Salmos 141:5

Deixe os justos. .. me reprove.

A reprovação dos justos

I. O caráter de alguém que está qualificado para dar repreensão.

1. Aquele cuja vida é habitualmente consistente com sua profissão.

2. Aquele que é influenciado por motivos adequados.

(1) Aversão ao pecado.

(2) Amor àqueles a quem ele reprova.

(3) Preocupação com a felicidade e honra de um irmão cristão.

(4) Amor a Deus e zelo por Sua glória.

II. A maneira pela qual a reprovação deve ser recebida e o efeito que deve produzir.

1. A maneira.

(1) Deve ser considerada uma bondade.

(2) Devemos estar dispostos a nos separar de todo pecado.

(3) Devemos ser verdadeiramente humildes.

2. O efeito.

(1) Leva ao arrependimento.

(2) Aumenta a reputação.

III. A maneira como devemos retribuir aqueles que nos reprovam. À medida que a reprovação santificada nos constrange a orar por nós mesmos, ela nos disporá a orar por reprovadores. Um espírito de oração nunca é um espírito egoísta; abrange toda a humanidade e nos permite oferecer súplicas fervorosas em favor de nossos inimigos; muito mais nos disporá a orar por aqueles a quem amamos e a quem devemos nossos atos de bondade. ( Essex Remembrancer. )

Vantagens da reprovação cristã

I. A obrigação deste dever ( Levítico 19:17 ; Provérbios 9:8 ; Provérbios 24:15 ; Lucas 17: 3; 1 Timóteo 5:20 ; 2 Timóteo 4:2 ).

III. O caráter dos que administram reprovação a outros. "Deixe os justos me ferirem." Que o cristão sincero, humilde e constante, que é irrepreensível e inofensivo, filho de Deus, sem repreensão, administre a repreensão. Que o homem consciencioso, que se esforça para se manter sempre no amor de Deus, que é um modelo de justiça e paz, repreenda e repreenda os outros. Esta é a repreensão cristã, e tem o peso que Deus designou que tivesse.

III. O espírito é o que deve ser administrado.

1. Deve ser no espírito da verdadeira mansidão cristã.

(1) Misturada com uma sincera e terna compaixão pelo ofensor, deve haver uma convicção humilhante de nossa própria fragilidade e responsabilidade para com o pecado, e enquanto o reprovamos, devemos nutrir um santo temor de cair.

(2) Toda aspereza, brusquidão, arrogância e censura são totalmente opostas ao espírito com que a repreensão cristã deve ser administrada.

2. Deve ser administrado com um espírito de verdadeira bondade e amor fraternal para com a pessoa reprovada, e com um desejo sincero de lhe fazer bem.

3. Deve ser administrado com firmeza e fidelidade. Isso não é inconsistente com a mansidão e gentileza cristãs, nem com a bondade fraterna e o terno desejo benevolente de fazer o nosso irmão ofensor aguçar.

4. Os efeitos felizes a serem realizados.

1. Libertará o cristão que cumpre este dever de ser participante dos pecados de outros homens e dará a ele uma paz de consciência da qual ele não poderá desfrutar de outra forma.

2. Freqüentemente, é o meio de quebrar o encanto e as ilusões do pecado na mente de um irmão que resistiram a todas as outras influências.

3. Isso impedirá o mal de boatos e calúnias.

4. Promoverá entre os cristãos um espírito de amor fraterno e de oração uns pelos outros. ( DL Carroll, DD )

Como podemos levar nossos corações a suportar repreensões

I. Como as reprovações podem ser devidamente recebidas.

1. É desejável em muitos relatos que aquele que nos reprova seja ele mesmo uma pessoa justa, e seja considerado por nós como tal; pois, como tal, um só deseja ou pode ter o devido senso do mal reprovado, com um princípio correto e fim no cumprimento de seu próprio dever, assim as mentes daqueles que são reprovados são, por seu senso de integridade, excluídas daquelas insinuações de evasões que preconceitos e sugestões de causas justas de reflexões sobre sua reprovação oferecerão a eles.

Especialmente, sem o exercício de sabedoria e humildade singulares, todas as vantagens de uma justa reprovação serão perdidas, onde a prática permitida de pecados e males maiores do que aquele reprovado é cobrada diariamente do reprovador.

2. A natureza de uma reprovação é -

(1) Autoritativo.

(a) Ministerial.

(b) Parental.

(c) Despotical.

(2) Ou fraterno.

(3) Ou amigável.

3. A questão de uma reprovação deve ser devidamente ponderada por aquele que designa qualquer benefício por ela.

II. Por que devemos receber reprovações ordenada ou regularmente dadas a nós, considerando-as um privilégio singular.

1. Repreensões mútuas para a cura do mal e prevenção do perigo um no outro são ditames primordiais da lei da natureza e aquela obrigação que nossa participação no mesmo ser, prole, original e fim, para buscar o bem um do outro, se deita sobre nós.

2. Considerando que a luz da natureza é obscurecida de várias maneiras e seu poder diretivo debilitado em nós, Deus renovou sobre nós uma obrigação para com este dever por parte de instituições particulares, tanto no Antigo Testamento como no Novo.

