Lamentações 1:1

Como está sentada solitária a cidade, [que estava] cheia de gente! [como] ela ficou viúva! a que foi grande entre as nações, [e] princesa entre as províncias, [como] se tornou tributária!

Ver. 1. Como fica a cidade solitária. ] Alguns a nos dizer da caverna de Jeremias, perto Aceldama, onde se sentou à vista da cidade agora destruída, e fez este epitáfio - não totalmente ao contrário do que David fez uma vez para seu querido Jonathan. 2Sa 1:17 Ali está ele seu Echa admirantis et commiserantis, sua admiração e suas condolências. Como uma vez, e outra, e uma terceira vez.

2Sa 1:19 ; 2 Samuel 1:25 ; 2Sa 1:27 E nosso profeta tem o mesmo, pelo menos no sentido, três vezes diferentes neste versículo; de onde os hebreus chamam todo o livro pelo nome de Echa (como), que é a primeira palavra nele, e começa com a primeira letra do alfabeto hebraico. Pois deve ser observado aqui que, especialmente para o bem da memória, este trecho das Sagradas Escrituras é, em sua maior parte, composto em ordem alfabética, viz.

, os quatro primeiros capítulos, e todos eles com um artifício singular de tom poético. Pegue aquela passagem para uma amostra, Lamentações 5:16 : Oi na lanu, chi chattanu, que soa ritmicamente, ou seja, ai de nós por termos pecado. E enquanto outra poesia é o luxo de tal aprendizado que é restrito em palavras, em matéria geralmente solta, aqui é completamente diferente; pois o profeta ou poeta, seja id sibi tradingii credidit solum dari, tem como objetivo apresentar a miséria de seu povo por causa disso, seus pecados e excessos, pressionando, portanto, à paciência, ao arrependimento, à oração sincera e a um expectativa confiante de uma questão graciosa, juntamente com um uso santificado de todos os seus sofrimentos.

Ele próprio fora um homem de muitas dores o tempo todo; e agora tinha sua parte tão profunda quanto qualquer outra na calamidade comum. Além disso, ele poderia dizer verdadeiramente com Cipriano, Cum singulis pectus meum copulo, maeroris et funeris pondera luctuosa participo: cum plangentibus plango, cum deflentibus defleo, ou seja, nas palavras de São Paulo: "Quem é fraco e eu não sou fraco? e eu não sofro? ofendido, e eu não queimo? " 2Co 11:29 E isso ele expressa em um estilo majestoso e termos figurativos, cheio de paixão e compaixão, para mostrar seu amor por seu país, para trabalhar em seus compatriotas de coração duro, e excitá-los ao arrependimento e melhor obediência.

Como vai a cidade. ] Ultimamente uma cidade, sim, a cidade, a mais famosa de todas as cidades do Oriente, diz Plínio; mas agora, infelizmente! de uma cidade se torna um amontoado. Tão verdadeiro é o de Sêneca, falando de uma grande cidade queimada até as cinzas, Una morre interesse inter magnam civitatem et nullam, Houve apenas um dia entre uma cidade e nenhuma cidade.

Sente-se solitário. ] Sente-se no chão em postura de luto, como Jó fez entre as cinzas, e como Vespasiano, após a última destruição de Jerusalém por seu filho Tito, fez com que o dinheiro fosse cunhado, no qual foi carimbada a imagem da Judéia na forma de um cativo mulher, sentada tristemente sob uma palmeira.

“Como fica esta cidade, tarde mais populosa,

Tão solitário! como uma viúva assim!

Imperatriz das nações, rainha das províncias

Ela era, que agora é assim tributária. ”

Isso estava cheio de gente. ] Completamente, de fato, especialmente nas três festas solenes de aniversário. Josefo testifica que, na última destruição desta cidade pelos romanos, havia mais de 1.100.000 pessoas nela. E embora a Judéia não tivesse mais de duzentas milhas de comprimento e cinquenta milhas de largura, nada quase tão grande quanto a Inglaterra, ainda assim, quantos enormes exércitos os trouxeram para o campo nos dias de Davi, Asa, Josafá etc.

! Agostinho disse que havia três milhões de presentes naquela páscoa, dos quais um milhão e cem mil morreram pela espada e pela fome, cem mil foram conduzidos a Roma em triunfo. b

Como ela ficou viúva] Tendo perdido seu rei, senão seu Deus. Feliz se, neste último aspecto, ela não for senão quase vidua, apenas como viúva, e nada mais. Veja 2 Coríntios 6:8 . Veja Trapp em " 2Co 6: 8 " Se Deus em algum momento disser a ela, como Zacarias 10:6 , "Ela será como se eu não a tivesse rejeitado, e a ouvirei." Ou se pudesse dizer de si mesma como fez aquela boa viúva da história, Sola relicta solum Deum sequor, Deixada sozinha, seguirei somente a Deus.

Ela que era grande entre as nações. ] Assim foi Atenas, uma vez a glória da Grécia, tanto para as artes quanto para as armas, agora um buraco de cachorro em comparação. Esparta também, aquele outro olho da Grécia, é agora uma pequena toca chamada Misithra, não tendo nada do que se orgulhar, exceto a fama e pensamentos de sua antiga grandeza.

E princesa entre as províncias. ] Nos dias de Davi e Salomão especialmente, quando esse estado estava no florescimento - ou seja, o louvor de toda a terra e terror para todas as nações.

Como ela se tornou tributária! ] E por esse meio derretido e exausto, como a palavra hebraica significa. Assim foi a Inglaterra uma vez, quando o asno do Papa. Oh, as enormes somas que ele sugou daí, para o desperdício e empobrecimento da terra! De um de seus agentes aqui está registrado que, em sua partida, ele não deixou tanto dinheiro em todo o reino quanto carregou consigo ou enviou para Roma antes dele.

Alguns deles derivam sua massa da palavra hebraica mas no texto, significando tributo; e, em alguns aspectos, eles podem - Per eam scilicet pietas omnis liquefacta est et dissoluta, diz Rivet - pois é a ruína das almas dos homens e um expurgo em suas bolsas

a Adrichom. ex Niceph.

b Serm. de Tempore, 204.