Salmos 24:5

E a justiça do Deus da sua salvação.

A benção da justiça de Deus

O primeiro olhar para essas palavras pode sugerir que elas nos contaram uma das recompensas que o homem que cumpriu os requisitos anteriores recebeu de Deus. Mas isso seria uma coisa pobre de se dizer; não haveria evangelho nem lógica, ao que me parece, nele. Pois, de acordo com isso, tudo o que foi dito aqui seria simplesmente que, se um homem se tornasse justo, Deus então o faria justo; que se um homem purificasse seu coração e tivesse suas mãos puras e sua alma fixada em Deus e seus lábios verdadeiros, então, depois disso, Deus lhe daria justiça, que, pela hipótese, ele já tem.

Não creio que seja esse o significado das palavras, tanto porque tal significado destruiria a sequência de pensamentos, quanto porque um homem não pode, de forma alguma, tornar-se justo. É mais natural considerar essas palavras como continuando a descrição do homem que está apto a permanecer no lugar santo, do que como introdução ao novo pensamento de certas outras bênçãos que o homem justo do versículo anterior recebe.

Considerado assim, temos um pensamento profundo aqui em resposta à dúvida tácita que deve surgir ao ouvir tais condições. Pode-se imaginar o ouvinte respondendo: sua declaração de qualificações é apenas uma forma indireta de dizer Ninguém : como posso eu ou qualquer outra pessoa atingir esses requisitos? Se isso for necessário, podemos muito bem vagar pelos vales floridos abaixo enquanto labutamos apenas para ver os Alpes surgirem nos Alpes, e o templo brilhando muito acima de nós, inacessível afinal.

Mas se compreendermos corretamente a sequência de pensamentos aqui, temos aqui a bendita verdade de que os requisitos impossíveis de Deus são os grandes dons de Deus. Podemos colocar isso como o segundo grande princípio nesses versículos: os homens que são puros recebem a pureza como um presente de Deus. Deus dará justiça. Isso significa aqui pureza externa e interna, ou, com efeito, a soma das qualificações já insistidas.

É um grande pensamento, embora pareça estranho para alguns homens, que a condição moral - um certo estado de coração e mente - pode ser dada a um homem. Muitas pessoas descartam essa esperança como uma ilusão e sorriem para tal evangelho como uma impossibilidade. Assim é para nós. Podemos apenas tentar aplicar motivos e influências uns aos outros, os quais podem tender a moldar o caráter. Mas Deus pode operar nas fontes do pensamento e da vontade, e pode colocar em nossos corações pureza e retidão, por mais estranhos e distantes que sejam de nossas disposições naturais e de nossas vidas passadas.

Outra grande verdade aqui é que Deus pode colocar no coração de um homem algum princípio germinativo que se desenvolverá e florescerá em todas as graças, purezas e belezas de caráter: todas essas coisas que constituem as qualificações, todas podem ser dadas a um homem em germe da própria mão de Deus. Além disso, essas palavras implicam que a justiça, no sentido de pureza e santidade, é salvação.

“Ele receberá a justiça do Deus da sua salvação.” Davi não pensou apenas na salvação como uma libertação meramente temporal, e não devemos pensar na mera libertação da punição externa ou de algum inferno material como um esgotamento de seu significado, mas entender que a parte principal da salvação é que Deus nos comunicará a Si mesmo , e encher nossas almas com Sua justiça. Mas devemos lembrar que tudo isso se tornou muito mais claro para nós em Jesus Cristo.

Ele vem e nos traz uma justiça pela qual seremos purificados se apenas O amarmos e confiarmos Nele, e em nossos corações florescerá e crescerá a exótica do caráter santo e virtuoso, e nossas vidas serão perfumadas com o frutos preciosos de conduta santa e virtuosa. Pela implantação em nós do Seu próprio Espírito, pela nova vida parecida com a Sua, que daí derivamos, da qual a justiça é o próprio alento vital - pois, como Paulo diz, “O espírito renovado é vida por causa da justiça” - bem como pelos meros meios comuns de trazer novos e poderosos motivos para a santidade, pela atração de Seu próprio exemplo, e pelo amor que se molda à semelhança, Cristo nos dá justiça e implanta pelo menos o germe de toda pureza.