3. Uma consideração devida do uso, benefício e vantagem deles dará a eles uma pronta admissão em nossas mentes e afeições. Quem sabe quantas almas que agora estão em repouso com Deus foram impedidas pelas repreensões, como meio externo, de descer ao abismo? Para quantos eles têm sido uma ocasião de conversão e sincera conversão a Deus!

III. Que considerações podem nos ajudar em seu devido aperfeiçoamento.

1. Se não houver evidência aberta em contrário, é nosso dever julgar que toda reprovação nos é dada em uma forma de dever. Isso se ofenderá com respeito ao reprovador, o que, injustamente tomado, é uma entrada garantida em um caminho de perda de todos os benefícios e vantagens pela reprovação.

2. Tome cuidado para não alimentar habitualmente tais desordens, vícios e enfermidades mentais que sejam contrárias a este dever e frustrem seu desígnio. Tais são -

(1) Rapidez de espírito.

(2) Orgulho e altivez de espírito.

3. Avalie com segurança que uma falta, um aborto pelo qual qualquer um seja devidamente reprovado, se a reprovação não for recebida e melhorada como deveria, não é apenas agravado, mas acumulado com um novo crime, e marcado com um símbolo perigoso de um mal incurável ( Provérbios 29:1 ).

4. É útil para o mesmo fim comparar imediatamente a reprovação com a palavra da verdade. Esta é a medida, o padrão e a direção de todos os deveres, para os quais, em todos os casos duvidosos, devemos nos retirar imediatamente em busca de conselho e conselho.

5. A melhor maneira de manter nossas almas prontas para receber e reprovar devidamente tais reprovações, como podem ser regularmente feitas por qualquer um, é manter e preservar nossas almas e espíritos em constante temor e reverência às reprovações de Deus, que estão registrados em Sua Palavra.

6. Nós falharemos neste dever, a menos que estejamos sempre acompanhados de um profundo senso de nossa fragilidade, fraqueza, prontidão para parar ou abortar, e daí a necessidade de todas as ordenanças e visitas de Deus, que são destinadas a preservar nossas almas . ( J. Owen, DD )

Um sábio reprovador

O Sr. John Wesley, tendo que viajar uma certa distância em uma carruagem, se encontrou com um oficial de temperamento agradável e bem informado. Sua conversa era alegre e divertida, mas freqüentemente misturada com juramentos. Quando eles estavam prestes a passar para o próximo estágio, o Sr. Wesley chamou o oficial de lado e, após expressar o prazer que sentia em sua companhia, disse-lhe que assim se sentia encorajado a pedir-lhe um grande favor.

“Terei o maior prazer em atendê-lo”, disse o oficial, “e tenho certeza de que você não fará um pedido irracional”. “Então”, disse o Sr. Wesley, “como temos que viajar juntos algum tempo, eu imploro que, se eu me esquecer de mim mesmo a ponto de jurar, você gentilmente me reprove”. O oficial imediatamente viu o motivo e sentiu a força do pedido e, com um sorriso, disse: "Ninguém, exceto o Sr. Wesley, poderia ter concebido uma reprovação dessa maneira." ( Púlpito Semanal. )

Pois ainda assim minha oração também estará em suas calamidades . -

Oração de intercessão

Passagem difícil, mas entendemos o significado de nossa Versão Autorizada, e falaríamos -

I. Do dever de intercessão pelo povo de Deus.

1. Tome como nossa primeira nota-chave a palavra obrigação. A nova natureza em nós nos ensina isso, assim como a lei da família eleita. E nossa condição de membro do corpo de Cristo, e nossa obrigação para com a intercessão de outros, exigem isso.

2. Honra. É para ser permitido orar pelos santos, pois assim somos levados a uma comunhão íntima com Cristo. Especialmente quando pensamos no que já fomos - mendigos para nós mesmos à porta da misericórdia. Aproveitem esta honra.

3. Excelência. Tal intercessão beneficia aqueles que a usam, pois ela sugerirá que você conheça seus irmãos e trará amor com ela; e o levará a julgamentos mais amáveis ​​e à autovigilância. Não temos motivo para nos envergonhar por negligenciarmos esse dever?

4. Extensão. Ele oraria por aqueles que o desagradaram; que tinha dito, talvez, coisas severas para ele. E especialmente quando eles estavam com problemas. Os homens do mundo deixam seus companheiros quando eles têm problemas, enquanto o rebanho deixa o cervo ferido. Mas devemos ficar ao lado disso.

II. Devemos interceder também pelos pecadores. É a coisa mais essencial que podemos fazer. Não podemos mudar seus corações. Essa oração habilitará você a se tornar um instrumento de Deus e o fará trabalhar com esperança. É uma coisa horrível pensar em pessoas sendo enterradas vivas, enterradas por seus amigos em seus caixões enquanto ainda havia fôlego em seus corpos. Tenhamos em mente que nunca enterramos uma alma viva; Receio que tenhamos o hábito de fazer isso.

Julgamos tal pessoa que nunca se converterá, todo esforço seria inútil. Mas não temos o direito de selar a sentença de morte de uma alma ou de limitar a graça de Deus. Nesta oração, todos podem ajudar. Algumas coisas muitos de vocês não podem fazer, mas tudo isso pode. E especialmente quando os pecadores entram em calamidades. Podemos vencê-los então. Vamos todos interceder mais. ( CH Spurgeon. )