Oséias 1:9

O ilustrador bíblico

Lo-ammi: vós não sois o meu povo e eu não serei o vosso Deus.

Lo-ammi: o tipo do terceiro filho

O último período de amadurecimento de seus pecados para os julgamentos de Deus, é representado sob o tipo do terceiro filho, chamado Lo-ammi, ou não Meu povo; apontando para o tempo de seu cativeiro total por Salmaneser, por meio do qual Deus anulou a relação entre Ele e aquele povo, espalhando-os entre as nações, e fazendo com que deixassem de ser Sua Igreja e povo. Donde aprender -

1. Tal é a longânime paciência de Deus, especialmente para com a Igreja visível, que Ele não é apenas lento para se irar e manifestar o mesmo por meio de julgamentos; mas mesmo quando Ele começou a golpear, Ele ainda espera pacientemente, para ver que uso eles farão dos julgamentos presentes, para prevenir golpes futuros e mais tristes; e, em particular, demorou muito para que o Senhor viesse retirar a igreja de um povo que estava em convênio com ele.

2. Embora a longanimidade do Senhor seja grande e admirável, nem sempre durará para um povo pecador, especialmente depois que Ele começou a suplicar a eles, mas finalmente chegará a um período triste.

3. No entanto, nenhum limite deve ser estabelecido para a liberdade e eficácia da graça de Deus, que pode e santifica as aflições para a Igreja e faz delas um meio para transformá-la e fazê-la se apegar mais rapidamente a Ele: ainda assim, muitas vezes também se prova muito verdadeiro que, quando o Senhor começa a contender com ela, ela se mostra tão obstinada no pecado, e tão incorrigível e incessante na deserção, que nada termina com sua rejeição total, pelo menos por um tempo.

4. A pedra angular de todo julgamento sobre um povo é a sua desobediência e o corte das relações entre Deus e eles.

5. Sempre que o Senhor desiste de um povo como sendo seu Deus, Ele fará parecer que a brecha começou do lado deles, e que eles primeiro O rejeitaram voluntariamente, e escolheram aquele estado e condição pecaminosamente, para o qual, e o seus efeitos, Ele os abandona judicialmente. ( George Hutcheson. )

Lo-ammi

“Vós não sois Meu povo.” Esta é a rejeição final deles. Eles haviam sido chamados de jizreelitas, e então pelo nome de filha, Deus testificou que Ele estava alienado deles; morcego agora, o terceiro nome é ainda mais grave, "Vós não sois meu povo", pois Deus aqui abole, de certa forma, a aliança que fez com os santos padres, para que o povo deixasse de ter qualquer preeminência sobre as outras nações .

Os israelitas foram reduzidos a uma condição em que nada diferiam dos gentios profanos: e assim Deus os deserdou totalmente. Aprendamos, portanto, que se enganam terrivelmente os que são cegos para seus próprios vícios, porque Deus os poupa e concede. Não há razão para os hipócritas se felicitarem na prosperidade; eles deveriam, ao contrário, ter consideração pelo julgamento de Deus. Mas embora estes, como vemos ser o caso, desprezem a Deus despreocupadamente, esta passagem nos lembra cuidadosamente de ter cuidado para não abusarmos dos presentes favores de Deus. ( John Calvin. )

Veja mais explicações de Oséias 1:9

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Então disse Deus: Chamai-lhe o nome de Loammi; porque vós não sois meu povo, e eu não serei o vosso Deus. CHAME O NOME DELE LO-AMMI - uma vez "meu povo", mas a partir de agora não ( Ezequiel 16:8 , ...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

8-11 A rejeição de Israel por um tempo é significada pelo nome de outra criança: chame-o de Lo-Ammi, "não é o meu povo". O Senhor nega qualquer relação com eles. Nós o amamos, porque ele nos amou prim...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Oséias 1:9. _ CHAME SEU NOME DE LO-AMMI _] לא עמי _ Lo -ammi _, "Não meu povo;" pelo qual o motivo é fornecido imediatamente: _ SIM _ SÃO _ NÃO É MEU POVO E NÃO SEREI SEU _ DEUS. ] A palavra DEU...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora ele nos diz no primeiro versículo durante o tempo em que profetizou. Então, imediatamente percebemos que enquanto ele estava profetizando, e sua profecia era essencialmente para o reino do norte...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

ANÁLISE E ANOTAÇÕES I. A REJEIÇÃO DE ISRAEL COMO A ESPOSA ADULTEROSA E SUA RECEPÇÃO E RESTAURAÇÃO FUTURAS CAPÍTULO 1 Pecado de Israel e promessa de restauração _1. A introdução ( Oséias 1:1 )_ 2....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O nascimento de um Filho _Lo-ammi_, ou seja, não o meu povo. Observe o clímax nos nomes. -Jezreel" anuncia o julgamento; Lo-ruhamah, a retirada da afeição de Jeová; Lo-ammi, o tratamento de Israel co...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Não meu povo. Lohammi. (Challoner) --- O reino de Israel parecia estar totalmente abandonado; e no cativeiro dificilmente se distinguia de outras nações. Juda foi preservado por mais tempo e em todos...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

CHAME O NOME DELE LO-AMMI - ou seja, "não é o meu povo". O nome desse terceiro filho expressa o último grau final de castigo. Como a “dispersão por Deus” não envolvia o ser totalmente “impiedoso”; po...

Comentário Bíblico de João Calvino

A razão é adicionada _ Pois você não é meu povo, e eu não serei mais o seu Deus. _ Este, como eu disse, é a rejeição final deles. Eles já haviam sido chamados jezreelitas e, em seguida, pelo nome da f...

