Lamentações 1:4

As formas de Zion choram, estão desocupadas, como em Juízes 5:6; ou não corrigido: isso é dito por uma figura retórica; como maneiras podem ser ditas regozijar-se, ou parecem agradáveis ​​e alegres, quando há muitos passageiros neles, indo para lá e para cá; Então eles podem ser ditos que choram, ou parecer sem graça e melancolia, quando nenhuma pessoa é encontrada, ou visto neles; Assim, Jerusalém e o templo sendo destruídos, os caminhos que levaram de um para o outro, e em que costumavam ser vistos grandes números subindo à adoração de Deus, que era agradável de se ver,.

Salmos 42:4; agora não um passeando neles e todo coberto de grama; e aquelas estradas que levaram das várias partes da terra a Jerusalém, onde as dez tribos subiram para adorar três vezes no ano, e costumava viajar em empresas, o que tornou delicioso e confortável, e agradável de olhar, agora nenhum para ser visto sobre eles; que era a questão da dor àqueles que desejavam bem a Sião; Como é de todas as pessoas verdadeiramente piedosas para observar que os caminhos e adoração de Deus não são frequentados; que há poucos indagando o caminho para Sião acima, ou viajar no caminho para o céu; Como também quando há poucos que adoram a Deus em Zion abaixo, ou perguntam o caminho para ele, ou andar nas ordenanças dele:

Porque ninguém venha para as festas solenes. Aben Ezra entende isso do próprio santuário; Que sentido Abendana menciona; expressa pela palavra aqui usada; e assim chamado, porque todo o Israel foi convocado aqui; Mas o Targum e Jarchi interpretam mais corretamente das festas, as três festas solenes da Páscoa, Pentecostes e Tabernáculos, na qual todos os machos em Israel eram obrigados a aparecer; Mas agora, o templo e a cidade estão em ruínas, nenhuma vinha a eles, que era um caso muito angustiante; Como é para os bons homens, quando sobre qualquer ocasião, seja através da perseguição, ou através de preguiça e negligência, o ministério da Palavra, e a administração de ordenanças, particularmente a ceia do Senhor, as festas solenes sob a dispensação do evangelho, não são atendidas para:

Todos os seus portões são desolados; os portões do templo; Nenhum passando por eles para adorar a Deus, ore a ele, louva-o ou ofereça sacrifício; ou os portões da cidade, nenhum indo e para cá para eles; Nem os anciãos sentados no conselho, como nos tribunais de judicatura, para experimentar as causas, e fazer justiça e julgamento:

Seus sacerdotes suspiram; o templo queimado; altares destruídos, e nenhum sacrifício trazido a ser oferecido; e não há emprego para eles e, consequentemente, sem pão; mas absolutamente privado de seu sustento, e tinha boas razões para suspirar. O Targum adiciona,.

"Porque as ofertas cessaram:".

Suas virgens estão afligidas; ou, "são tristes" m; estão em tristeza e luto, que costumavam ser rápidos e gays, e brincar com timbros em seus festivais; então o targum parafrase,.

"As virgens lamentam porque deixam de sair no décimo quinto de AB, e no dia da expiação, que foi o décimo de Tisri, dançar nas danças:".

e ela [é] em amargura; isto é, zion; ou a congregação de Israel está em amargura de espírito, em grande aflição e aflição; Seu nome pode ser justamente chamado Marah; Veja Rute 1:20.

M נוגות "Moestae", Junius Tremellius, Michaelis "Moerent", Piscator; "Moestitia se sunt", Coccius.