Obadias 1:7

Todos os homens da tua confederação te trouxeram até a fronteira; os homens que estavam em paz contigo te enganaram e prevaleceram contra ti; Os que comem o teu pão te ferem; não há entendimento nele.

Ver. 7. Todos os homens da tua confederação ] Que, portanto, deveriam ser fiéis a ti, mas se mostrarem traiçoeiros; tão vão é confiar naquela cana quebrada de combinações carnais. Muitos amigos são como lagoas profundas, claras no topo e lamacentas no fundo; as causas eles serão, mas não os companheiros da calamidade. Como eles são, diz alguém, aos corvos que se aglomeram em uma carcaça morta, não para defendê-la, mas para devorá-la; e mal eles descobriram os ossos, eles se foram.

Davi se queixa de tais, Salmos 55:13 , e Jeremias de seus conterrâneos indelicados de Anatote, Jeremias 11:23 . Mas para Edom não foi uma grande pena, considerando sua perfídia tanto para com Deus (porque eles transgrediram as leis, morais e municipais, mudaram as ordenanças, ou seja, a lei das nações, e quebraram a aliança eterna, ou seja, a lei da natureza, que é aquela luz que ilumina todo homem que vem ao mundo, Jo 1: 9), e também para seus irmãos, os israelitas, sua extrema desumanidade, conforme segue, Obadias 1:10 .

Eles tinham, portanto, apenas a sua própria medida novamente atribuída a eles; como eles haviam esquecido a aliança fraterna, Amós 1:9 ; Amós 1:11 , então eles se encontraram com aqueles que os pagavam para casa com suas próprias moedas; nem tiveram mais pena de Haman, quando o rei o desaprovou, ou de Sejano, quando caiu no desgosto de Tibério; seus amigos se mostravam muito apaixonados por ele, dizendo que, se César tinha clemência, devia reservá-la aos homens, e não jogá-la fora sobre os monstros.

Todos te trouxeram até a fronteira ] E lá te deixou na pior das hipóteses; fingindo te ajudar, mas traindo então, de fato, para o inimigo, e ajudando a expulsar-te de teu país, sob uma demonstração de cortesia.

Os homens que estavam em paz contigo ] Heb. os homens da tua paz, os amonitas, os moabitas e outras nações vizinhas, de quem não temias mal; estes para cair nas boas graças do rei dos caldeus.

Te enganaram ] Tuta frequensque via est per amici fallere nomen (Ovídio). Isso fez um certo pagão gritar: Amigos, não há amigo a ser encontrado, φιλοι, ουδεις φιλος (Socr.); e outro para orar a Deus para livrá-lo de seus amigos; pois, quanto a seus inimigos, ele poderia ter melhor cuidado com eles.

Aqueles que comem o teu pão ] Heb. teus pães, teus companheiros plebeus, convictores et consalanei, amici dos outros , eles raramente estão satisfeitos ou seguros.

Coloquei uma ferida debaixo de ti ] A palavra hebraica significa tanto uma ferida como um emplastro; eles os feririam secretamente, colocariam uma ferida sob eles e, ainda assim, pareceriam dispostos a curar suas feridas e curá-las aplicando um esparadrapo: é o tipo de pintura que existe no mundo, Fide, difide. Cavebis autem si pavebis.

Não há nenhum entendimento nele] Isto é, em Edom, e isso parece falado por meio de apóstrofe aos israelitas, cujo conforto é pretendido em toda esta profecia. É como se tivesse sido dito: Edom se considera sábio, mas se mostrará muito idiota, destituído de bom senso; tal como não percebe que estas são as feridas com as quais ele foi ferido na casa de seus amigos: o wittol ou é insensível a isso ou então bem contente com isso, até que ele compre sua inteligência e comece a abrir seus olhos, mas não até que as dores da morte estejam sobre ele, como se diz da toupeira.