O último pensamento aqui é - os homens que recebem a justiça são os homens que a buscam de Deus. “Esta é a geração daqueles que O buscam, que buscam a Tua face”, e, como as últimas palavras deveriam ser traduzidas, “este é Jacó, o verdadeiro Israel”. Portanto, há uma resposta para outra pergunta não formulada que pode surgir. A pergunta ainda pode permanecer - Como vou conseguir este grande presente? O salmista cria em um coração de amor tão profundo e tão Divino que não havia nada mais necessário para obter toda a plenitude de Sua justiça e pureza em nossos espíritos maculados, mas simplesmente para pedir por isso.

Desejar é ter, buscar é possuir, desejar é enriquecer com toda essa pureza. E sabemos como, além das antecipações do salmista e das esperanças do profeta, aquele grande amor generoso de Deus se aproximou do homem, na dádiva indescritível de Seu querido Filho, em quem o mais pecador entre nós tem justiça, e o mais fraco entre nós tem força. E sabemos como a única condição necessária para que se derrame em nossos corações impuros a torrente purificadora de Sua justiça concedida, é simplesmente que devemos estar dispostos a aceitar, que devemos desejar possuir e que devemos volte-se para Cristo e receba Dele o que Ele dá.

Neste mundo, coisas de pouco valor precisam ser trabalhadas. Nada à toa é a lei inexorável nos mercados mundiais, mas Deus vende sem dinheiro e sem preço. A vida e o ar que a sustenta são dádivas. Temos que trabalhar para coisas menores. Com o suor de nosso rosto temos que ganhar o pão que perece, mas o pão da vida “o Filho do Homem nos dará”, e dele só temos de “tomar e comer.

”“ Só se pode pedir o céu, só Deus é dado. ” Vamos ouvir a conclusão de todo o assunto. Os homens têm perguntado ao longo dos tempos: "Quem subirá ao monte do Senhor?" Eles construíram Babels “para que seus topos cheguem ao céu”, mas foi tudo em vão. Você tentou escalar. Seu progresso tem sido lento, como o de algum inseto rastejante sobre alguma superfície lisa - uma polegada à frente com dores imensas e, em seguida, um grande deslize para trás.

Mas o céu se curva para nós, e Cristo coloca a palma de Sua mão, se assim posso dizer, e nos ordena a pisar nela, e assim nos sustenta em Suas mãos. Não subiremos sem nossos próprios esforços e muitas lutas árduas, mas Ele nos dará o poder de lutar e a certeza de que não colocaremos em vão um coração forte em uma colina íngreme. Portanto, deixe de lado sua desesperança e cesse suas labutas dolorosas.

“Não digas em teu coração quem subirá ao céu - a palavra está perto de ti” - sim, a palavra da promessa de que, confiando em Cristo, e cheios de Sua força, subiremos com asas como águias. As condições podem parecer difíceis e até impossíveis, equivalendo a uma sentença perpétua de exclusão da presença de Deus e, portanto, da luz e do bem-estar. Mas tenha bom ânimo. Se você tem fome e sede de justiça, você será saciado.

Busque a Deus em Cristo, e então, embora nada que não tenha asas possa alcançar o cume íngreme, você terá as asas da fé e do amor brotando em seus ombros com as quais você pode alcançá-lo, e ser investido por seu justo Salvador com aquele “ linho fino, limpo e branco, que é a justiça dos santos ”, vestido com o qual você será capaz de entrar no lugar secreto do Altíssimo e habitar para sempre no resplendor daquela luz pura. ( A. Maclaren, DD )

O dom da justiça

Entre os católicos mexicanos, costumava haver grande ansiedade em se munir de uma túnica descartada de padre para ser enterrada. Elas eram pedidas ou compradas como o maior dos tesouros; mantidos à vista ou sempre à mão para lembrá-los da morte que se aproxima. Quando sua última hora se aproximou, este manto foi jogado sobre seus seios e eles morreram felizes, seus dedos enrijecidos agarrando suas dobras. O manto da justiça de Cristo não é fornecido apenas para a hora da morte, para a investida apressada do espírito quando prestes a ser conduzido à presença do Rei.