de permitir que os filhos de Israel passassem pela terra ( Números 20:14 ).
Edom continuou a ser o inimigo inveterado de Israel. Nem a paixão pecaminosa de um homem nem a ação param nele mesmo. Como uma nascente da montanha, ela escorre pela posteridade, freqüentemente ganhando volume à medida que avança. Nenhum pecador vive para si mesmo. Os pecados de um homem podem vibrar na alma de outro mil anos depois. Este fato deveria -
1. Impressione-nos com o horror de nossa existência. É verdade que, em certo sentido, somos pequenos seres, ocupando apenas um pequeno espaço no universo, e logo morremos e somos esquecidos; ainda assim, sai de nós uma influência que nunca terá fim. Jogamos sementes na mente do mundo que germinarão, crescerão e se multiplicarão indefinidamente, e produzirão colheitas de miséria ou alegria. Este fato deveria -
2. Impressione-nos com o dever de cada amante do universo de protestar contra o pecado nos indivíduos. Um homem pode dizer: O que importa para você que eu peque? Minha resposta é: Isso é importante para mim, como um cidadão benevolente do universo. Sua influência perniciosa no universo é inconcebivelmente grande e calamitosa.
II. Aqui está um antigo pecado reprovado por Deus na história da posteridade. Os olhos de Deus traçaram de Esaú para baixo. Como Ele trata isso? Ele o reprova. Delitzsch traduz as palavras: “Não olhe para o dia do teu irmão”, e considera os versículos 12 a 14 como uma proibição; mas não vemos autoridade para isso. Esses edomitas, ao que parece, pelas palavras, ficaram do outro lado sem prestar ajuda no dia em que o estrangeiro entrou em Jerusalém; eles “se alegraram” com os filhos de Judá naquele período; eles “falaram com orgulho” no dia da angústia; eles “entraram pela porta” do povo de Deus no “dia da calamidade”; eles impuseram “as mãos sobre seus bens” naquele dia; eles ficaram na “encruzilhada” e “cortaram” aqueles “que escaparam.
”O olho Onisciente viu tudo isso. Os judeus apelam a Ele por um relato da crueldade desses edomitas. “Lembra-te, ó Senhor, dos filhos de Edom nos dias de Jerusalém; que disse: Raze-o, arrastai-o, até a sua fundação ”( Salmos 137:7 ). Por tudo isso, Deus diz que a vergonha deveria vir sobre eles, e a vergonha veio.
Pode-se perguntar, se foi a inveja de Esaú que assim desceu de geração em geração em sua posteridade, e operou esses atos de crime, onde está a justiça de Deus em reprová-los? Eles apenas herdam as iniqüidades de seus pais. Nós respondemos--
(1) O pecado é essencialmente abominável para Jeová. É a “coisa abominável” que Ele odeia.
(2) A própria essência do pecado é sua liberdade. O pecado não é um ato forçado; nenhuma ação realizada por um homem contra sua vontade tem qualquer caráter moral, ou pode, em um sentido moral, ser bom ou mau. A posteridade de Esaú não foi obrigada a nutrir e desenvolver a inveja de seu grande progenitor. Cada um poderia tê-lo apagado. ( Homilista. )
Crueldade social
I. Como um pecado contra o Criador. A verdade disso aparecerá de -
1. A constituição da alma humana.
(1) A existência de amor social.
(2) A condenação instintiva de atos cruéis.
(3) Desejo inato de aprovação social.
2. A relação comum de todos com Deus. Ele é o Pai de todos os homens.
3. O interesse comum de Cristo na corrida.
4. O ensino universal da Bíblia. O homem que fere seu semelhante é um rebelde contra o governo do universo.
II. Como perpetuado contra um irmão ( Obadias 1:10 ). Por que especialmente ofensivo?
1. Porque a obrigação de amar é mais forte.
2. Porque a principal instituição humana está indignada.
3. Porque os mais ternos amores humanos estão feridos.
III. Como trabalhando em várias formas de geração em geração .
1. Alguns formulários são -
(1) A falta de simpatia quando Judá estava em perigo.
(2) Alegria positiva quando Judá estava em perigo.
(3) Participação na obra de seus inimigos.
2. A onisciência o observa em todas as suas formas. Os olhos de Deus estavam nos edomitas. O pecado, em todas as suas operações, está cada vez mais sob o olhar da Onisciência. Se percebermos, isso vai -
(1) Estimule a grande atividade espiritual.
(2) Evite cometer pecado.
(3) Excite o desejo de perdão.
(4) Preparem a alma no cumprimento do dever.
3. Uma justa e terrível retribuição o aguarda em todas as suas formas. A retribuição é uma lei estabelecida no universo material. ( Homilista. )