Lamentações 1:1
Comentário Bíblico de John Gill
Como a cidade fica solitária, que estava cheia de pessoas! .... Estas são as palavras de Jeremias; então o Targum apresenta-os,.
"Jeremiah, o profeta e o sumo sacerdote, disse:".
e começou assim, "como"; não perguntando as razões dessa aflição e ruína; Mas tão surpreso e espantado com isso; e comiserating o triste caso da cidade de Jerusalém, que há pouco tempo estava excedendo populoso; tinha milhares de habitantes nele; Além daqueles que vieram de outras partes para vê-lo, ou negociar com ele: e especialmente quando o rei da Babilônia havia invadido a terra, que levou grandes números para Jerusalém pela segurança; e que foi o caso depois quando sitiado pelos romanos; Em que, como Josephus F refere-se, havia onze mil pessoas; E muito provavelmente um número semelhante foi nele antes da destruição dos caldeus, que todos pereceram por fome, pestilência e espada; ou foram levados em cativeiro; ou fez sua fuga; de modo que a cidade, como deveria, deveria, veio para ser sem qualquer habitante; e, portanto, é representado como "sentar", que é a postura de enlutamentos; e como "solitário", ou "sozinho" g, como uma mulher menuosa em sua separação, à qual é comparada, Lamentações 1:17; ou como um leproso removido da Sociedade de Homens; então o targum,.
"Como um homem que tem a praga da lepra em sua carne, isso habita sozinho; ''.
ou melhor como uma mulher privada de seu marido e filhos; do seguinte modo:
[Como] ela se torna como viúva! seu rei, essa era a cabeça e o marido, sendo tirada dela e levada a cativante; E Deus, que era o marido também do povo judeu, tendo partido deles, e assim deixado em um estado de viuvez. Jarchi H observa que não é dito uma viúva simplesmente, mas como viúva, porque o marido voltaria novamente; e, portanto, apenas durante este estado de cativeiro, ela era como uma; Mas Broughton leva o "CAPH" para não ser uma nota de similitude, mas da realidade; e renderiza: "Ela se torna muito viúva". Vespasian, quando conquistou a Judéia, atingiu uma medalha, de um lado, de que uma mulher sentada sob uma palmeira em uma postura melindiva e pensativa, com esta inscrição, "Judéia Capta", como Grotius observa:
Ela [isso foi] grande entre as nações, e a princesa entre as províncias, [como] ela se torna afluente! que governou sobre muitas nações, tendo subjugado e a quem eles prestavam homenagem, como os filisteus, moabitas, sírios e edomitas, nos tempos de Davi e Salomão; Mas desde que obrigado a prestar homenagem, primeiro para faraohnecho, rei do Egito; Então, para o rei da Babilônia nos tempos de Jeoiakim; e último de todos nos tempos de Zedequias; então o targum,.
"Ela era ótima entre as pessoas, e governou as províncias que prestavam homenagem a ela, retorna a ser deprimida; e depois disso para dar tributo a eles.".
f de bello jud. eu. 6. c. 9. SECT. 3. G בדד "Sola", V. L. Montanus. h e talmud bab. Sinédrio. fol. 104. 1. Taanith, fol. 20. 1.