Comentário Bíblico de John Gill

Então disse Deus, chame seu nome Loammi, que Aben Ezra interpreta os filhos dos dez tribos chifre em cativeiro, que nunca retornaram; Mas sim significa as dez tribos, que foram levadas em cativeiro e...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Então disse [Deus]: Chame o seu nome (l) Loammi: porque vós não [sois] o meu povo, e eu não serei o vosso [Deus]. (l) Isto é, não meu povo....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Oséias 1:1 A palavra do Senhor que veio a Oséias, filho de Beeri. Os profetas são divididos nos primeiros (rishonim, Zacarias 1:4) profetas e nos profetas posteriores. Os escritos dos antig...

Comentário Bíblico Scofield

MEU POVO "Meu povo" é uma expressão usada no Antigo Testamento exclusivamente para referir-se à nação de Israel. Nunca é usado para os patriarcas, Abraão, Isaque e Jacó. (Mateus 2:6)....

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

A HISTÓRIA DA ESPOSA PRODIGAL Oséias 1:1 ; Oséias 2:1 ; Oséias 3:1 Muitas vezes foi observado que, ao contrário do primeiro Doomster de Israel, o primeiro Evangelista de Israel era um deles, um nativ...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O CASAMENTO DE OSÉIAS: UMA PARÁBOLA DAS RELAÇÕES DE YAHWEH COM ISRAEL. O profeta recebe uma ordem divina para tomar ( _isto é,_ casar) com uma esposa prostituta e filhos prostituídos. A razão dada par...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O CASAMENTO DE HOSEA E SUAS LIÇÕES 1. Um título geral. Oséias 1:2. O casamento do profeta com Gomer, o nascimento de seus três filhos, e o significado simbólico ligado a eles....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

LO-AMMI] ou seja, "não o meu povo". Pelo seu pecado e perfídia Israel tinha deixado de agir como o povo de Deus. Eles tinham recusado as responsabilidades de sua vocação, e não podia esperar seus priv...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

Closes the chapter in the Hebrew text. The episode above described is, in some particulars, the model for Ezequiel 16. Gomer’s child _Lo ‘Ammi_ (not my people), is type of utter and final repudiation....

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

DEUS REÚNE O PROSCRITO Oséias 1:1 A história de Oséias é patética. Ele se sentiu impressionado por ser seu dever tomar como esposa alguém cuja vida anterior havia sido impura. Deste casamento resulta...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E YHWH disse: “Chame seu nome de Lo-ammi, pois você não é meu povo, e eu não serei seu Ehyeh (EU SOU)”. A mensagem proclamada pelo nome desta criança seria um choque profundo para aqueles que a notar...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Oséias 1:1 . _Oséias, filho de Beeri. _Os profetas nomearam seus pais, não apenas para se distinguirem de outros com esse nome, mas para marcar que eram filhos de profetas, ou que seus pais eram homen...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Então disse Deus: Chame seu nome de Lo-ammi ("não meu povo"); PORQUE VÓS NÃO SOIS MEU POVO, isto é, por causa de sua rejeição a Ele, E EU NÃO SEREI VOSSO DEUS, eles não puderam reivindicá-lo como seu...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ISRAEL SERÁ REJEITADO POR CAUSA DE SUA IDOLATRIA...

Comentários de Charles Box

_UM FILHO CHAMADO LOAMMI -- OSÉIAS 1:9-11 :_ O terceiro filho que nasceu foi um filho chamado "Loammi". Deus nomeou essas crianças e a razão pela qual Ele chamou esse filho de Loammi foi "porque vocês...

Comentários de John Brown em Livros Selecionados da Bíblia

Introdução I. INTRODUÇÃO A. Terminamos o livro de Daniel e hoje começamos o primeiro livro no que é classificado como "Os Profetas Menores". 1. A classificação é realmente um pouco injusta no senti...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A declaração com a qual esta profecia começa, "Quando o Senhor falou primeiro", é uma declaração de Oséias muito depois dos eventos. Olhando para trás, ele entendeu que o impulso que resultou na agoni...

Hawker's Poor man's comentário

Temos aqui mais uma ilustração da doutrina. Israel havia perdido todas as pretensões a seu interesse pactual em Jeová; e se for preservado, não é por merecimento, mas por misericórdia divina. E quão d...

John Trapp Comentário Completo

Então disse [Deus]: Põe-lhe o nome de Loammi, porque não sois meu povo, e eu não serei vosso [Deus]. Ver. 9. _Chame seu nome de Loammi_ ] _Nomen extremum et deploratum,_ diz Pareus, o último e mais l...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

LO-AMMI . Não meu povo. EU NÃO SEREI SEU DEUS . Eu não sou "eu sou" para você. SEU . para você. Hebraico. _lakem._...

Notas da tradução de Darby (1890)

1:9 Lo-ami; (e-7) Significando, 'Não meu povo.' vocês. (f-20) Ou 'não seja seu.'...

Notas Explicativas de Wesley

Loammi - Quer dizer, não é meu povo. Embora antes você fosse um povo peculiar, você não o é mais; você foi rejeitado como merecia. Não serei o seu Deus - serei um Deus para você, não mais do que para...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.- Oséias 1:3 . Gom.] O nome de uma nação ( Gênesis 10:2 ); simbolicamente G. = conclusão; isto é, completamente entregue à prostituição. DIB .] = Filha de bolos de uva, indicando praze...

Sinopses de John Darby

Os três primeiros capítulos compõem a primeira parte, ou seja, as revelações dos propósitos de Deus com respeito a Israel. Desde o início Israel é tratado como estando em estado de rebelião contra Deu...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Jeremias 15:1...